《诗经》中的礼乐文化（下）

《诗经》中表现出的弘扬正气、关注现实和道德理念，被称之为「风雅」精神，是古时士大夫言语行为的重要标准，曾在神州大放异彩并影响后世。但此华夏文明已几近遗失。可喜的是，当今能在神韵艺术团的演出中寻回古风。

《诗经》中的礼乐文化（上）

礼乐文化是中国的主流文化。要一窥礼乐文化的奥秘，可透过学习《诗经》一探究竟。它透过自然朴实、言简意赅的诗言，将「道德」贯穿其中。用孔子的话来说可以达到陶冶善心、规范行为，成就善德的目的。

声韵优美回旋跌宕《诗经》含蓄演绎敬天崇德

《诗经》既有声韵上的美感，意境含蓄，又有回旋跌宕的艺术效果，演绎敬天崇德，「惟德是辅」，展现中国古人对上天的敬畏，启悟当今的人们明辨是非，择善而从。

新年话「福」 真正获得福运的机缘在哪里？

「开门迎福」、「迎春接福」，在传统黄历新年到来之时，家家户户都将大红「福」字，喜洋洋地贴在大门上。每一个人都盼望得到福气和福分，趋吉避祸。但到底怎样才能得到真福呢？怎样的人才算是有福呢？

【听文章】流传千古家教圣经：诗礼传家、重德修身

为人父母，总想把最好的东西留给子女。其实不管给其多少财物都是身外之物，只有教其重德向善，才是为子女长远打算，因为德是做人最根本、最本质、最美好的东西，是一切福份的源泉，是留给孩子的最可靠的财富。

【正史嘉言】言而有信：其行必果 已诺必诚

信者，诚也。一般人认为的信就是诚信。「仁义礼智信」五常成为中国价值体系中的道德准则。从古至今，诚实守信践行诺言的不乏其人，以下摘录五则《二十四史》中的故事分享。