【明慧之窗记者颜朴芳综合编辑】在所有的传统信仰中，傲慢皆被神所憎恶。天主教的七宗罪，傲慢是罪首。佛家《华严经》的三重障，傲慢也为首。人的许多罪恶往往都起源于傲慢，然后可能就有了妒嫉、恶毒、懒惰、贪婪、乱性。
傲慢让天使变魔鬼
所有的正教都认为，傲慢是很大的罪恶，连天神也被之坑害。撒旦曾经是上帝座前的六翼天使，被称为明亮之星、早晨之子，光焰荣耀。而撒旦堕落的原因，就是失去谦卑而妄自尊大，继而反叛耶和华，由天使坠落为魔鬼。显而易见，神若傲慢都会自毁，对人而言更是人性中一个致命的弱点。
提婆达多是释迦牟尼佛的堂兄弟。他生性傲慢，出家之初还认真修行，后来日渐狂傲而生叛离心，想要取代释迦牟尼。他曾经在街道放出被酒灌醉的大象、在山上推下大石，企图陷害释迦牟尼，但所有的邪恶图谋都失败了。
提婆达多出家十二年，但骄横未去、凶残日长，还带领一批人另立僧团，破坏佛法的传承和僧团的和睦，差点导致许多人失去获得正法指导。结果他恶业缠身，在极大的痛苦与罪恶中死去，最终堕入地狱。可见，人心中傲慢的火焰一旦点燃，不但能害人更能毁灭自己。
有记载，释迦牟尼佛在过去世还是一个凡夫俗子的时候，曾经对一位已得道修成罗汉的比丘心生恶念、轻视，导致自己在阿鼻地狱（无间地狱）受苦无数劫[1]。《贤愚经》中记录，有一年少沙弥，嘲笑一位老比丘读经声如狗吠，之后立即猛烈忏悔，依然导致五百世投胎为狗。可见自视甚高、轻慢嘲笑的后果是可怕的。
做人勿自傲自满
在人的心理表现中有一种「达克效应」（又称井蛙现象，Dunning-Kruger Effect），就是说能力越低的人，越容易过高地评价自己，对自己自信慢慢，正如成语「夜郎自大」[2]；而随著知识和技能的增长，人们会逐渐认识到自己的局限，从而变得更加谦逊。
当发觉自己或别人言行骄傲的时候，要想到那是低智低能的一种表现，不但要及时纠正自己也要提醒他人，因为越是知之甚少、一知半解，越是自视甚高；越是微薄之力，越是贪天之功；越是心胸狭隘，越是自吹自擂，还嫉贤妒能、藐视他人。
大卫的儿子所罗门王曾祈祷求耶和华：「赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？」
神对他说：「因为你祈求智慧，而不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，而是祈求能洞察正义的智慧，我将赐予你你所祈求的东西⋯⋯」据《圣经》记载，之后「普天下的王都求见所罗门王，想聆听神赐给所罗门王的智慧」。
所罗门王有句话流传于世：「败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。」
《礼记・曲礼上》中也有这么一句话：「敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。」意思是说，傲慢不可以滋长，欲望不可以放纵，志向不可自满，享乐不可达到极点。
所以当我们出现一点点自以为是、居功自傲、好为人师之时，就必须警惕傲慢，不要炫耀显摆自己，不要贬低抱怨别人，更别颐指气使瞧不起别人，甚至邀功诿过花言巧语。傲慢无理只会受到他人的鄙视和厌恶，遇事宽容多加忍让，这才是有道德有修养者的风范，才能真正得到别人的尊敬。
在纷繁乱世中，骄傲是变异败坏的开始，也是走向灭亡的伊始。二零二六（丙午）年起，让我们都能修去自命不凡的心，虚心谦卑地回归真、善、忍的传统价值，从此成为更有智慧的人。
注：
[1] 指一个极为长久的时间单位。
[2]夜郎为汉代西南边境的一个小国，其国王不知汉境的广大，竟问汉使：「汉孰与我大？」典出《史记・卷一一六・西南夷列传》。后用「夜郎自大」比喻人见识短浅，狂妄自大。
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明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2026/1/24/傲慢者自毁-505188.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2005/8/14/108341.html【传统文化】傲慢之心不可长
（本文图片说明：拉斐尔（Raphael）的《圣米迦勒战胜撒旦》（Saint Michael Vanquishing Satan）局部。公有领域）
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