文／吉光羽（明慧之窗记者颜朴芳编辑）
常言道：「小不忍则乱大谋」、 「忍为高，和为贵」，「忍」可说是中国儒家思想的精髓之一，不仅是一种气度，更是一种智慧。
元代学者吴亮著作《忍经》，从先哲们居家、处世、为人、做官等做到自我约束的事例中，展示了「忍」的高境界。只有体会「忍」的真义，才能对无常的世事保有一份平和、通透的理解，最后获得达观而坦荡的人生。
一起来看《忍经》中的六则故事。
韩安国：宽宏大度，不咎既往
西汉大臣韩安国，字长孺，曾担任汉文帝嫡次子梁孝王的幕僚，因触法而入狱，被看守监狱的官吏田甲侮辱。韩安国问田甲说：「已经冷却了的灰，还能重新燃烧起来吗？」
田甲说：「已经冷却了的灰，如果还能重新燃烧起来，那么我就在它上面尿尿，把它浇灭。」后来，韩安国得以释放出狱，出任凉州刺史。田甲得知此事后，吓得逃走了。
韩安国对下属们放出话，说：「如果田甲逃走不归，按国家的法律，那是要诛杀他家九族的。如果他没有逃走，迅即回来，那么，我会赦免他的罪过。」田甲从别人那里听到了这些话，立即赶回来向韩安国谢罪。
韩安国问他：「已经冷却了的灰，如今又复燃了，你为甚么不在它上面尿尿，把它浇灭，却反而要逃跑呢？」田甲听了非常害怕。韩安国对他说：「我不会打击报复你。你现在能回来，我赦免你的罪过。」并且不咎既往，厚待田甲，给他一个亭尉的小官职。
《史记・韩长孺列传》中也记载了这件事情。
直不疑：被疑偷金，忍辱洗冤
汉文帝时有个郎官，姓直，名不疑。有一次，同宿舍中有人因急事请假回家，匆忙间错拿了另外一个人的金子。不久，金子的主人发现了金子丢失，便怀疑是直不疑所为，向直不疑大发雷霆，讲了许多难听的话。直不疑非但没有驳斥，反而向丢失金子的人道歉，并自己买金子如数还他。
后来，请假探家的舍友回来了，把误拿的金子还给了失主。那个丢失金子的人感到非常惭愧，拿错的人也向直不疑道歉，他们都对他宽厚的人品深表敬佩。因此直不疑被人们称赞是个忠厚的人。
据《汉书・直不疑传》记载，汉文帝很欣赏直不疑的度量，就擢升他为太中大夫。事后有官员嫉妒他，谣传直不疑外貌俊朗但内心龌龊，与他嫂子不清不白。直不疑听后只是淡淡地说：「我没有兄长。」事实胜于雄辩，说过后，为人内敛低调的他就不再做其它辩解。
《史记・万石张叔列传》中也记载了这件事情。
王守和：万事之中，忍字为上
唐代光禄卿（官职名）王守和，从不与别人发生争斗。他曾经在案桌上写下一个很大的「忍」字；在帏帐之类的地方，也都绣上了「忍」字。
唐明皇知道他的处事态度后，觉得王守和这个名字不平常，特地召见他，问道：「你的名字叫王守和，足以看出你不喜欢争斗了。现在，你又爱写『忍』字，别人更能看出你的用心了。」
王守和回答说：「我听说坚硬的东西容易被折断，万事之中，忍让是最好的。」唐明皇称赞道：「好！」并赏赐他锦帛以示表彰。
《开元天宝遗事》中也记载了这件事情。
裴行俭：宝盘摔破，儒将不怒
唐高宗时抗击突厥的名将裴行俭，当初平定都支、遮匐（西突厥首领）时，从敌人那里缴获的玉石宝物不计其数，少数民族的将领和士兵们都想前去观赏。
裴行俭便设宴招待，并在宴会时将这些宝物展示给他们观赏。其中有一件二尺长的玛瑙盘，花纹和色彩绚丽灿烂，非常漂亮。
有个士兵在观赏时捧著它，却不小心跌倒在地，这个稀世珍品就被摔破了。那个士兵非常害怕，跪在地上连连磕头，头都流血了。裴行俭笑著说：「你并不是故意的呀！」脸上没有怒容，也没有流露出一丝吝惜玛瑙盘宝物的表情。
《旧唐书》中高度赞誉裴行俭为：「王者之兵，儒者之将」。
杜衍：宽容他人，唾面自乾
北宋名臣杜衍曾说：「如今的当权者，大多都喜欢斥责别人小小的过失，这实在是不够宽容啊。」
杜衍从担任知州以来，直到后来被提拔为转安抚（官职名），从来都没有责骂过任何一位官员。对于不称职的官员，杜衍就托付一些事情给他们去处理，从而使他们没有可偷懒的时间。对于做事不谨慎的官员，杜衍就告诉他们：「不谨慎会引起的祸害」，并不是一定要将他们绳之以法。
范仲淹曾经与杜衍讨论一些事情的是非曲直，两人在宋仁宗面前发生争议。范仲淹气极之下在殿堂上痛骂杜衍，措辞非常激烈。但杜衍唾面自乾，并不记恨，依然十分尊敬范仲淹。范仲淹被朝臣在皇帝面前诬陷，说：「范仲淹贻误军机，可斩！」杜衍立即挺身而出，义正词严为范仲淹辩解。
《宋史》中也记载了这件事情。
陈寔：劝释小偷，赠布劝善
东汉名臣陈寔（音实、shí），字仲弓。他在担任太丘县令的一天夜里，有个小偷趴在他家房梁上准备行窃。陈寔看见后，并未喊人捉拿他，而是把晚辈们叫起来召集到外屋，说道：「孩子们，品德高尚是我们为人的根本，在任何情况下都应该对自己高标准、严要求，不能够因为任何藉口而放纵自己、不走正路。不好的人未必本来就坏，是习惯成性才变成这样的，梁上这位君子就是那样啊！」
房梁上的小偷听到后，主动跳下来跪地认罪。陈寔说：「看您的相貌，不像坏人，您之所以走到这一步，应该是由贫困造成的。」于是陈寔送给他两匹布，并且叫他一定要深自克制，改过自新。从此以后，这个人再也没有行窃，这一带几乎再没有偷盗之类的事情发生了。
《后汉书・陈寔列传》中也记载了这件事情。后人常以「陈寔遗盗」比喻义行善举，而「梁上君子」则被用来作窃贼、小偷的代称。
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明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2013/3/8/《忍经》选译（共六则）-270757.html
（本文图片来源：瑞士法轮功学员摄影作品）
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