【聽文章】神傳文化始祖軒轅黃帝 修道治國垂範後世

傳說中的黃帝是一位聖王明君，也是一位修道之人，他一統華夏，在治世的同時修身證道，以德教化百姓，為中華傳統道德文化奠定了堅實的基礎。古代無論天文、地理、政治、哲學、醫書或是養生之書等，多依托黃帝以傳道。

【聽文章】中國為何稱「神州」？信仰打造五千年文化

中國古人崇敬上天，歷史上諸多明君會遵循天道，廣施德政，恩澤百姓，開創長治久安的盛世。一些先知與文人則會追求自己的理想與天地之道一致，高潔的人品和崇高的信仰成就了他們的功名，也創造了輝煌燦爛的五千年中華文化。

道濟天下的聖者心懷 孔子的六個小故事

孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年。孔子一生談做人的道理，注重從當下的事做起，從解決現實的人生問題做起，其它的事，自然就會豁然貫通。一起來看看《論語》、《孔子家語》中記載的幾個故事。

一日為師終身為父 子游與漢明帝尊師重道

古人云：「三教聖人，莫不有師；千古帝王，莫不有師」、「一日為師，終身為父」，人不敬師是為忘恩，何能成道？古之先哲聖賢以身作則，虛懷若谷，其尊師重道的風範堪為後世楷模，令人敬仰。

制禮作樂尚德重教的周公旦

由於周公的教誨、倡導，形成周初為政無逸的「王風」。周公為國家制定了一整套典章制度，他把文化教育視為千秋大業，強調敬天保民理念，提出「明德配天」、「恤民安民」、「任人唯賢」等，並以此教育成王及周室子弟。

讓他三尺又何妨 「六尺巷」蘊含的美德

海納百川，有容乃大。在中華正統文化被系統破壞之前，寬容與忍讓在幾千年的文化承傳中，早已是中國人生命的一部分了。「六尺巷」、「仁義胡同」等故事成為千古美談，化解了鄰里糾紛，彰顯了宰相肚裏能撐船的胸懷和格局，成為中華民族謙遜禮讓傳統美德的見證。

誠實守信唯此為大「季札掛劍」流傳千古

孔子曰：「人而無信，不知其可也。」誠實守信是宇宙特性真善忍中「真」的一種表現，答應別人的事，無論如何都一定要做到，這是為人處世之本，是一種傳統美德。我們來看看一些堅守誠信而令人欽佩的故事。

天災頻仍 如何趨吉避凶

歷史上許多先知和高人都能通過觀察天象預知世間大事。如三國諸葛亮的《馬前課》、宋代邵雍的《梅花詩》、明代劉伯溫的《燒餅歌》等。天人感應，因果關係，如影隨形，明智之士當選擇正道，趨吉避兇。

「移風易俗莫善於樂」孔子復興禮樂弘揚道義

孔子對音樂有很深的造詣，能彈奏多種樂器：彈琴、鼓瑟、吹笙、擊磬等，並作詞譜曲，一生重視禮樂教化並躬身力行，強調音樂能從道德上感化人心。他於亂世中依然自強不息的弘揚德音雅樂，他曾說：「移風易俗莫善於樂，安上治民莫善於禮。」

仁者為何樂山？孔子告訴你答案

自古以來，從達官貴人到市井村夫，很多人都喜歡寄情山水，以不同形式享受山水田園。孔子曾說：「智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。」（《論語．雍也》）描述出仁者的胸懷、智者的敏思，人們都耳熟能詳「仁者樂山」這句話。仁者為何樂山呢？我們來看看孔子給的答案。