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古往今來

《詩經》中的禮樂文化（下）
2024-11-19
《詩經》中表現出的弘揚正氣、關注現實和道德理念，被稱之為「風雅」精神，是古時士大夫言語行為的重要標準，曾在神州大放異彩並影響後世。但此華夏文明已幾近遺失。可喜的是，當今能在神韻藝術團的演出中尋回古風。
《詩經》中的禮樂文化（上）
2024-11-18
禮樂文化是中國的主流文化。要一窺禮樂文化的奧秘，可透過學習《詩經》一探究竟。它透過自然樸實、言簡意賅的詩言，將「道德」貫穿其中。用孔子的話來說可以達到陶冶善心、規範行為，成就善德的目的。
【畫聖傳説】吳道子潑墨為畫 唐明皇讚歎不已
2024-11-16
一日，唐明皇令吳道子在皇宮中的一面粉牆上做山水畫。吳道子調了一盆墨，將墨汁全部潑在牆上，一起來看後面發生的故事。
漢字裏的史前文明（中）
2024-11-12
帝堯在中國文化中有著特殊的地位，他時常巡察天下，了解民意，體察世情。他四海為家，以苦為樂，在《説文解字》中多有提到他的事跡和美德，其中的不少故事，在後世看來如同神話。
燦爛而求備的唐代繪畫（3）花鳥畫窮盡其妙
2024-11-12
唐代的繪畫作為盛唐氣象的重要組成部分，為中國美術史留下了璀璨的一筆，繪畫名家輩出。唐代張彥遠在《歷代名畫記》中評價初盛唐的作品是「燦爛而求備」，這也是對整個唐代繪畫風貌的概括。本文賞析部分花鳥畫作品。
燦爛而求備的唐代繪畫（2）山水畫意境妙絕
2024-11-11
唐代的繪畫作為盛唐氣象的重要組成部分，為中國美術史留下了璀璨的一筆，繪畫名家輩出。唐代張彥遠在《歷代名畫記》中評價初盛唐的作品是「燦爛而求備」，這也是對整個唐代繪畫風貌的概括。本文賞析部分山水畫作品。
「小雪」：寒氣至天地閉 瑞雪兆豐年
2024-11-11
小雪，是二十四節氣中的第二十個節氣，今年從十一月二十二日開始。小雪物候之一「陰陽依上下」 ，天地陰陽不交不感，天地閉塞。雪花如蝶，瑞雪兆豐年。
漢字裏的史前文明（上）
2024-11-11
在一般的印象中，三皇五帝是神話中虛構出來的形像，但是在被稱為「活化石」的漢字中，卻真實地保留了三皇五帝不同方面的信息——史前文明。
善惡有報一念間：只因一件事 他延壽30年
2024-11-8
在中華文化中，千百年來流傳著對於健康長壽的祝福，華夏民族世代信守積德行善、敬神禮佛傳統的個人和家庭，也的確有著種種福報，反之亦然。一起來看古代和現代的真實故事。
聲韻優美回旋跌宕《詩經》含蓄演繹敬天崇德
2024-11-7
《詩經》既有聲韻上的美感，意境含蓄，又有回旋跌宕的藝術效果，演繹敬天崇德，「惟德是輔」，展現中國古人對上天的敬畏，啟悟當今的人們明辨是非，擇善而從。
燦爛而求備的唐代繪畫 (1) 人物畫異彩紛呈
2024-11-7
唐代的繪畫作為盛唐氣象的重要組成部分，為中國美術史留下了璀璨的一筆，繪畫名家輩出。唐代張彥遠在《歷代名畫記》中評價初盛唐的作品是「燦爛而求備」，這也是對整個唐代繪畫風貌的概括。本文賞析部分人物畫作品。
從孔子向老子請教說起
2024-11-6
兩千五百年前，孔子曾經到洛陽向老子請教。孔子回家之後，三天沒有說話。究竟是為甚麽呢？得知背後的原因，有助於您了解中華的正統文化和修煉與政治的關係，一起來看。
「立冬」： 萬物收藏 養精蓄銳
2024-11-6
立冬是二十四節氣中的第十九個節氣，冬季序幕就此拉開，二零二四年從十一月七日開始。冬天是休養生息、養精蓄銳的季節，也是淨心內省、感謝天地賜予的季節。養藏精氣神，為來春做好準備。
「先天下之憂而憂」 范仲淹的境界與胸懷
2024-11-5
北宋名臣范仲淹，他「不以物喜，不以己悲」的高尚境界傳誦千古；他憂國憂民、念為蒼生的博大胸襟和浩然正氣，激勵著一代又一代的仁人志士。我們來重溫北宋著名的政治家、文學家范仲淹的幾則故事。
蘇格拉底教你獨立思考
2024-11-3
思維需要正確訓練才能清晰有力，意志只有經過磨礪才能百折不撓。如何在亂世中保持清醒和獨立思考力？古希臘哲學家蘇格拉底兩千多年前創立的教學方法被沿用至今，甚至能幫助世人學習並找到生命的終極答案。
中國傳統文化中的道與術
2024-10-29
中華古人先賢，對於許多事物的理解，都達到了徹底窮源的程度，可以說是把握了根本。中國傳統文化博大精深，貫穿其中是一個「道」字，深邃的內涵和豐富的底蘊令世人推崇。
《收租院》—— 虛構的大地主劉文彩
2024-10-29
「惡霸地主劉文彩」代表著中國人民推倒的三座大山中的一座，近代史上最臭名昭著的惡霸地主的總典型。然而，這和真實的劉文彩完全不是一回事。
「淨害老百姓」—— 八路軍地雷戰真相
2024-10-29
《地雷戰》電影裏的「革命群眾」不愁吃穿，不思種地打柴，「英勇機智」對抗日軍，可著勁兒玩地雷。可是，哪一個才是「抗日根據地」的真實寫照呢？地雷戰的真相是甚麽呢？
故宮裏的帝王
2024-10-29
古代的皇帝往往稱自己為寡人，是一種謙辭，意思就是寡德之人。雖然身為皇帝，福德是人間極品，但皇帝也不敢托大，稱自己是德少的人，這也是帶有敬天的意味。看到故宮，想起當年的皇帝，深切地感到神離我們並不遠。
【醫山夜話】瀕死體驗後的感悟
2024-10-28
南希醫案是一個真實的臨床病例，她幾乎從一道道死神的門檻經過，從一次次的飛來橫禍中絕處逢生，其實這一切都不是她能決定的，但是這一切又與她相關。
范仲淹推崇的教子典範
2024-10-24
竇燕山，原名竇禹鈞，他原本命中注定無子且短命，但他做了一個夢，從此改變了命運，不但五子登科，且延壽多福。北宋名臣范仲淹記載了竇燕山的事跡。
暮秋「霜降」：風卷清雲盡 空天萬里霜
2024-10-22
霜降是二十四節氣中的第十八個節氣，今年落在十月二十三日。一葉知霜降，一雨感深秋。「霜降」代表想念的季節；霜降秋祭表露人間對上天的崇敬；履霜之憂，表露對雙親的孝思……
「鐵面御史」趙抃：一琴一鶴 奉公無私
2024-10-22
說到「鐵面無私」的官員，很多人直接想到的是北宋的包拯「包青天」。其實北宋還有一個很有名氣的「鐵面御史」趙抃。他到不同地方擔任官員，隨行就是一把琴一隻鶴，政績好到人民捨不得他調離。
正在剝落的「新中國」畫皮
2024-10-21
一九四九年，中共劃了一條線，以前是「舊中國」，以後是「新中國」，並用「中華人民共和國」來定義「新中國」。75年過去後，整個世界像從一場噩夢中醒來，原來「中華人民共和國」一不中華；二不人民；三不共和。
【醫山夜話】惜未危之命：關照你的心靈和身體
2024-10-20
凱絲是一個西醫大夫，生命的最後七年，在和癌症抗爭的痛苦中，逐漸意識到西醫的局限性——人被當作機器對待，也終於在中醫師的啟發下明白了要懂得關照自己的心靈和身體，「惜未危之命，治未病之病。」
第一次巴黎公社與新古典主義美術（四）
2024-10-14
拿破侖上台後，革命的瘋狂才得以停止。這時的藝術在此背景下也得以回歸正統。藝術從最初就來源於神，能給人帶來美德的提升，而不是用來破壞普世道德的，因此藝術作品的立意在創作中起到的靈魂作用至關重要。
東漢名人軼事：廉范報知遇之恩 姜肱感化盜賊
2024-10-14
如何報答知遇之恩？何謂兄友弟恭？一起來看東漢名士廉范與姜肱的演繹。
第一次巴黎公社與新古典主義美術（三）
2024-10-14
啟蒙運動的實質是甚麽？被中國人從小一本正經地去學習、崇拜的名人，其實都是有選擇地被寫入教科書的，而對真正的好人卻知之甚少。
【聽文章】傲慢與偏見
2024-10-11
《傲慢與偏見》圍繞男主角達西的傲慢與女主角伊麗莎白的偏見，演繹了一幕幕糾結和悲喜。然而，除了愛情，很多人可能忽略了故事的另一個主題……
九九重陽 賞菊吟詩敬老祈福
2024-10-10
由於「九」與「久」同音，有長久長壽之意，故政府將重陽節訂為「敬老節」，提醒為人子女者，要孝順及重視家中的高齡長者，並發揚我國傳統孝道的美德，敬老尊賢，取之長長久久(九九)、福壽延綿之意。