聊聊狂者、獧者、鄉原與賢士之差

現在德行、積德、積善這些詞，漸漸開始回歸人們的視野。做好人難，不僅在於當今社會用「十毒俱全」都不足以形容，更在於現代人已經不再知道「好人」的標準是甚麼。「好人」與善德息息相關，不是紙片人或者標籤。今天我們來說說與德有關的幾種人物表現，立體看看傳統文化中與這個詞有關的一些人和事。

孔子的教育理念及現代的反思

當我們過於追求升學率、競爭力和所謂的個人成功時，是否遺忘了先人創辦教育的初衷——培養高尚的人格和心靈？

【聽文章】古人為甚麽說「天地之間人為大」？

在古人看來，上天給人規定的純正做人標準，都有哪些呢？古人為甚麽說「天地之間人為大」？讓我們從聖人的故事和言行，找回失卻的參考和借鑑。

【文史漫談】非禮勿視 非禮勿聽

人們常說「近朱者赤，近墨者黑」。環境的善惡對一個人道德禮義的好壞影響很大，親善則善，近惡則惡。健康美好的影視作品、書籍音樂，能讓一個人受到良好的薰陶，向美好的方面發展。所以孔子要說「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」

從《禮記》「嚴師為難」說起

《禮記》「嚴師為難」的解釋是，所有的學習，找到嚴師最難。嚴師的「嚴」不是嚴苛、嚴肅，而是出於仁慈和惜才的嚴格要求。為甚麼找到嚴師最難呢？又如何成為嚴師的高徒呢？一起來看。

【文史漫談】勇者無懼

在混亂的時代裏，孔子和蘇格拉底都沒有向世俗低頭，而是堅持推崇「雖千萬人吾往矣」的大勇。他們不但影響了歷史和世界，也將他們的思想理念傳播於世。當今，「勇者無懼」成了大家耳熟能詳的名言，一起來回顧和反思。

兒童故事廣播：孔子是猜謎大師？

有一天，孔子向師襄子學習彈奏七弦琴，結果孔子一而再、再而三地拒絕學習新樂曲，而且還一直在練習原本的樂曲。這是怎麼回事呢？最後，孔子竟然還說出了作曲家的名字，難道他有甚麼奇特功能嗎？

伯夷叔齊求仁得仁 清高氣節後世敬仰

氣節是自古以來中國人就非常重視的一種道德修養。司馬遷將《伯夷列傳》列為《史記》七十列傳的首篇，表現出對氣節的推崇和讚美。成語「求仁得仁」就是源自《論語》中關於伯夷、叔齊的故事，一起來看。

【聽文章】孔府「世代恩親」的來歷

在孔府眾多的親友中，有一門很特別的親戚，既不是書香門第，也不是官宦之家，而是世代種田的莊稼人 —— 他們是孔府的「世代恩親」。

古人詠惜時：歲月不待 惜時如金

一寸光陰一寸金，人生的旅程是由無數個瞬間組成，瞬間是短暫的，卻由此把握永恆。人要珍惜時光做最有意義和價值的事，讓稍縱即逝的寶貴時間變成真正美好的永恆。