孔孟之鄉的靈魂拷問

山東是中華文明的重要發祥地。孔孟之道、儒家的「仁、義、禮、智、信」 曾融入了山東人的血脈，使齊魯子弟具備了重禮儀、尊長輩、愛家庭、講誠信的特質。然而，山東省在二零二六年開年之際，竟再次位居迫害榜首。

文化故事廣播：辯才一流的子貢 不敵馬伕一段話

一天，孔子帶著弟子出遊，在休息時馬兒吃了農夫的莊稼，結果農夫把馬抓起來，不願意歸還。孔子讓能言善道的子貢去交涉，結果碰了一鼻子灰，無功而返。

【聽文章】《共產主義的終極目的》(7) : 共產邪靈 毀人不倦（下）

共產黨顛覆是非善惡標準，用「殺」、「騙」、「鬥」暴力洗腦、叫人背棄古老的傳統，毀人不倦。當今中國社會的道德大崩潰，是邪靈幾十年如一日敗壞的結果，把整個社會帶到了毀滅的邊緣。

觀天之道 執天之行 —— 感悟「天人合一」

「天人合一」是中國傳統文化的核心，有著深遠的影響。古人提出「觀天之道，執天之行」，即人們的行為應該效法天道，使自己全身心與天道自然相統一，才能在任何時候都立於不敗之地。

「修煉」源流考（1）

中國歷來被稱為「神州」大地，演繹了豐富多彩的神傳文化。可是，現在的中國大陸，寺廟、道觀、教堂，從方外之地、清修之所，變成了「文旅項目」、斂財工具，褻瀆著修煉的神聖。本系列文章從歷史和文化的角度，闡述「修煉」二字所承載的重量。

重義輕利的商人獲利超往年

清朝一個重義輕利的商人，冥冥之中得到上天的護佑。

聊聊狂者、獧者、鄉原與賢士之差

現在德行、積德、積善這些詞，漸漸開始回歸人們的視野。做好人難，不僅在於當今社會用「十毒俱全」都不足以形容，更在於現代人已經不再知道「好人」的標準是甚麼。「好人」與善德息息相關，不是紙片人或者標籤。今天我們來說說與德有關的幾種人物表現，立體看看傳統文化中與這個詞有關的一些人和事。

孔子的教育理念及現代的反思

當我們過於追求升學率、競爭力和所謂的個人成功時，是否遺忘了先人創辦教育的初衷——培養高尚的人格和心靈？

【聽文章】古人為甚麽說「天地之間人為大」？

在古人看來，上天給人規定的純正做人標準，都有哪些呢？古人為甚麽說「天地之間人為大」？讓我們從聖人的故事和言行，找回失卻的參考和借鑑。

【文史漫談】非禮勿視 非禮勿聽

人們常說「近朱者赤，近墨者黑」。環境的善惡對一個人道德禮義的好壞影響很大，親善則善，近惡則惡。健康美好的影視作品、書籍音樂，能讓一個人受到良好的薰陶，向美好的方面發展。所以孔子要說「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」