【明慧之窗记者心笃综合编辑】帝尧是中华上古五帝之一，他的品德和才智非凡绝伦，《史记》中称赞他：「其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。」
他观测天文，钦定历法；博纳众谏，任人唯贤；推行德教，以至德化导，天下太平之至。民心既和，感应自懋（同茂，mào），天降祥瑞不计其数。可是帝尧仍然谦让不居，多次寻访贤人以让天下。
上一集说到，帝尧想让天下给子州支父却不成，大臣们建议帝尧可以找虞舜来接这大位。虞舜到底是何许人呢？一起来看看。
（接前文）
话说在平阳的西南数百里有一个小小村落，叫姚墟。其中有一户人家，姓虞，是颛顼的后代。舜就出生在这户人家。舜的父亲是虞槔（音高， gāo），母亲名叫握登，还有一位长他五岁的兄长。因为舜出生在姚墟，他的后世子孙便以地为姓称姚氏。
舜，姓姚，号有虞氏，史称虞舜；名「重华」，传说双目有双瞳而得此名；排行第二，所以又叫「仲华」。舜是其谥号，《谥法》说：「仁圣盛明曰舜。」
母早逝父再娶 舜放牛赚学费
舜自小聪明睿智，深受父母疼爱。可是他两岁时，生母去世，父亲再娶。继母后来生了一个儿子叫象，有了亲生儿子后，对舜兄弟俩越瞧越不顺眼，兄弟俩耐饥忍寒地惨淡生活。舜天性至孝，虽然继母总没给他好脸色，但他如同生母般地对待继母。
几年后虞槔眼睛患病成了盲者，大家就改叫他盲瞽（音鼓，gǔ），后来年纪大了，大家又叫他瞽叟（音 sǒu）。瞽叟失明后，继母竟迁怒到舜身上，从此言语更加荒谬，看到就骂。瞽叟也因眼盲而肝火大旺，容易动怒，再加上继室夫人在旁煽动，他常常无端责罚舜兄弟俩。
即便是大冬天，舜身上还是只有两件单衣，邻居一个心地很慈祥的姓秦老者，实在看不过去，建议瞽叟送孩子去读书明道理。因为大儿子已经十五岁，要帮忙父亲做事，就建议送十岁的二儿子去读书。秦老说：「前村最近有一位务成先生在传道授业，我的儿子不虚就跟著他学习。那个人学问道德极为出色，教授方法又很好。不妨让舜去读读看。」
瞽叟答应，但次日变卦了，说自己现在不能工作，家计日用困难，没有闲钱供孩子读书。秦老说：「务成先生乐于培育英才，不计较束修多少有无。我与您是多年邻居，舜的束修（音修，xiū，束修是古代学生与教师初见时，表示敬意的礼物）暂由我来准备，将来他发迹之后，再加些利息还我就行。」
瞽叟仍是拒绝，秦老无可奈何地要离开时，看见舜在旁边瑟缩战兢的样子，又动了怜悯之心。
这时他想到了一个计策，于是再坐下和瞽叟说：「情况如此困难，舜光消费而不事生产也不是办法，不然让舜来帮我放牛吧，本来是我小儿不虚在放牛，现在他进了学塾。我供给舜一日三餐，逢年过节再给些酬劳，这样他能自食其力，又可减轻家中负担，您看怎么样？」
瞽叟答应了。舜的继母听了这个消息，暗想：「也好，十岁的孩子，从来不大出门，哪里会看牛，将来给牛踏死或闯了祸更好，正好随他娘去吧。」
次日，舜便到秦老家中，秦老的夫人拿了儿子的旧衣裳给他穿，又给他理发、吃饭。然后秦老牵了牛让舜跟著，到半里外的山坡下，要舜以后每日在此地放牛，这里草树蓊郁，小溪潺潺。这时树林中传出读书声，原来是山坡转角处有一所房屋，那声音应该是从那里来的。
秦老嘱咐舜看牛，自己到那屋子里去。过了许久，秦老和一个老者同来，秦老向舜介绍务成先生，说他极愿意教你。舜于是向务成拜了四拜行弟子之礼。务成是一位无家无室的人，去年云游至此，村中人钦仰他的学问道德，就留他在此地社庙教授子弟。
拜务成为师 半天认识数百字
秦老跟舜说明叫他来看牛的用意，舜说：「我知道长者的一片苦心，想提拔我，真是感激不尽。」随即向秦老拜谢，跟著务成先生去那屋子。务成先生一一介绍所有学生，年纪最长的叫洛陶，已二十岁左右，伯阳今年十八岁，秦不虚、东不訾（音资，zī）都是十五岁。舜是年龄最小的。
务成先教舜识字，舜天资聪明，一教就会，不到半日已识了几百个字，几个同学都看呆了。中午舜就和务成一起用膳，膳后，务成领著学生将牛牵到草地放牧、饮水，坐在草地上跟学生讲说各种道理，学生就在那里诵读书籍，夕阳将下时，学生才各自回家。
舜牵了牛回到秦老家，没等吃晚餐就急忙回家。到家后向父母问安，继母照例不理他，正抱著象的父亲也不问他话，舜就到厨房帮忙哥哥。
晚餐时，后母跟舜说：「你不必吃晚餐了，我看你衣服穿得厚厚的，我知道你一定吃得饱饱了。」舜和颜地答应。舜的哥哥端来一碗热汤，洒出了些，继母就用手在他头上敲了几下，说：「你也不是个好东西，今天晚饭也不许吃。」兄弟俩垂手侍立，看著父母和象三人吃得有滋有味。
帝尧嫁女于舜 派九子事奉舜
帝尧多次寻访贤人以让天下。四方诸侯首领不约而同地说：「有一个未结婚的平民叫虞舜，是个瞽者的儿子。他的父亲瞽叟不辨是非，继母言语荒谬，继母所生的弟弟象骄慢成性，一家人都容不下舜，时谋陷害。他处在这种家庭之中，仍能够孝顺父母，友爱兄弟。虽然十几岁就被赶出家门独自谋生，自己历尽困苦，仍将他辛劳所得接济父母和其他贫困的人。」
大臣羲仲也说，舜在历山耕种时，把肥沃的土地让给他人；在雷泽（山东菏泽境内）捕鱼时，把经营好了的渔场让给他人；在河滨（永济县北部）烧陶器时，带动河滨制陶的工匠精心制作，不粗制滥造。无论在哪里，他高尚的德行都能够感化周围的人，许多人慕名迁徙到舜居住的地方，于是那里「一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。」
帝尧听了后，决定要考察舜。于是和妻子商量，让自己的九个儿子去事奉舜，把自己的女儿嫁给舜，从旁观察舜的品德和怎样待人处世。妻子说：「天子的儿子虽也是平民百姓，但叫他们去事奉一个农夫，似乎有点难堪吧。」
帝尧笑道：「人的贵贱在品格、德行，不在职业。朕为天子，但无论遇到甚么人，只要他道德高尚、学问精深，朕就拜他为师。事奉农夫有甚么难堪呢？朕不但要九个孩儿去，还要叫百官一起去，你且放心。」
帝尧同时授官位于舜，多次把难办的事交给他，考察他在外为政的法则、才干，以及是否恪尽职守。
勇退狼虎 舜任太尉安定万民
由于舜的孝心至诚，终于使父母醒悟，象也逐渐改邪归正。于是帝尧派舜去推行「五典」，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这人伦五常，人们都非常愿意听从舜；又命舜总理百官之事，舜举贤任能、因材任事，几个月内就把事情办得很好；诸侯朝觐时，帝尧让舜招待四方宾客，舜态度严谨和睦，招待得非常周到。各方诸侯见了舜的威仪，听了舜的谈吐，都生敬仰之心。
帝尧派舜到各地巡视，考察洪水情况。在山野丛林大川草泽之中，气候异常，随时有狂风暴雨，弄不好就会迷失方向，还有毒蛇猛兽侵袭的危险。一日，舜率众经过一杳无人迹、古木蔽日的山林，他提醒大家留心恐有猛兽。
不久果然听到有狼嗥声，一大群狼从林中窜出，众人惊恐止步。舜道：「别怕。不要紧，跟我来！」于是他走在最前面。群狼窜到舜面前，又都转身窜回林中。大众诧问舜用何方法遣退狼群？舜回答并没用任何方法。
又转过一个山峰，见有两只猛虎，雄虎对著众人大吼，响如霹雳，众人以为必死无疑。只听见舜向猛虎说道：「我们奉天子之命，到此地考察洪水，想拯救万民，不料遇到了你。你赶快回洞中，勿在此阻碍大路、恐吓行人。」说完之后，那雄虎好像听懂了，领了雌虎、衔了小虎，钻进洞去了。
大司农等问舜从哪里学来的制虎之术？舜笑道：「我哪有制虎之术？刚才狭路相逢，但是它是兽，我们是人，人总该有人的气概，所以我秉持勇气说了两句，没想到居然有效！这是天子之恩威远远庇护著吧。」众人无不佩服舜的识见和镇定。
事后，大司农等将舜在山林虎狼不搏及烈风雷雨不迷等情形报告了帝尧。帝尧道：「可见他不是天神呵护，就是诚感万物，镇定坚固的意志值得肯定。」
经过了三年的考察，帝尧认为舜仁慈有德、有智慧、有才能，可以把天下传授给他。舜说自己的德行还不够，坚辞不肯。大司农等认为或许是因帝在位，舜不肯颠倒君臣名义，所以不肯受；建议先让舜暂作「太尉」摄政，「尉」字的意思是自上安下，就是希望他能够安定万民。舜只得答应。
河图洛书藏天意 尧禅位于舜
于是尧沐浴斋戒，率舜等升首山，虔诚祷告以求得上天的开示。登首山时，在河洛之滨看见五位神态举止不凡的老者在游玩，他们一边舞蹈，一边歌唱，最后齐声高唱：「《河图》将来告帝以期，知我者重瞳黄姚（注：即舜）。」唱罢，五老瞬间化为五颗流星划向天际。
帝尧吃惊地问舜：「这五老说你知道，他们究竟是甚么神灵呢？」舜道：「臣昨天夜里仰观星象，发现天空中金、木、水、火、土五星突然不见，原来他们一起下凡来此游玩。依臣看来，这五位老翁定是五星之精所化。」
帝尧道：「他们说河图要来，想必在此河中有神奇的事要发生。」于是帝尧率群臣斋戒沐浴，到坛上行祭礼，之后也数次率群臣到河洛设坛祭神，碰到了龙衔河图、龟负洛书，河图和洛书所展现的神喻都明确说要禅位于舜，天命不可违！
帝尧在位七十年的正月初一，在文祖庙举行隆重仪式禅让于舜，代行天子之政。太尉舜上午率领群臣百官到此祝告，表明摄位之意，也叫作受终。受终的意思，是表明帝尧政治上的责任至此而终，以后责任由舜承担。
舜行礼时，突然飞来一只赤色凤凰，在文祖庙外的梧桐树上引颈长鸣；等到舜行礼结束走出来时，才展翅飞向南方。这时万民都颂扬太尉舜，说是他的盛德所感召。
舜摄政二十八年，尧去世，天下百姓痛悼。舜接替尧帝治理国家，建都蒲阪（今山西永济），国号为「有虞」。
尧舜时代是被儒家经籍尊为礼让之世的理想社会，君王高尚的道德与天相配，四海升平，百姓安居，世风祥和。古人以尧舜为做人的道德楷模与圣王治世的典范，历史上人们常常把太平盛世称为「尧天舜日」。
（全文完）
（取自《史记》、《上古神话演义》）
【关联文章】
帝尧的故事
【延伸阅读・专辑】
《为甚么会有人类》读后感
道德传家
德行典范
儿童教育
珍惜人生
明慧网原文：
尧的故事（27）：舜生于诸冯https://big5.minghui.org/mh/articles/2009/4/24/198047.html
尧的故事（28）：尧受终 舜摄政https://big5.minghui.org/mh/articles/2009/4/25/198048.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2012/6/10/【神传文化】尧择贤禅位于舜-258679.html
（本文主图来源：台北故宫博物院）
世局纷乱、灾异频仍、真假难辨⋯⋯
寻觅中，访问明慧之窗，让善良与光明注入心田。
感谢您支持明慧之窗！