明月流光当空照 古代咏月诗展现的宇宙时空观

明月流光当空照 古代咏月诗展现的宇宙时空观

文/智真(明慧之窗记者古云编辑)

每年的八月十五,是我国传统的中秋佳节,此时月色皎洁,菊桂飘香,万家灯火,赏月、咏月的风俗,历代相沿,形成了一个传统习俗。那一轮明月承载了无数中国人的牵念,承载著人们对美好未来的祝福和期盼。我国传统中秋文化具有丰富的精神内涵,给人以丰富的心灵感受。

赏月、咏月

古人赋予了月亮许多美丽的传说,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,从灰飞轮阙到仙人乘鸾,为月宫世界描绘了一副副斑驳陆离的胜景,那里有神仙、有桂树、有玉兔、有广寒宫。

月亮是仙境,是与每一个人相关的碧空明镜,赏月是人与自然对话、交流的良机。月亮是人类的朋友,可与人心灵沟通。中秋之夜,月亮东升,清辉洒满大地,人们便开始赏月活动。亲朋好友相聚,把酒临风邀月,吃月饼以示「团圆」,此外还有燃灯、观潮、舞火龙、歌舞等各种活动。

(《嫦娥奔月》明 唐寅,台北故宫博物院)

中秋诗是明月的诗,谈中秋必然谈到咏月,我国古代咏月诗蔚为大观、源远流长,是我国古典诗词的重要组成部份。明月高爽明净,夜空辽阔澄澈,最能与诗人淳朴的气质、高洁的品性、宽广的胸襟产生共鸣。

咏月诗所蕴涵的意境和所显现的人与自然的交流,反映出古人天人合一的思想信仰、宇宙观和审美观,同时也使传统文化的内容更加充实和丰富。主要表现在以下几个方面:

感悟宇宙人生的奥秘和哲理

明月亘古不变,是永恒无限的象征,如张若虚写的「江畔何人初见月,江月何年初照人。人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水」。

李白的「今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此」。诗人感叹「明月长在,人生如寄」,世事沧桑,光阴易逝。而天上明月阅尽人间变幻,恒久相照,使万物生辉。表达了诗人对人生的短暂和宇宙的无限等哲理的深层思索,油然升起对宇宙时空和永恒的探求和向往。

李白又在《把酒问月》中写道:「青天有月来几时?我今停杯一问之……古人今人若流水, 共看明月皆如此」,描写出明月亘古不变,是历史的见证和永恒无限的象征,引发人们对宇宙人生的哲理思考,唤醒生命本性,追求人生价值。

杜甫的「星垂平野阔,月涌大江流」、李白的「俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月」,通过描绘大自然海天相接、波澜壮阔的景象,表现出对自然的热爱,对理想信念的矢志不渝。

追求光明澄澈之美

月明如镜,秋空晴朗,唐代诗人王维写道「空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流」(《山居秋暝》)、「深林人不知,明月来相照」(《竹里馆》),写出了新雨后,月亮的清辉遍洒松林,诗中有画,画中有诗,又宛如一曲美妙动听的音乐,表现了诗人修身养性、宁静淡泊的心境。

张若虚的「江天一色无纤尘」、孟浩然的「野旷天低树,江清月近人」,表现了诗人纤尘不染的高洁和洒脱的气质。

人们称赞月的品格,在茫茫的黑夜中为人带来光明和希望,扫荡一切黑暗污浊,普照大地,公正无私的照遍天涯海角,不漏一处,但它却不曾私照一户人家。正如诗人赞美的「直到天头天尽处,不曾私照一人家」、「天上一轮才捧出,人间万姓仰头看」。

寄托对圆满团圆的盼望和为他人祈福

古人把圆月视为团圆的象征,望月怀远是中国古典诗歌中最富生命力的传统主题之一。对故乡和远方亲友的思念和深深的祝愿超越了空间的距离,如 「露从今夜白,月是故乡明」(唐朝杜甫)、「三五夜中新月色,一千里外故人思」(唐朝白居易)。

唐代张九龄在《望月怀远》中写的「海上生明月,天涯共此时」展现出一种明月升起,光照天涯的阔大境界,体现了诗人旷达博大的襟怀,又反映了大唐盛世的气度,具有一种高远深邃的气象。同时表达了人们彼此互相关爱、互相祈福的和谐景象。

悬崖秋夜,皓月当空。一人坐磐石。持杯向月。一童捧壶侍立,描写李白「月下独酌」诗意。(《对月图》宋 马远,台北故宫博物院)

月亮皎洁明亮 是美好的象征

早在我国第一部诗歌总集《诗经》中就写道:「月出皎兮」、「月出照兮」、「月出皓兮」(均见《诗经・陈风・月出》),描写出月亮的美丽,《古诗十九首》中也有「明月照高楼,流光正徘徊」等诗句。

唐宋以后咏月诗更不胜枚举,描写月宫景象的有:「青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟」(唐朝李商隐);描写月亮状貌的有:「暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘」(宋朝苏轼);描写月光下大自然壮观美景的有:「八月凉风天气清,万里无云银汉明」(唐朝宋之问)。

描写宁静、和谐、优美意境的有:「纤云四卷天无河,清风吹空月舒波」(唐朝韩愈);描写月光皎洁的有:「银波千顷照神州,此夕人间别是秋」(明朝张绅)。

中秋之夜,仰望天穹,那一轮明月满乘著诗人李白「举杯邀明月,对影成三人」的洒脱超然。人们与月对话,以月为友,月亮的高远清澄在诗人那儿唤起的是宇宙辽阔与人心交感的无限遐思。

把月拟人化,描写月的品质,如唐代曹松在《中秋对月》中写道:「直到天头天尽处,不曾私照一人家」,写月亮的无私公平普照大地。描写月的澄澈和光明,如晋代陶渊明在《拟古》中写道:「皎皎云间月,灼灼叶中华」,而唐代李朴的《中秋》:「皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。平分秋色一轮满,长伴云衢千里明」,则体现出诗人们追求清莹透明之境及天人合一的境界。

结语

「一轮秋影转金波,飞镜又重磨」,一年一度的中秋节又到了,千里万里,共赏同一轮明月;千山万水,共同沐浴著如水的月光;千家万户,共同表达著祝福的心愿。月亮是美丽、光明与永恒的象征,寄托著人们的美好向往。

圆润澄澈的中秋明月,给人们一种精神提示,体现出传统节日深厚的道德内涵,同时也给人们的道德修养提供借鉴,敬畏天地自然,敬天敬神和对上天的感恩,感悟宇宙、人生的意义和价值,追求光明美好的未来。

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明慧网原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2011/9/13/传统中秋感悟-246697.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2008/9/14/诗意中秋-185878.html

(本文主图来源:pixabay)

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