文／青桐（明慧之窗记者夏之雨改写）
俗话说「为官一任造福一方」。这是中国传统文化对做官者的最基本要求。官员若贪腐必遭百姓唾弃，遗臭万年。
北宋大文豪苏轼，号东坡居士，一首「大江东去浪淘尽」，激荡千年；「十年生死两茫茫」，惊叹百世。在诗词中我们了解的苏轼，风流倜傥，文思泉涌，在书法、散文、文人画等方面，都在中华文化的长河中占有一席之地。
但是在生活中的苏轼，却是个「为官一任，造福一方」，济世救民，有担当的「父母官」。
身先士卒 徐州抗洪
宋神宗熙宁十年（公元一零七七年）四月，苏轼任徐州太守。七月，黄河在澶州曹村决口，八月，黄河洪水抵达徐州，再加上暴雨不断，城墙快被冲塌了。
这时，富有的百姓争相出城躲避洪水，人心涣散之际，一向温文儒雅的苏轼拿出壮士断腕的气概厉声喝止：「富民出，民皆动摇，吾谁与守？！吾在是，水绝不能败城！」看到太守毫不动摇，富民也重新回到城里。
接著，苏轼到武卫营调用军队，他对著士兵长官说：「河水即将冲毁城墙，事情危急，虽然你们是禁军，但也请你们尽力相助。」士兵长官说：「洪水来了，太守都不怕，我们还怕甚么呢？」于是，军将们带领士兵拿著畚箕铁锹出来，修堤筑坝。
但暴雨日夜下个不停，积水泄不出去，水位越涨越高，最后距城墙头只有三尺。这时的苏轼却神情自若，在城上搭了个小茅屋，日夜巡视，调遣官吏分头堵守，数过家门而不入。军民望见太守的茅屋，信心也就更坚定了。
就这样过了半个月。黄河复入故道，加上大雨已停，下游泛滥的洪水渐渐退去。长达七十余日的徐州抗洪大获全胜。元丰元年(公元一零七八年)五月，朝廷降诏奖谕苏轼修筑城墙、防洪救灾的功绩。
严刑峻法 修整军纪
在宋哲宗执政后，苏轼请求出外任地方官，被派往与契丹相邻的定州。定州军政败坏松弛，没有法度。军官们蚕食士卒的口粮和赏赐的财物，而兵士们又骄惰不服教诲，前任地方官也无可奈何。
苏轼到定州后，把贪污的军官发配边疆，修缮营房，禁止饮酒赌博，并保障军士的衣服粮食不被克扣，用战法部署约束士兵，士兵都畏服他。有的士兵拿著赃物控告他的长官，苏轼说：「这件事我自己处理即可，听任你告状，会在军队中造成混乱。」立即把士兵判决流放，定州从此成为军纪严明之地。
杭州治疫 西湖修堤
苏轼一生以苦为乐，乐在其中，虽然不停地转换地方任职，但他从来没有怨言。当苏轼被贬杭州时，正值杭州大旱，饥馑和瘟疫同时出现。他立即上书朝廷，要求免除本地应上缴的粮食的三分之一，获得批准，减轻了农民的一部分负担。
苏轼除了向朝廷请求赈济外，又集中多余的公款、捐出黄金五十两，设粥场、病坊；施粥疗饥，施医救民，使通常伴随灾荒而来的疫疠，免于流行，活人无数。
宋朝开国以后，杭州的水利工程逐渐失修，漕河淤塞水浅，三年一次的疏浚，成了百姓的长期负担。苏轼到任后，开西湖，修六井，浚运河。最大的工程是在湖中的葑田上取土，修造成一条三十里长的大堤，又在堤上形成一条大道，方便行人。这就是现在的苏堤，当时被称为「苏公堤」。
二十年后，当苏轼再次回到杭州的时候，他发现，杭州百姓家家都挂著他的画像，吃饭时，也要向画像祝颂几句。还有人为他修了生祠，就是人活著的时候为他修的庙。
苏轼对安民治国之道，曾经直抒胸臆：「国家之所以生存和灭亡，在于道德的高低，不在于国家的强弱；改朝换代之所以有长有短，在于风俗的轻薄敦厚，不在于国家的富有与贫穷。」
他的一生辗转流离，却守著至真至善的道理从未放弃，用具体的行为来印证，用出世的诗文来阐明，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。
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明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2020/6/24/苏轼的勇武担当与济世救民-408070.html
（本文主图说明：明 文征明《仿赵伯驌后赤壁图》局部，描绘苏轼与二友人携酒游赤壁。台湾故宫博物院）
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