【明慧之窗記者周慧文綜合編輯】華夏五千年的歷史長河中，君主帝王芸芸。除了歷史上的三武一宗滅法事件外，沒有哪個君王不尊佛崇道。並且，有不少的帝王在推動促進佛道的興盛上，起了很大的作用。南北朝時期的南朝皇帝梁武帝蕭衍（公元四六四年~五四九年）就是其中最著名的一位。
蕭衍還是中國歷史上少有的文武都精專的帝王。《資治通鑑》說梁武帝「博學能文，陰陽、卜筮、騎射、聲律、草隸、圍棋無不精妙。」
採擷史料，梁武帝蕭衍留下了許多傳奇，一起來看其中一些關於他和自己的子民們輪迴轉生的故事。
（接前文）
聽經三載得人身
東晉後年，濟南泰安的興國寺（今千佛寺的前身）裏，大通禪師關房前天井裏牆角邊上，有一條有靈性的白頸蚯蚓。禪師誦經三載，這蚯蚓也聽經三載。終於有一天禪師閉關期滿出來，偶見關房前草深數尺，喚小沙彌鋤草。小沙彌不知道牆角有條蚯蚓，無意中把它給揮為兩段。
人身難得。這蚯蚓因為聽得修煉人誦經，積下修煉的佛緣，以寶貴的人身轉生。他轉生於徂徠山（在今江蘇）附近一個姓范的窮苦人家，剛長大就父母雙亡。於是他捨身徂徠山西南光化寺中做了伙夫，在空谷法師座下跟著修煉，取法名普能，老實肯吃苦，慇勤伏事長老。
普能雖不識字，卻把一部《法華經》背誦如流，早晚一有空閒便誦經修煉。三十餘年勤勤懇懇。一日聽說興國寺大通禪師坐化去了，去得甚是灑脫，動了想轉生的念頭，來到師父面前磕頭說，自己在寺多年，一世奉齋，並不敢有一毫貪慾，也不敢狼藉天物。今日拜辭師父回首，師父慈悲，給個安身去處。
師父道：「你起來，我與你說。你雖也跟著修行，畢竟還沒有摸著門徑。」於是給普能授記。師父道：「安淨堅守，不要妄念，去投個好去處。輪迴轉世，位列侯王帝主，修行不怠，方登極樂世界。」於是普能便坐化而去。
再次歷劫
貧苦的考驗過去了，范道這次轉生到一個富貴人家。轉生到幾十里外盱眙縣（江蘇省）的一個叫黃岐的大員外家裏。這員外夫婦一生積德行善，到了四十多歲得了這麼一個端然秀拔的兒子，自然珍寶一樣珍愛。
可是這孩子一生下來就沒完沒了地哭，連奶都不吃，叫這兩口子心急如焚。有人就告訴他們說：「二十里外光化寺的空谷法師能知過去未來，你去拜求一下，看孩子這是怎麼回事。」
見到法師說明情況。法師知道，是那范道今生想求得師父授記。於是法師趕到黃員外家裏把手摸著小兒的頭，在小兒的耳朵邊輕輕說了幾句，小傢伙就再也不哭了。
看到這場面眾人都很驚異，那黃員外恭敬地對法師說：「待滿周歲就送到貴剎寄名出家。」小孩周歲的時候，就抱到空谷法師那裏取了法名黃復仁。
到了六歲的時候，村子裏的人都知道了這個聰明伶俐的孩子是光化寺裏范道轉生來的，日後必然富貴。可是偏偏這個黃復仁卻一心修煉。
這縣裏有個童太尉，有個女兒與復仁同年，兩家自幼便許下媒約。而這聰明過人的姑娘也是喜歡讀佛經，一心出家。到了十五、六歲，兩人一心只要出家修行，不願嫁娶。雙方家長一看這哪行啊，於是就把兩人的婚事給辦了。這兩人結婚後卻不作夫妻，一起把家當作佛堂，每日念經打坐修煉。
三年過去了，一日兩人正入定呢。黃復仁忽然看見一個美人兒過來要纏綿。他剛有些動心，就回轉過心神，可是剎那猶豫中，突然一聲響見到火光繚繞，驚醒過來了。復仁就對妻子說自己幾乎著魔的事。
童小姐比他悟性好，告訴他：「最好我們去見空谷法師。」見得法師，法師說：「慾念執著一起，就被羈絆住了。你得再轉生從其它方面解脫，最後才能圓滿，你們倆都去轉生吧。」
過去的修煉真的是太不容易了，就因為這麼一個執著乍起，就得再歷輪迴之苦。師父又告訴他們：「夫也亡去住，妻也履福田。休休同泰寺，荷荷極樂天。」
師父就是師父，你哪輩子什麼時候會起什麼執著遇到什麼難，早就知道了，也早就給你安排好一生一生、一步一步往下走了。
倆人拜辭師父回到家裏，對奶娘和兩個侍女說：「我們要跟你們告別了，要去轉生了。」奶娘就著急地說：「我跟你們倆這麼多年，也一起修煉，怎麼就不帶我一起走呢！」復仁說：「恐怕你的緣分還沒到。」於是兩人就一起坐化了。
而那奶娘回到屋子裏，自己也坐化了。看來，一個群體裏來的人，怎麼都要往一起走的。
故人相聚心意合
貧而不移，富而不驕，那就有更大的福德等著了。五月初五，那復仁坐化的時候，正好是世冑之家、蘭陵蕭順之的妻子張氏將要分娩的時候。蕭順之就是齊高帝的族弟。
張氏夜裏夢見一個身長丈余、袞（音滾，gǔn miǎn）服冕旒（音免流，miǎn liú，，古代帝王與上公的禮服和禮冠）的金人。一群紅衣人，車從簇擁，來到蕭家堂上歇下。這個金身人，獨自進到張氏房裏，望著張氏下拜。張氏驚慌之下正要問，恍惚間夢裏醒來，就生下一個兒子。
此子自生來便會啼嘯，狀貌奇偉，虎目龍顏，頸項有一道圓光，右手有紋印曰武。取名蕭衍。八、九歲時，身上異香不散。聰明才敏，文章書翰，人不可及。亦擅長談兵，料敵制勝，謀無遺策。
蕭衍稍大，博學多通，好籌略，有文武才幹，時流名輩都對他推崇十分。他的居室上常有雲氣，見到他的人都不由自主地肅然起敬，連長輩都不敢隨意和他開玩笑。
當時他與沈約、謝眺、王融、蕭琛、范雲、任昉、陸倕等好友被稱為「八友」，其中蕭衍最有膽識。
黃復仁化生之時，卻原來奶娘轉世為范雲，二侍女一個轉世為沈約，另一個轉世為任昉，與蕭衍同在竟陵王西府為官，既然有這麼大的緣分，自然義氣相合。
後來范雲在蕭衍手下任諮議，任昉為參謀，沈約為侍中。蕭衍稱帝後沈約寫了《宋書》、《齊紀》等書，而謝眺則是當時有名的詩人。
一朝君子一朝臣，輪迴轉生中，恩也好、怨也好，大家所遇到的其實都是故人。
師父看護避大禍
齊明帝蕭鸞在位只有五年就病死了，他無能的兒子寶卷即位，只知道吃喝玩樂、荒淫無度。寶卷治國無術，卻很殘忍，做皇帝後殺掉了很多大臣，對一些功臣也妄加殺戮。
當時擔任雍州（在今湖北襄陽）刺史的蕭衍逐漸和他對立起來，暗地裏招兵買馬、屯糧積草，砍伐竹木，沉入檀溪之中以備造船之用。寶卷聽說蕭衍的舉動，便派鄭植到雍州要刺殺蕭衍。
此事驚動了光化寺空谷法師，就托夢給蕭衍：法師拿著一卷天書，書裏夾著一把利刃，遞與蕭衍。蕭衍醒來，思忖：一個僧人拿這夾刀的書卷給自己，莫非有人要來殺我？
次日有人來報，朝廷使鄭植奉詔書要加爵。蕭衍心裏全明白了。先不與鄭植相見，使人在寧蠻長史鄭紹寂家裏安排酒席。
宴會上蕭衍對這名刺客說：「朝廷派你來殺我，今天的酒席上可正是下手的好機會啊！」參加宴會的人都哈哈大笑起來，把鄭植弄得十分尷尬。
蕭衍又說道：「朝廷使卿來殺我，必有詔書。」鄭植賴道：「沒有此事。」蕭衍喝一聲道：「與我搜看。」立刻就把鄭植拿下，搜出一把快刀來，又有殺蕭衍的密詔。
蕭衍道：「我不負朝廷，如何要殺我？」宴會以後蕭衍陪著這位刺客參觀所有的府庫和軍備，看得鄭植心灰意冷，哭著回去了。
業力輪報從未錯
蕭衍策議起兵。有大臣帶兵夜入皇宮，殺死在國難當頭還在醉生夢死、歌舞不斷的寶卷，然後將他的頭顱送出，獻給蕭衍。寶卷死的那一天，一個叫侯景的人出生了。寶卷被追貶為東昏侯。
天監二年，有一天，梁武帝問寶志法師道：「國有難否？」寶志用手指指喉和頸（暗示侯景）。後來侯景在梁作亂，攻佔建業，武帝被囚禁餓死。簡文幽禁被壓死，梁武帝的宗族子弟幾乎全部被侯景所殺。
當時的人都說侯景是東昏侯的後身。武帝殺東昏侯是天意，可是不該枉殺其無辜族人；結果侯景不殺武帝，卻幾乎殺盡其族人。天網恢恢，業力輪報看來是從來沒有差錯的。
蕭衍登得帝位之後，改國號為梁。佛性人人都有，他一心修佛，並且受了戒。他很喜歡尋找那些得道高人。當時有個叫榼頭的僧人，修煉十分精進，梁武帝非常敬佩他。一天派使臣下詔書叫榼頭進見。
當時武帝正和沈約下棋，想要殺上一段，這裏使臣連稟三次，他全不聽得，口裏說：「殺卻。」使臣以為要殺榼頭，馬上就把榼頭推出去殺了。武帝下完棋就說：「叫榼頭師進來。」使臣回答：「已奉旨殺了。」
武帝大驚，才明白是殺棋時誤聽之故：「他臨死前說什麼沒有？」使臣說：「他說，我沒有罪，前世做小沙彌的時候，用鐵鍬鋤草，錯送了一條蚯蚓的命，武帝當時是那個蚯蚓，今生該還他命。」
武帝聽了流淚悔恨，不過也沒用了。雖然那榼頭僧人欠武帝一命，可是榼頭此生已經是一個修煉人了，殺修煉人的罪過可是天大的。
休休同泰終荷荷
因為榼頭的事情，梁武帝一連好幾天悶悶不樂。沈約看出了他的心思，於是派人四處探訪高僧。聞得都城十里外就有一個法號叫道林支的高僧在結廬修行，於是趕緊報告給了梁武帝。
武帝聽了很高興，就大起鑾輿，旗幡鼓吹地一齊出城去那茅庵裏來迎支公。支公已先知了，庵裏都收拾停當準備起行了。武帝與沈約到庵裏，武帝屈尊下拜，尊支公為師。
行禮已畢，支公說道：「陛下請坐，受小僧的拜。」武帝說道：「那曾見師拜徒？」支公答道：「亦不曾見妻抗夫。」只這一句話，武帝聽了，就如提一桶冷水，從頂門上澆下來，遍身蘇麻，心不知怎地豁然洞徹，就省悟了前世黃復仁、童小姐之事。
原來那童小姐投生在支家。二人一笑解意。武帝就請支公一同回朝，支公住在便殿齋閣裏。武帝每日退朝便到閣中與支公切磋。支公與武帝道：「我在此終是不便，與陛下別了，仍到庵裏去住吧。」武帝道：「離此間三十里，有個白鶴山，最是清幽仙境之所。朕去建造個寺剎，請您到那裏去住。」支公應允了。
武帝差官資費百萬督造這個山寺，極土木之美，殿剎禪房數千百間，僧人千百餘。取名同泰寺，夫婦同登佛地之意。
東魏的叛將侯景投奔梁朝，可不久又舉兵反梁。這時江陵地方有一居士叫陸法和，在侯景遣將進攻江陵的時候，陸法和與他的弟子八百多人，把侯景擊敗了；欲協助武帝討伐侯景，武帝恐怕陸法和作亂，不聽。
陸法和對武帝說：「我一個修佛的人，怎麼會垂涎你的王位？只不過與你有緣，知道你正在遭宿報，所以才打算救你。既然你不相信我，那你和侯景之間當是定業，不可轉移。」
侯景殺進了建業，侯景自稱丞相。時年已八十六歲的梁武帝被困於台城。
一日武帝夢見榼頭笑瞇瞇地向他走來，醒來後懊惱地說：「唉，真是報應啊！我如果不是誤殺了榼頭大師的話，佛祖將讓我活到百歲開外的，區區侯景又何足道哉！我既已修佛，卻又嗜棋，這不是對佛最大的不敬麼？」
一日武帝覺得嘴裏極苦，叫內侍找蜜也找不到，口中已經不能說話，於是「荷荷」中死於文德殿。同時那位道林支法師也在同泰寺中坐化而去了。
應驗了空谷法師的預言：「休休同泰寺，荷荷極樂天。」
參考文獻：
1. 《梁書 武帝本紀》等
2. 《太平廣記》
3. 《釋氏稽古略》
4. 《神僧傳》
5. 《高僧傳》
6. 《續高僧傳》
7. 《景德傳燈錄》
8. 《喻世明言 梁武帝累修成佛》
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《二十四史》勸善名句
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明慧網原文：
中國第一個「和尚皇帝」──梁武帝蕭衍 https://big5.minghui.org/mh/articles/2010/10/23/231382.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2020/8/20/一心向佛的皇帝-410062.html
〔前世今生〕梁武帝的輪迴故事(上)（下）
http://huiyuan.minghui.org/big5/html/articles/2003/8/1412.html
http://huiyuan.minghui.org/big5/html/articles/2003/8/1413.html
（本文主圖：清，袁瑛《山水四》，台北故宮博物院）
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