文／明慧期刊《希望》第三十六期（明慧之窗記者周慧文編輯）
王陽明，原名王守仁，字伯安，浙江餘姚人，因曾居住在會稽山陽明洞，自號陽明子，故後世多稱他為王陽明。王陽明的一生波瀾壯闊，富有傳奇色彩。有人說他是「怪人」，也有人說他是「聖人」，那麼，他到底是一個什麼樣的人呢？
婚禮當天找不到新郎
公元一四七二年，王陽明出生在浙江餘姚，他的父親王華，曾高中狀元。王陽明十歲時，隨父親搬到北京，入私塾，開始讀四書五經。他領悟很快，能舉一反三，讓老師倍感驚訝。
有一天，老師在班上問同學們：「讀書是為了什麼呢？」大多數同學都回答：讀書是為了科舉高中。老師也啟發學生：讀書人當以考取功名為第一理想。但是王陽明卻說：「讀書是為了做聖賢。」眾人驚愕不已。
王陽明15歲那年，跟隨父親遊覽了居庸關，但他接下來的舉動讓父親大吃一驚。有一天，王陽明非常鄭重地走到王華面前，嚴肅地對父親說：「我已經寫好了給皇上的上書，只要給我幾萬人馬，我願出關為國靖難，討平韃靼（即蒙古人）！」
為了管住王陽明的心，父親王華考慮了好久，終於找到一個辦法。他決定給兒子談一門親事，他認為，只要兒子結了婚，有妻子管著，就不會再做什麼出格的事情了。王華精心安排，特意挑選了江西洪都（南昌）的一個官家小姐，然後叫來了剛滿17歲的王陽明，告訴他馬上收拾行李，離開北京，去江西結婚。
結婚的日子到了，官家結婚，新郎又是王狀元的兒子，自然要熱鬧隆重一點。岳父大人家裏忙碌非凡，可是等大家都忙完了，準備行禮的時候，才發現少了一個關鍵的人——新郎。
岳父大人滿頭冒汗，打發手下的所有人出去尋找，可怎麼也找不到，全家人急得不行。直到第二天早晨，他們才在城郊的一所道觀裡找到了王陽明。大家都十分激動，可是失蹤了一天的王陽明卻一點也不激動，他驚訝地看著那些滿身大汗的人們，說出了他的疑問：「找我幹啥？」
原來，王陽明結婚那天出來閒逛，看見一個道觀，便進去和道士聊天，越聊越起勁，就開始學道士打坐，這一打坐就是一天。直到現在經人提醒，他才想起昨天還有件事情沒有做。從此，王陽明的逸事傳遍了洪都，大家都認為他是一個怪人。
水到絕境是飛瀑 人到絕境是轉機
不管有多少人嘲笑，王陽明始終意志堅定，說到做到，繼續追求著自己唯一的人生目標——做聖賢。
王陽明21歲時，嘗試按照朱熹「格物致知」的方法，尋求真理，他格了7日7夜的竹子，希望能「窮竹之理」，可是卻得不到答案，自己反而病倒了。雖然失敗，但王陽明追求聖賢之道的志向不改，他繼續尋求新的方法。
王陽明28歲考中進士，隨後步入仕途，他為官正直，有著強烈的正義感和勇氣。明武宗正德元年（公元1506年）冬，宦官劉瑾擅政，禍亂朝廷，一大批正直的大臣飽受摧殘，上書彈劾劉瑾的戴銑等20餘人被逮捕。
王陽明堅持正義，不畏權貴，不顧個人安危，上疏朝廷論救。當時由於劉瑾過於強勢，很多大臣的論救奏疏都只談從寬處理，唯獨王陽明的奏疏，不但要救人，還在奏疏中直呼劉瑾為「權姦」。
劉瑾氣壞了，他將王陽明廷杖40，還把他關進監獄，隨後把他謫貶至貴州修文縣龍場（貴陽西北70里）當驛丞。王陽明原來是六品官，結果一下子變成了沒有任何級別的驛丞，而且要到貴州那麼偏遠、險惡的地方去任職。毫無疑問，此時的王陽明簡直落到了人生的最低谷。
可是這還沒完，一場更嚴峻的生死考驗在等著他。
劉瑾是個做事很絕的人，他罷了王陽明的官，打了他的板子，卻不肯就此甘休。為了一解心頭之恨，他特地找來殺手，準備在王陽明離京赴任途中殺死他。
這一招確實出人意料，一般說來很難防備，可惜劉瑾並不真正瞭解王陽明。王陽明雖然平日研究哲學，每天「格」物，看起來傻乎乎的，其實他還有著另外不為人知的一面。
他早就料到劉瑾不會放過他，便在經過杭州時玩了一個把戲，把自己的帽子和鞋子丟進了錢塘江，為了達到「此地無銀三百兩」的目的，他還留了封遺書，大意是我因為被人整得很慘，精神壓力太大，所以投江自盡了。這一招很厲害，殺手們聽說這人已經自盡，就回去交差了。連杭州的官員們也信以為真，還專門派人在江邊給他招魂。
擺脫殺手之後，王陽明終於到達了貴州龍場。在那裏，王陽明沒有氣餒，他捲起袖子，帶領下屬，尋找木料和石料，修建房子。然後，他親自深入深山老林，找到當地的苗人，耐心地用手語一遍又一遍地解釋，得到他們的認同，讓他們住在自己的周圍，他開設書院，教他們讀書寫字，告訴他們世間的道理。
龍場萬山叢棘，蠱毒瘴癘，但任何艱難困苦都不能改變王陽明立下做聖賢的志向。他在山洞裡，靜臥在石窩「棺材」裏感悟聖人之道。在忘我的靜思中，有一天，王陽明豁然開朗，他感悟到了「聖人之道，在於自心」的妙諦。
原來，「理」在心中，天地之道存於萬物，也存於我們內心，天人本是一體，何時可分？又何必分？隨心而動，隨意而行，道法自然，這便是聖賢之道！這就是著名的典故——「龍場悟道」的由來。
建奇功，不求封賞；灑脫行，了知天命
公元1509年閏九月，王陽明被貶期滿，離開龍場，其後歷任多種官職。公元1516∼1517年，王陽明恩威並施，一舉蕩平江西為患數十年的盜賊。他用兵奇特，變化莫測，附近的人都驚呼王陽明是神。
公元1519年，寧王朱宸濠在江西發動叛亂。王陽明數出奇計，先以反間計、假情報令寧王14天不敢出巢進兵南京，因而喪失了先機。隨後，王陽明臨時招兵8萬，半日即攻克寧王經營了幾十年的老巢南昌。此後，王陽明領兵與寧王決戰於鄱陽湖，上演了明朝的「赤壁之戰」。當時寧王將船連在一起，佈成方陣，王陽明用火攻的方式，燒得寧王軍隊大敗。寧王叛亂只經過了43天，就被王陽明平定了。
王陽明俘虜了寧王。他以一己之力建立了不世奇功，卻心甘情願地將手中最大的戰利品拱手讓出。他將寧王交給太監張永，自己不求任何封賞，然後灑脫離去。
當時，朝中官員們都很難理解王陽明，他不要錢，不要官，連自己的封賞也不要。他不記恨，不報復，更不願對別人落井下石。他的內心只為了「道」，只為了那些平凡的芸芸眾生。
他雖然已經名滿天下，卻毫無架子，四處遊歷講學。無論是貧是富，只要前來聽講，他就以誠相待，即使有人存心要加害於他，他仍然一視同仁。晚年的王陽明，意境更為超脫。他在詩中，表達了「了知天命」的感慨。
公元1528年冬，王陽明平定廣西叛亂後，在回家的路上，途經廣西桂林，在漓江發現了供奉東漢伏波將軍馬援的廟，他便前往進見。他一進廟門，就驚奇地發現廟裡情景、擺設竟如此熟悉，忽然記起42年前自己15歲時做的一個夢，在夢中他拜見了東漢伏波將軍馬援，夢裡他還賦詩一首：
卷甲歸來馬伏波，早年兵法鬢毛皤。
雲埋銅柱雷轟折，六字題文尚不磨。
王陽明當時醒後便將此夢記錄了下來，而此刻眼前的情景，竟和夢境中的一模一樣，絲毫不差。王陽明由此感嘆確有天意，人的一生經歷冥冥之中早有安排。
王陽明，以其一生不懈的求索，達到了儒家的最高理想：「立功、立言、立德」。他戰功、學說、品行具備，集思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家於一身，被譽為中國近500年間出現的「聖人」。今天，讀其事跡，仍可感受其內心深處搏動不息的靈魂——求道明心，矢志不移。
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明慧網來源：
《希望》明慧期刊 第36期
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（本文主圖來源：明慧之窗）
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