文 / 明時（明慧之窗記者李蓮改寫)
明朝永樂大帝朱棣（公元一三六零年~一四二四年）在位時，下令修建了南京大報恩寺琉璃寶塔、武當山道家建築群、北京故宮。這三大建築的共同特點，都是大量採用琉璃，色彩鮮豔、絢麗、明亮、有光澤，與淡雅的青瓦白牆建築有很大不同。
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一、 五彩琉璃之美──永樂琉璃寶塔
南京大報恩寺琉璃寶塔是一座通體琉璃造的塔，除了塔頂有一根「管心木」之外，整個建築「不施寸木」。其內、外表層全部用各種造型、各種顏色的琉璃構件榫合而成，是世界罕見的琉璃建築。
永樂寶塔的琉璃磚，先以浮雕的藝術形式，雕塑立體的荷花、神獸、天人等圖案，再以高溫燒出釉的光澤，每塊磚都有多種顏色，稱為「五彩琉璃」。琉璃磚上有長著翅膀的天人、天馬、天羊、威武的獅子、溫順的大象等神獸，還有菡萏、荷葉，栩栩如生，精美絕倫。
永樂寶塔的窗戶用的材料是蚌殼，整座塔的窗戶，全部用磨製得極薄的蚌殼進行封閉，叫作「明瓦」，是玻璃引進之前中國最好的建築採光材料。
在明清兩代，每逢夜晚，約八十九米高的寶塔，燈火通明，透過蚌殼製作的明瓦，散發出如夢般的明亮光芒，宛若仙宮！無論置身南京城何處，都能看見寶塔，這樣強烈的視覺衝擊，使人們時時意識到佛家文化的存在。
外國來朝的使節，更是對寶塔所呈現的中華傳統文化，崇敬到了無以復加的程度。到清朝時，歐洲貴族無人不知南京瓷塔（The porcelain tower of NanKing）。當時來中國的歐洲人甚至稱他為「中世紀世界七大奇蹟之一」，其規模之大令人震驚，其琉璃寶塔作為標誌性建築物更被譽為「天下第一塔」
二、藍色琉璃之美──武當山道家建築群
永樂大帝朱棣敕建的武當山道家建築群，大量採用了藍色琉璃瓦。孔雀藍琉璃瓦，呈現非常漂亮的寶藍色澤，在清淨自然的群山中別有一番韻味，展示出道家的殊勝。
所以，我們看到武當山道家建築群，不但清淨自然，也有碧瓦重簷，雕梁畫棟，壯觀殊勝。明代人喜歡道，也可以從永樂大帝敕建如此規模巨大的道家建築看出來。
讓人驚奇的是，重簷疊脊上的銅馬是長著翅膀的，馬的嘴裏還能吐出霧，道家聖地處處有奇觀，這也是神有意傳給人的，讓人對神升起景仰之心。
除了藍色琉璃瓦，武當山道家建築群，還採用銅鑄燙金，是為了使其金光閃閃。武當金殿是中國現存最大的銅鑄燙金建築物。雖經歷五百餘年風霜雪雨、雷電侵襲，至今仍金碧輝煌，絢麗如初。
金殿是分件鑄造，榫鉚拼焊，連接精密，渾然一體，結實牢靠，與永樂琉璃寶塔的分件鉚拼，建築方式是一樣的。這種結構，有一個部件的角度、大小有丁點偏差，就拼接不上，非神思妙算是造不出來的。
三、明黃琉璃之美──北京故宮
永樂大帝朱棣敕建的北京故宮，採用黃色琉璃瓦。傳說天宮中有巍峨的宮殿、亭台樓閣，是個富麗堂皇、繁榮、豐富的世界。北京故宮的殿宇欄闕，迴廊亭閣，也帶有「天國世界」的特點。
所以，我們可以看到，北京故宮大氣恢弘，無論是琉璃瓦，還是雕梁畫棟，色彩上都呈現非常鮮豔、明亮、富麗堂皇的特點。
只有神佛才配享有高檔的建築
永樂大帝敕建武當山道家建築群、和南京大報恩寺琉璃寶塔，比建造他自己的宮殿──北京故宮，還捨得花人力、時間，是因為以藝術的形式讚頌神佛，無論花多少人力、財力，都是值得的。
人類可以用巨資胡作非為、花天酒地，為甚麼不可以用巨資為神佛建神殿、佛塔呢？朱棣不酗酒，穿補過的龍袍，有災必賑，勤政愛民，國力強盛，他願用最好的建築材料、最精美的藝術形式，建造道家建築群和佛家琉璃寶塔，以期展現神佛的輝煌。只有神佛，才配享有最高檔的建築。
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明慧網原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2014/7/24/文史漫談-永樂時期的建築藝術之美-295049.html
（本文主圖為英國歷史和地理學家托馬斯・薩蒙（Thomas Salmon，1679-1767）所繪之大報恩寺琉璃塔。圖片來源：明慧網）
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