文/Arnaud H.（明慧之窗記者慈璇改寫)
一般人會覺得藍色是信任、忠誠、誠實的色彩，給人的感覺是真誠、保守、靜謐的。而在中國民間文化中，藍色是一種希望之色，象徵著平和、祥瑞和善良。
藍色是廣闊天空的基本色彩，人們每天出門就能看見它，或許這也是人們喜愛藍色的原因之一。藍色天空並非單一無變化的藍。根據時間的不同，它白天是天藍色, 晚上呈深藍色；而根據季節與天氣的變化，它時而偏紫藍色，時而現碧藍色……。
「天地對應」- 天之藍，金之青
不少民族的傳統文化裏都有類似「天地對應」的說法，這種天空之藍在色彩上正好能與地上的一種藍色的寶石相對應，其色澤可呈深藍、天藍、紫藍、碧藍等多種藍色，被稱為「青金石」，西方叫作「Lapis lazuli」。
它同時也是一種帶有金色、白色斑點的深藍色寶石，彷彿璀璨的夜空，在許多古代民族中，被看作是天穹與神聖的象徵。無論是蘇美爾人還是古埃及人，抑或印第安人，都將青金石視為珍寶，在祭祀、供奉、驅邪等法事中使用。在中國，青金石也被視為佛教七寶之一。
神佛的髮鬚 青金石構成
即使有「天地對應」之說，很多人都知道，自然界裏藍色的礦物石不少，為甚麼偏偏青金石受到如此特別對待呢？追根究柢，還是和神佛有關。這裏可以給大家舉幾個例子：
阿卡德、亞述和巴比倫等美索不達米亞神話中的月神叫作「欣」（Sin，在蘇美爾語中叫「Nannar」），相傳他在外貌上有個特點，就是留著由青金石構成的鬍鬚。
古埃及人認識到神體由黃金構成，而神的毛髮則是由青金石構成的。例如埃及神話中最高的神「拉」（Ra，古埃及的太陽神與創造神）的身體是金的，而他的頭髮就是純淨的青金石。
青金石藍色 最理想的神佛專用色彩
在佛教藝術中，佛的形像大多也都是這種金身藍髮的神體概念。而且佛教美術裏還有種顏料叫作「佛頭青」（也叫「佛青」），用於給佛像的頭髮上彩。供奉於日本熊本縣玉名市「蓮華院誕生寺」的不空成就如來佛像，全身為金色，但佛的頭髮就是藍色。
塗在佛像金身上的「佛青」飽和度較高且色澤略深，能與佛的金身形成強烈對比，其原料來自藍銅礦色粉、青金石色粉或兩者摻雜混合而成的都有，但比較理想的色料是由青金石研磨並提純製成。
因為用寶石做顏料十分昂貴，所以多見於西域受佛教影響較大地區的中小型佛像文物，而中國從千年前就更傾向於使用藍銅礦作色料了。當然，也有佛像的頭髮是不上色的。但在西藏，手繪的唐卡（一種藏傳佛教的「卷軸畫」）上卻經常能看到青金石製成的顏料。
將青金石製成群青（Ultramarine）色粉的做法在西方美術史上更為常見。西方繪畫中有用群青顏料來繪製聖母瑪利亞衣袍的傳統，以這種昂貴寶石的藍色來表現「神聖」及讚頌神。
當然，這種顏料並非僅限於繪製聖瑪利亞的衣服，傳統繪畫中也常用來描繪上帝和耶穌的服裝。
「琉璃」在外文中也稱青金石
另外值得一提的是，青金石在明清以前並不叫現在這個名字。
由於中國自古大都是從其他國家進口這種寶石（大多數從阿富汗），不同的地區經歷不同的時代，再加上古人命名時也可能與其它藍礦石混淆，因此在名稱上顯得很混亂，如有稱為璆琳、金精、瑾瑜，青黛的，在佛教則有稱為吠努離或璧琉璃等。
比較著名的例子是「藥師琉璃光王如來」，也就是人們常說的「藥師佛」，「琉璃世界」的主持者。雖然這些都是人所熟知的稱呼，但琉璃到底是甚麼樣的，大家概念上就比較模糊。
如果參考一下「藥師琉璃光王」或藥師佛的「東方淨琉璃世界」在法文、義大利文和英文中的說法，所有對應「琉璃」的地方都寫著「Lapis lazuli」（或極微小的變體），也就是中文裏的「青金石」。這也說明，佛教中認為青金石藍色是藥師佛身體的顏色。
然而「琉璃世界」只是一個概稱，這裏的「琉璃」不是凡間的「琉璃」，而是「淨琉璃」，英語叫「Pure Lapis Lazuli」，法語叫「Pur Lapis-lazuli」，翻譯成現代中文就是「純淨的青金石」的意思。
其實凡間的礦石很不純正，與佛教典籍裏所記載的佛家七珍寶之一的「琉璃」也相去甚遠。
這些有關青金石藍色的傳統文化底蘊非凡，甚至在一些古文明消失後仍然流傳於世，並被其他文明所繼承。
東西方這些有關青金石藍色的傳統文化底蘊非凡。在中國，哪怕到了清代，當舉辦祭天大祀的時候，皇帝還要身著藍色朝服，並按規定佩戴一百零八顆青金石串成的祭天朝珠。而清代宮廷大臣們的朝冠飾品中就有青金石，所以青金石的使用在當時也成了一種身份和地位的象徵。
(本文主圖取材自pixabay)
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