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文化長廊
從家具的變遷看中國的修煉文化
今天,當我們坐在各種各樣舒適的椅子上,躺在現代設計的各種式樣的床上時,可曾想過古人卻是席地而坐、席地而眠的?
鄒忌以琴喻政 齊威王自此從諫如流
春秋戰國時期的齊威王,他怠政九年,在琴師鄒忌勸諫下振作,後來齊國成為諸侯國中最強盛的國家。鄒忌說琴諫齊威王,在歷史上傳為佳話。
【醫山夜話】月亮、人體與生命的節奏
生命,和音樂一樣,也有節奏,日出日息,潮漲潮落,與我們的心跳和呼吸有甚麼兩樣呢?月亮的陰晴圓缺、四季的炎涼交替,行星的自轉與公轉,無不帶著自己的節律,進而影響著人體和地球上的萬事萬物。
「白露」時分桂飄香 秋意濃夜微寒
白露時節,秋高氣爽,夜涼如水。從民間流傳和白露有關的俗諺,以及歷代以白露入詩的百篇詩作,可見「白露」帶來的天候變化,數千年來深印人心。
清代陸隴其:為官一任 造福一方
清代官員陸隴其被朝廷貶官將要離任,數千百姓夜半入城挽留;他離開後,有人為他建立了生祠紀念,表達內心的感戴和欽敬。究竟是甚麼原因讓陸隴其得到百姓如此敬重呢?
從《說文解字》看漢字的淵源(3)
「天人感應」、「天人合一」是中華傳統文化中的一個重要特徵。人們怎麼才能得到上天的庇佑呢?人的境界的真正提升,最重要的又是甚麽呢?一起來看《說文解字》的釋義。
玉露金風「處暑」天:別炎夏迎金秋
處暑是秋季的第二個節氣,二零二四年從公曆八月二十二日開始。「月華渾似十分圓,玉露金風處暑天」(宋代廖剛)描繪了玉露金風(秋風)的處暑氣象。此時涼、熱兩造拉鋸,因此有「爭秋奪暑」的說法,宜調整作息、早睡早起解「秋乏」。
從《說文解字》看漢字的淵源(2)
在《說文解字》中,道出了漢字的淵源:「仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物。」 也就是說,從天文、地理,到鳥獸、魚蟲,從人們身邊熟悉的東西,到遙遠陌生的事物,都被「全息式」濃縮在漢字當中了。
從《說文解字》看漢字的淵源(1)
對於漢字的形成與功用,《說文解字》是追根溯源、承上啟下的一本著作,截止世人對於文字的「變亂常行」。清代訓詁學者朱駿聲說:「嘗謂《說文解字》一書,功不在禹下。」本文介紹這本書的來龍去脈以及漢字之象。
梧桐報秋——「立秋」習俗與養生心法
「立秋」是二十四節氣中的第十三個節氣,預示秋季即將來臨,今年從八月七日開始。立秋後暑去涼來,民間有「一場秋雨一場寒」的說法,人們如能掌握氣候變化規律,主動調節自身,凡精神情志、飲食起居、運動鍛煉,皆以養收為原則,對增進健康大有益處。
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