德行典範

宋代古籍記載：福建有一位讀書人，姓楊。他家裏很窮，可是他對自己父母非常孝順。一天，他家裏來了一位「回道人」能點石成金，給他一點金子改善生活，楊書生極力推辭，只求神仙贈詩，他也因此成就仙緣。一起來看看。

無論是古代王朝或是現代組織，那些能輔弼君王或企業家而成事者，都遵循一個常理：遵守道德原則、擺正自己的位置、堅守自己的責任。東晉名相王導就是典範之一，《晉書》中評價他媲美管仲、孔明。

中華民族有承傳百代的民族品德，有光耀千秋的浩然正氣。這正是神傳文化的一部分。你知道「崔杼弒其君」的故事嗎？你知道唐太宗有三面鏡子嗎？一起來看。

一個人若具備廉潔的品德，除了在官場能夠屹立不搖，也會贏得絕大多數的人尊重。明朝朱裳居高位，卻自號安貧子；春秋時代魯國人季文子，官拜國相，但妻子兒女沒人穿綢緞衣裳。他們的廉潔，除了天賦之外，很大程度都是來自於嚴正的家教。

中華五千年歷史，出了無數先賢、忠臣良將，這些名留青史的人物都有共同的人格特質，他們都重德行善、相信善惡有報，因此為人處世表現出謙恭禮讓、仁慈寬厚的風格。明朝劉伯溫功高卻辭接丞相就是典範之一，還有哪些人值得一書呢？一起來看看。

大家熟悉的《了凡四訓》是明朝人袁黃寫給兒子的家訓。他的一生曾被一位占卜師推算得很準確，但後來在一位禪師的點撥下，他不願再和凡夫一樣過日子，決定改號為「了凡」，並從此改過遷善。最後他改變了自己的命運，正應驗了古語所云：「命由天定，運由己生。」

清朝的武訓是中國歷史上唯一被寫入正史的乞丐。他行乞三十多年，建立了三所義學，讓清貧人家的小孩有受教育的機會，避免和他一樣因家貧沒受教育不識字，年輕時受盡欺凌。他籌資興學的過程極為艱辛，最終感動不少人捐錢捐地，他得以實現願望。一起來看看他的故事。

我們經常會聽到有人說，某人能升官發財，那是他「祖上積德」，說明了祖輩對後代的影響性。其實的確是如此，一家是否發達、子孫是否興旺，與堂上的老人，甚至先祖有沒有行善積德直接有關。然而，也需要子孫重德，才能安享到福報。

歷史上千古佳話「畫荻教子」，講的就是歐陽修。他所寫的散文名篇《醉翁亭記》，以一句「醉翁之意不在酒」成為千古金句。他一生不趨炎附勢，因此屢遭貶謫，卻仍義無反顧地堅守正道，充分體現了知識分子的道義擔當。一起來看他的故事。

唐朝偃師人徐有功，任蒲州司法參軍，為政寬厚仁恕，對百姓不忍施以樸杖鞭笞處罰，而是用仁義道德去教育啟迪其悔悟自新。他終此一生，從不責打一人，被人們稱為「徐無杖」。在他的感化下蒲州各地民風大改。一起來看看他的故事。

天音淨樂：白日飛升的詩人