藥王孫思邈（上）初出茅蘆 草鞋行醫歷經艱辛

孫思邈一生修德為本，救濟蒼生，他在《千金要方》中寫道：「德行不克，縱服玉液金丹 ，未能延年。」「道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延。」意思是說：如果人的道德不好，就是吃仙丹妙藥，也不能延年益壽；如果道德高尚，不用祈禱，就多福多壽。讓我們來看看孫思邈早年初出茅蘆的故事吧！

古人尊師故事三則（下）子夏視師志為己志

尊師重道是中華民族的傳統美德。為師之道尊貴、莊嚴，老師是倫理道德、知識、價值觀念的傳授者，教人為人處世的行為規範，是道德的表率。子夏繼承孔子的教育思想，視師志為己志，繼孔子之後進一步研究整理古代文獻，到各地講學傳播道德理念，宣傳孔子倡導的禮樂之儀，對當地文化的繁榮、民風的教化做出了貢獻。

古人尊師故事三則（上）帝堯拜師訪賢

尊師重道是中華民族的傳統美德。為師之道尊貴、莊嚴，老師是倫理道德、知識、價值觀念的傳授者，教人為人處世的行為規範，是道德的表率。帝堯於勤政之暇，常來老師尹壽之處拜訪，他對老師極為恭敬，讓尹壽居主位，自己站在下邊，面向北施禮求教。

重振禮儀之邦 先尋神傳文化之禮

《論語》：「不學禮，無以立。」「禮」是天之經、地之義，是天地間最重要的秩序和儀則。現在我們過度依賴科技，對禮儀的認知逐漸淡忘其真意，思想和行為也常常背離道義，如能尋回神傳文化之禮，人類社會才會有出路，才能走向真正美好的未來。

聖王明君尊師重道 傳統美德代代相傳

韓愈的《師說》中說：「師者，所以傳道授業解惑也。」尊師重道是我們中華民族的傳統美德。古語說「一日為師，終身為父」，古人尊師重道的精神，被後世傳為佳話，值得我們學習和弘揚，一起來看看幾個例子。

【聽文章】仁德忠義淡泊寧靜「智聖」諸葛亮的處世之道

諸葛亮既有儒家的君子風範，又有道家的仙風道骨，在他身上，凝聚了歷代文人雅士及黎民百姓對崇高道德人格的期盼：淡泊明志，躬身行道，對百姓的愛之深、之久……。

清正無私 仁厚愛民的父母官——西漢黃霸

「父母官」是百姓對地方官員的一種讚譽。一個好的地方官員應該是「愛民如子」，像愛護子女般愛護百姓；應該是「為民做主」，維護百姓的權利免於受到傷害。一起看看西漢一位優秀的父母官——黃霸的事跡。

岳飛以詩言志：忠的境界 至真至善（三）

歷史已走過近千年，岳飛的「忠義」精神感召無數中華兒女，心懷忠正、以德為先、明辨是非。岳飛留下的寶貴詩句，是後世領略千古英雄真諦的嚮導，打開神傳文化的鑰匙。

岳飛以詩言志：忠的境界 至真至善（二）

歷史有如一場大戲，時時驚心動魄，卻又有意無意之間，為後世留下了洞悉歷史緣由的真機。「以詩言志」，岳飛留下的部份詩文，可以看到詩人心繫蒼生的至真至善的胸懷，以及最終返本歸真的求道之心。

岳飛以詩言志：忠的境界 至真至善（一）

紹興三年（1133年），岳飛寫下了這首震爍千古的《滿江紅》。忠義之氣，撲面而來，盪氣迴腸，雖然時間已過去千百年，但是躍然紙上的正直、氣概，讓人感受到近在眼前的「壯懷激烈」。