【聽文章】緹縈救父感動漢文帝 中國自古為何推崇孝道？

西漢文帝時代，名醫淳于意不喜奉承，被顯貴誣告而被判有罪。淳于意的小女兒緹縈不忍父親受酷刑，寫了一封為父親申辯的申訴書想辦法送呈漢文帝。緹縈的膽識和孝心故事，在中國流傳了兩千年，中華傳統文化為何如此推崇孝道呢？

一代聖主康熙的教子「心法」

康熙大帝一生，勤政審慎，勵精圖治，以其超群的智慧和遠見，執掌朝政六十一年之久。作為中國帝制後期最為聖明的君主，康熙對後代的教育亦是歷代帝王中最為勤謹的一位，故其後代皇子王孫多文武全才。一起來領略這位聖主仁皇的教子「心法」。

幸福坤典 品讀《女誡》發現溫柔善良

班昭，字惠班，東漢女史學家、文學家。在她70多歲高壽之年，她寫出了中國第一部完備的女性禮教規範《女誡》。她在書中解釋了婦德、婦言、婦容、婦功這四德之義，她留给女性的智慧之言，實乃用心良苦的幸福坤典，流芳兩千年，在歷史上產生了極深遠的影響。一起來看看。

尊師弘道 富而無驕 (2) 以仁為本 子貢縱橫政商

儒家學說是中華文化的一大支柱，主要精髓在仁、禮和中庸三個方面，為人誠厚寬容、處事考慮他人。能在政界與商界游刃有餘，春秋時代的子貢就是是孔子的弟子中學以致用的典範，成就了仁愛、誠信、善謀的中華儒商。

尊師弘道 富而無驕 (1) 孔子周遊列國 儒商子貢出資

孔子為甚麼有財力周遊列國十四年？是誰出的錢？贊助者就是他的學生子貢。一般人認為無奸不成商，子貢學的是仁義之說，宅心仁厚且樂於助人的經商之道，卻能富可敵國。儒商和奸商有何區別？我們來看看。

如何為人處事？孔子以德教化 後世譽為萬世師表

孔子一生以傳承傳統文化為己任，他重視教化，一生「學而不厭，誨人不倦」，後世譽為「萬世師表」。我們回顧幾則古籍中記載的故事，一起來看看孔子在為人處事的過程中對學生的教導。

遵守男女有別之禮 關公秉燭夜讀

中國古禮之大節是男女有別。古人為何如此重視男女有別之禮？現代年輕人也許認為這些禮節與自己沒有甚麼關係。有沒有關係，讓我們從幾個的故事中一探究竟。

潔身守德好運連連 貪色敗節災厄頻頻 (下篇）

「禍福無門，惟人自召；善惡報應，如影隨形。」其中淫念一起，不是功名被奪，就是折壽早夭，因而古人留下很多典故警示人們。但是能夠記取這些教訓的人們，當今寥寥可數，很多人節制不了自己的情慾，甚至會以情人節之名放縱自己，以致變成「情人刧」。這些貪色遭惡報的故事，希望能帶給大家一些啟示。

潔身守德好運連連 貪色敗節災厄頻頻 (上篇）

七夕，也稱七巧節、七娘生，目前成為華人地區及東亞各國的傳統節日，特別是屬於適齡男女的節日。經歷史發展，七夕被賦予「牛郎織女」的美麗愛情傳說，使其成為象徵愛情的節日，傳統上已婚夫妻會在這天祈求婚姻美滿、忠貞。夫婦緣乃天定之人倫，乃為道義、人倫而結合，不管社會如何變遷，為對方而潔身自愛，一直是亙古不變的應守分際。

【聽文章】古人信守婚姻承諾 恪守貞義三十年

清朝程、劉二人的父親為稚齡兒女定下婚姻之約，兩人素未謀面，又音訊不通，在生死不知的情況下，彼此矢志貞潔、守義，三十多年如一日。最終上天庇佑善人，在顛沛流離之後，為之成就「天作之合」。一起來看古人信守婚姻承諾的故事。