文/茹芝(明慧之窗記者方睛改寫)
相傳,神農氏為救蒼生,以身試藥,遍嘗百草,經過口耳代代相傳,後人於東漢時期,將其經驗集結成書,取名為《本草經》又稱《神農本草經》。
隨著朝代更迭,唐朝也有一人,名為張說,歷經四朝,三次拜相,四十餘年的宦海浮沉,也以身試「藥」。這味藥材非同凡響,名為「金錢」,並著有「錢本草」,將其一生服用「金錢」之藥性、利弊、積散之道透徹解析,如能慎服者,「金錢」亦可為長壽的靈丹妙藥。
張說稱「錢,味甘、大熱、有毒」,能養顏美容、善於治療飢餓,對於貧窮的病人,馬上靈驗。它是人們的盤中餐、身上衣,遮風擋雨的房子,隨心所欲的日子,所以「味甘」,人人都喜歡它、追求它。但它藥性「大熱」,容易讓人癡迷、瘋狂,若一心只鑽錢眼,就會「中毒」,嚴重者還會為它賠上性命。
該如何駕馭「金錢」這味藥材,不為其所迷、避其所害,且能立命安身、長壽安康,必須練就七種品行,哪七種?即「道、德、義、禮、仁、信、智」。
四、禮:不貪非分之財
江西撫州人謝廷恩是清朝著名的義商,被人們尊稱「西老爺」。謝廷恩從小家境貧寒,十六歲開始到四川、福建、廣東經商。
一次,他在福建經商,一位首次在謝廷恩處購買苧麻的商人拿貨付款後,立即走了。謝廷恩清點貨款,發現他多給了總貨款一半的錢。身邊的人勸他裝進自己腰包,謝廷恩知道他是某綢布店老闆。謝廷恩便在城中的綢布店一家一家地找,終於找到這位客人。
謝廷恩將多出的貨款還給他,客人意外之餘,被謝廷恩正派的為人折服。二人成為朋友,這個故事也在福建當地廣為流傳。這位客人不僅成為謝廷恩的忠實客戶,還介紹城內其他老闆在謝廷恩處購買貨物。
後來,謝廷恩的生意越做越大,不到二十年,已成為撫州當地巨富。
根據明慧網報導,講述了一位法輪功學員的兒子開出租車時,拾到一捆十萬元和幾千元的零散現金。他在放錢的包裏看見一個小學生作業本,上面有學校班級和學生的姓名。通過學校找到失主,把錢如數歸還給失主,未收分文回報。後來,他的出租車生意越來越好,每天不停地拉客,一天去除費用能賺五百多元。
古人深知,積財不如積德,行善積德不僅可以改變人的命運,還可以給兒孫帶來福報。
五、仁:樂善好施 為別人打傘
晚清紅頂商人胡雪巖,一天在商鋪裏和幾個分號的大掌櫃談生意的事情。突然,一位商人有急事求見。前來拜見的商人滿臉焦急之色。原來,這位商人近期的一次生意失敗了,急需一大筆資金來周轉。沒有辦法,他準備把自己的所有家業,以非常低的價格典當給胡雪巖。
胡雪巖讓商人第二天來聽消息,他通過打聽商人所說屬實,立即從各分號急調大量的現銀。胡雪巖堅持按市場價來購買商人的產業。並告訴商人,自己暫時替他保管這些資產,商人隨時可以贖回這些房產,只需在原價上再多付一些利息就可以了。
商人非常驚愕胡雪巖為甚麼堅持市場價來購買那些宅子和店鋪。胡雪巖店裏的伙計也都不理解,為什麼不按照商人所開的低價收購那些資產,還主動多付對方銀子?
這時,胡雪巖慢慢講了一段自己年輕時的經歷:我還是一個小伙計的時候,掌櫃常常讓我拿著帳單四處催帳。
有一次,我正在趕路遇上大雨,同路的一個陌生人被雨淋濕。那天我恰好帶了傘,幫那人打傘。後來,下雨的時候,我就常常幫一些陌生人打傘。時間一長,那條路上的很多人都認識我。有時候,我忘了帶傘也不用擔心,因為會有很多我幫過的人來為我打傘。
他接著說:你肯為別人打傘,別人才願意為你打傘。那個商人的家業可能是幾輩人積攢下來的,我要是以他開出的價格來買,當然很占便宜,但人家可能就一輩子翻不了身。
這不是單純的投資,而是救了一家人,既交了朋友,又對得起良心。誰都有雨天沒傘的時候,能幫人遮點雨就遮點吧。
胡雪巖仁義之舉打動了官紳百姓,生意越來越好。後來,商人贖回了自己的產業,也成了胡雪巖最忠實的合作伙伴。
六、信:一諾千金,絕不違約
《史記•季布欒布列傳》裏說:在西漢初年有一個人叫季布,他為人正直,樂於助人,特別是非常講信義。只要是他答應過的事,無論有多麼困難,他一定要想方設法辦到,所以在當時名聲很好。
有諺語說:「得黃金千兩,不如得季布一諾」。這就是成語「一諾千金」的由來。後來,季布跟隨項羽戰敗,為劉邦通緝,不少人都出來保護他,使他安全地度過了難關。最後,季布憑著誠信,還受到漢王朝的重用。
一次,范蠡經商資金周轉困難,向一富戶借了十萬錢。一年後,富戶帶著借據出門討債,包裹不慎掉到江中,借據和路費都沒了,於是投奔范蠡。即使沒有借據,范蠡不僅連本帶息歸還欠款,又額外送他路費。范蠡的仁信之名廣傳天下。在日後的經商中,各富戶願意主動送錢上門,幫范蠡渡過財政危機。
人無信則不立。古人誠實守信,表裏如一,言行一致,既不自欺,也不欺人。
七、智:不讓錢傷害道義
西漢古籍《淮南子﹒人間訓》中有這樣一個故事。
秦穆公派遣孟盟領兵去偷襲鄭國,孟盟在周朝東部邊境巧遇鄭國商人弦高。弦高對他的伙伴蹇說道:「秦兵行軍幾千里,穿越了好幾個諸侯的領地,其目的必定是偷襲鄭國。他們以為鄭國沒有任何防備。如果我們今天告訴他們鄭國早有防備,他們必定不敢再往前走了。」
於是弦高等人假裝奉鄭國之命,用十二頭牛犒勞秦軍。秦軍孟盟等三位領兵元帥一看鄭國派人來慰勞秦軍,知道對方早有防備,於是領兵撤回秦國。
鄭穆公見弦高立了大功,於是重賞弦高。弦高拒不受賞。他說:「秦軍是受了我的欺騙才退兵的。如果我因為欺詐了別人而得到國家重賞,那就是在敗壞鄭國的信譽。治國不講信用,那就是敗壞風氣。因為賞一人而敗壞國家風氣,仁德道義之士不會用欺詐的手段換取重賞。」
弦高說完後就帶領他的屬下搬到東夷地區落戶,從此未再返回鄭國。
弦高以為,自己用的欺詐手法為鄭國做了一件好事,既不能提倡,更不能予以獎勵。否則是倡導以欺詐獲取利益,敗壞國家的風俗。弦高深謀遠慮,不讓錢財傷害自己的道義。
運用好「道、德、義、禮、仁、信、智」這七種「藥引」,「錢」這味特殊的草藥就會成為一劑補藥,「久而服之,令人長壽」。
(原文:如何把握「金錢」這味藥材?(1)https://big5.minghui.org/mh/articles/2021/6/2/-426448.html
如何把握「金錢」這味藥材?(2)https://big5.minghui.org/mh/articles/2021/6/3/-426449.html)
(本文主圖攝影:龔安妮)
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