我不再是马马虎虎的人了

我不再是马马虎虎的人了

【明慧之窗记者黄诗改写】今年是壬寅虎年,关于虎的成语可不少,大部分都是以老虎的凶猛威武比喻力量强大、锐不可当,而「马马虎虎」这个成语却是个负面的词。

这个成语由两种动物名称组合,但它既无马的帅劲,也无虎的威风,反而是指「勉强草率,敷衍了事」。这个词是怎么来的呢?相传有这样的一个故事。

「马马虎虎」的故事

宋朝有位画家,作画往往随心所欲,令人搞不清他画的究竟是什么。一次,他刚画好一个虎头,碰上有人来请他画马,他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎,他答:「马马虎虎!」来人不要,他便将画挂在厅堂。

大儿子见了图,问他画里是什么,他说是虎;小儿子问他,却说是马。 不久,大儿子外出打猎时,把人家的马当老虎射死了,画家只好赔偿马主的损失;小儿子外出碰上老虎,却以为是马便去骑,结果被老虎活活咬死了。

画家悲痛万分,把画烧了,还写了一首诗自责:「马虎图,马虎图,似马又似虎,长子依图射死马,次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图,奉劝诸君莫学吾。」

这个教训实在太深刻了,从此,「马虎」这个词就流传开了,人们把做事草率、不认真、粗心大意叫「马虎」;称办事不认真的人为「马马虎虎」的人。

做事马虎不再被派发任务

嘉宁(化名)小时候,思想很单纯,做一件事情就心无旁骛地做到底,不会有糊弄了事的想法,长大之后,她成了一个只图表面上能应付过去便完事的人。但是修炼以后,她心性升华,找回纯真的自己,不再是个「马马虎虎」的人。我们来看看她的修炼故事,以下以第一人描述。

我长大后,受到在各种不好的观念潮流污染,尤其在急功近利、急于求成的思维引导下,内心变得浮躁,总想尽快达到最终目标而马马虎虎、敷衍了事。然而,这样的态度反而影响了最终要达成的目标。

在急功近利、急于求成的思维引导下,内心变得浮躁,总想尽快达到最终目标而马马虎虎、敷衍了事。(图片来源:pixabay)

有阵子因为工资不稳定,便在网站找兼职文案的工作。雇主要求每人试稿两篇,若通过就录用。看到试稿内容,我洋洋洒洒很快就写完了,后来才看到还有一定的要求,但没仔细看就发过去了,懒得再去改。心想:「反正只是个兼职,工资也不高,成了就成,不成就算了。」

小编最后的反馈是这样子:「写得挺好也挺用心,但是格式不符合要求,这个在以后合作中是很重要的,后期合作要注意。」然后就录用我,开始正式写稿了。

正式写稿时,我确实比之前认真,但还是没有逐字地仔细看雇主的要求。所以写完之后还会发现一些问题,有的改了,有的也懒得去改;有些没搞明白的问题,也懒得去问,就交过去了。心想:反正小编会改的。

两天的稿子发过去后,小编都多少有所修改。第三天开始,雇主就说近期没有任务了,我也信以为真。但是下午社群里小编无意中说:「有些稿子达不到我们标准的,我们后期就不派任务了。」我才知道,原来是人家对我的稿子不满意,所以不派发了。

这些年中,因为自己的不够认真,导致工作中给自己、给别人带来的麻烦不少,甚至于给之前一家公司造成十万元左右的损失。

修炼后幡然醒悟

后来我修炼了法轮功,按「真、善、忍」的法理去要求自己,才幡然醒悟:这真的是我很大的一个问题。

想想小学时,我的学习态度十分「认真」。平时作业认真完成,甚至连很多师生都不很重视的寒暑假作业,我都认真地一题一题做得明明白白。如果哪一题不会做,会请爸妈带著我到处问人,不厌其烦登门请教,直到把这个问题弄懂了。

考试时,答完卷子了我也不交卷,就一遍遍地检查著,直到铃声响了收卷为止。我记得有一次老师摸摸我的头,对著全班同学说:「看到了吗?考试只有像某某某这样的态度,你才能拿高分!」

这种不糊弄了事的想法是人本性纯真的一面,用这样的状态做事,交代出去的才是最「真」的状态。而求速成的态度就会滋长了急躁心,导致做事不在乎过程。同时,心也变得不纯净,还滋长了安逸心、不为别人考虑的自私的心。

大法师父说:「你所接触的工作环境、家庭环境那都是你的修炼环境,都是你必须要走的路,必须面对的、必须正确面对的,哪一件都不能敷衍。」[1]

师父也说:「当然,我们在常人社会中修炼,孝敬父母、管教孩子都是应该的,在各种环境中都得对别人好,与人为善,何况你的亲人。对谁也一样,对父母、对儿女都好,处处考虑别人,这个心就不是自私的了,都是慈善之心,是慈悲。」[2]

师父还说:「我还要告诉你们,其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的,你们今后做事就是要先想到别人,修成无私无我,先他后我的正觉」[3]。

修炼法轮大法后,我知道自己不能再像以前那样了,我就以「真、善、忍」为准则要求自己实修,要做一个好人,做一个更好的人。

修炼法轮大法后,我知道自己不能再像以前那样了,我就以「真、善、忍」为准则要求自己实修,要做一个好人,做一个更好的人。(图片来源:明慧网)

做一个为他的生命

以前我认为的「真」,就是诚实、诚信,不欺骗人。是大法的法理提醒我,其实做到这些还远远不够,「真」的内涵还无比之大。真正修到「眞」的状态,就是要不断地排除影响自己纯真本性的各种内在、外在干扰,当然也包括排除让自己急躁、自私自利的一切干扰。

修炼后我心境转变了,现在我做任何事,无论是大事小事,就站在替别人著想的立场去做,用心去做,排除做事不认真、马马虎虎、糊弄事、执著自我观念。做一件事情要一遍一遍反复检查确认,直到觉得万无一失再交付给别人。

这是为别人负责的无私状态,也是不断修去自己急躁心、怕麻烦心、安逸心的修炼过程。在这个过程中,返本归真,修出「真」的先天本性,同时,也修出为别人著想的「善」。大法挽救了自私自利的我,谢谢师父的教导,做一个为他的生命真是美妙啊!

注:
[1] 李洪志师父著作:《各地讲法七》〈二零零六年加拿大法会讲法〉

[2]李洪志师父著作:《转法轮》

[3]李洪志师父著作:《精进要旨》〈佛性无漏〉

(原文: https://big5.minghui.org/mh/articles/2020/10/29/从认真中修「真」-414369.html

(本文主图来源:pixabay)

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