幸福坤典 品读《女诫》发现温柔善良

班昭，字惠班，东汉女史学家、文学家。在她70多岁高寿之年，她写出了中国第一部完备的女性礼教规范《女诫》。她在书中解释了妇德、妇言、妇容、妇功这四德之义，她留给女性的智慧之言，实乃用心良苦的幸福坤典，流芳两千年，在历史上产生了极深远的影响。一起来看看。

「谢谢李大师珍贵的提醒」

「李洪志大师在经文中提醒我们，人生在世就应该做好事，让自己积累更多的福德。让自己更好，不是为了一生一世的幸福，而是累积这些德行，回到我们真正的故乡。」台湾高雄市议员陈丽娜恭读李洪志大师发表的《为甚么会有人类》经文后，深受启发。

前秦皇帝苻坚的故事：兴于聚德 败于悖德

前秦宣昭皇帝苻坚（公元三三八年~三八五年）是魏晋南北朝时期前秦的第三位君主。《资治通鉴》评价苻坚「非常孝顺，自幼有大志，博学多才」。苻坚勉力于行仁义施德政，但最终被自己手下的将领俘虏和处死，这是怎么回事呢？

美色当前不为所动 天赐福泽

古代不乏很多帝王、将相和名人能洁身自好拒绝色诱，包括唐朝名相狄仁杰、宋朝在位最久的皇帝宋仁宗。他们为什么能够做到呢？

重振礼仪之邦 先寻神传文化之礼

《论语》：「不学礼，无以立。」「礼」是天之经、地之义，是天地间最重要的秩序和仪则。现在我们过度依赖科技，对礼仪的认知逐渐淡忘其真意，思想和行为也常常背离道义，如能寻回神传文化之礼，人类社会才会有出路，才能走向真正美好的未来。

中华传统美德之忠孝节义（四）— 义字篇

在义统文化中，「义」是一个非常重要的概念，也是古人非常重视的一种道德修养和人格境界。义，包括道义、正义、理义、公义等道德原则。由此可知「义」乃一切道德之根基。

中华传统美德之忠孝节义（三）— 节字篇

「节，操也」（《说文解字》），指气节、节操等。气节是重要的做人理念，是自古以来中国人就非常重视的一种道德修养和高尚人格，表现为坚持真理和正义，在任何环境中都不屈服的顽强精神。

中华传统美德之忠孝节义（二）— 孝字篇

「孝」字汉字构成，上为老、下为子，意为子能承其亲，并能顺其意。孝的观念源远流长，殷商甲骨文中就已出现「孝」字。「孝悌」指的是孝敬父母、尊重长辈、友爱兄弟及关爱幼者的伦理行为，体现出感恩、回报和礼敬。

中华传统美德之忠孝节义（一）— 忠字篇

忠孝节义是中华民族的传统美德，也是传统四字道德准则。忠、孝是中国古代社会基础性的道德价值观，与做人应坚守的「节」，与人类应遵循之行为标准「义」一起，成为主流社会观念文化。从特定意义上说，中国一部卷帙浩繁的二十四史，就是一部气节与信念写成的忠孝节义列传。忠孝节义内涵博大精深，本系列文章试作探讨。