文／李興（明慧之窗記者顏樸芳編輯）
對聯又稱對偶，俗稱對子，雅稱楹聯。其特點是字數相等、斷句一致、詞性相對、位置相同、平仄相合、音調諧调、內容相關、上下銜接；上下聯的內容是呼應、對話的關係。
中國江蘇省揚州市（古稱廣陵、江都）鑑真紀念堂的一副對聯，只用了八個字就生動描繪出唐代鑑真赴日弘揚佛法的事蹟：
山川異域
風月同天
大意是：鑑真和尚東渡去日本，日本與中國雖地域不同，但卻在同一片藍天之下。
鑑真（又做鑒真），俗姓淳于，揚州江陽縣人。他父親是個商人，崇信佛教。鑑真受父親影響，對佛教產生了濃厚興趣，十四歲就出家當和尚，法號鑑真。他勤學苦煉，成了遠近聞名的高僧。
鑑真六次東渡
隋唐時期，中國和日本的友好往來非常密切。從公元六三零年到公元八九四年，日本派出遣唐使共十四批，每次都百人以上，最多的一次達650人。
當時，日本也大力提倡佛教，並派出兩位年輕僧人榮睿和普照到中國學習佛學。公元七四二年，榮睿和普照來到揚州大明寺拜會鑑真，懇請大唐僧人到日本去傳授佛法。
鑑真見日本僧人態度誠懇，就問身旁弟子：「你們誰願接受邀請，到日本傳法？」弟子們沒人回答。過了半天，一個弟子說：「日本隔著大海，路途險遠，去的話恐怕生命難保。」
鑑真說：「為了傳播佛法，怎能怕困難？怎能顧惜生命？你們不願去，那我去吧！」那時，鑑真已五十五歲。
鑑真做了認真準備，但從公元七四三年起，一連四次東渡均未成功。
公元七四八年，六十一歲的鑑真做好第五次東渡的準備。出發後，遇到大風浪，在海上漂了十四天，這次依然以失敗告終。航海期間，鑑真得了眼疾，不久雙目失明。
鑑真雖遭受接二連三的沉重打擊，但他從來沒放棄過東傳佛法的夙願，因為他了解日本眾生對佛法的渴望，明確赴日傳法是他作為一個佛門弟子的使命。所以雖然五次東渡失敗，九死一生，雙目失明，仍百折不撓地準備第六次揚帆啟航。
終於登陸九州
公元七五三年，鑑真第六次東渡，跟隨他的有24名弟子。這一次他們終於成功登上日本九州島，這一年鑑真已經六十六歲了。他的東渡，前後歷時十二年，行程數千里，先後有36人獻出了生命。
鑑真抵日後，在傳經弘法的同時，也傳播了中國盛唐文化。日本天皇特地在當時首都奈良給他修建了一座寺廟 ── 唐招提寺，寺名寓意就是此寺廟是為唐朝來的鑑真和尚在此修行而建立的道場。鑑真在日本傳法十年，於公元七六三年六月圓寂於奈良唐招提寺，享年七十六歲。
唐招提寺是鑑真親自參加設計的，是日本奈良時期最宏偉的建築，目前已被列入日本國寶，並於公元一九九八年作為「古都奈良的文化財」的組成部分被列為世界文化遺產。現在供奉在這座佛寺中的鑑真坐像是日本國寶，每年只開放三天，供人瞻仰。
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明慧網原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2026/2/14/對聯背後的故事-山川異域-506172.html
（本文主圖説明：位於日本奈良市的唐招提寺，現已被列入世界遺產。公有領域）
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