文/雨欣(明慧之窗记者宋蒖琂编辑)
二千多年前的一个夜晚,耶稣降生在耶路撒冷正南约十公里处的一个叫伯利恒的地方(现在还叫这个名)。当时耶路撒冷是罗马帝国的犹太封地,正赶上「全国人口普查」,身怀六甲的玛利亚不得不千里迢迢随夫赶到伯利恒。
可是旅店早已人满为患,玛利亚分娩在即,又无处安身,只好在一家旅店的马槽里生下了耶稣。就在这时,罗马帝国在耶路撒冷的傀儡──老犹太王不知从哪儿听到这么一句:「新犹太王降临了人间」,顿感自己的政权受到威胁,便下令将当地2岁以下的小孩全部杀死。耶稣的父母得到消息,连忙逃到北部的山中躲起来了。
以后的日子里,在耶稣身上发生了许多令人不可思议的事情。大概在将近30岁的时候,他开始来到人群中宣讲他的思想,教导人们如何脱离痛苦,如何善待他人,如何使生命摆脱堕落,最后得到真正永恒的幸福。
据耶稣称,他的思想并非自创,而是来自一个更全能的生命。令人神奇地是,他使真心听从他教导而悔过的人摆脱病痛,使麻风得到康复,瘸子能走路,驼背直起了腰,盲人见到光明……

就这样,追随他的人越来越多。尽管如此,耶稣在自己的家乡却受到了人们的非议,说他是骗子。有一部电影是这么描写的:左邻右舍们围著耶稣,大声嚷嚷:「这不是那个木匠的儿子吗?听说你能治病,你要是把这个瞎子治好,我们就信你」,说著就把一个瞎老头推到耶稣跟前。耶稣没有任何表示,大家哄笑起来:「原来他是个骗子。」四散而去,只剩下耶稣和瞎老头。
这时,耶稣伸出手来,老头看见了耶稣。原来这「功能」并非表演给人看的。这个老头以后一直跟随著耶稣,为他做见证。
追随他的人不仅是身体得到康复,而且心灵也得到了拯救,否则,如不是亲身体验,亲耳聆听,大家为甚么愿意拋家弃财、不辞劳苦追随他,并以此为荣幸呢?
这一下可了不得,犹太王著急了,宗教的祭司们(掌管宗教事务的人)也急坏了:「啊,都信这个耶稣去了,那我们可怎么办?谁还来信我们哪?这以后可怎么管吶?不行,不能让他的歪理邪说和骗术再迷惑人民了。去,查查这个耶稣的老底!」
杀小孩的老犹太王已经死了,看来小犹太王继承了父亲的多疑和小心眼儿。
……这时,耶稣正好到了耶路撒冷传他的道,据他的弟子记载,耶稣在进城前就已经知道自己将在此处遭迫害,但还是去了。他无不叹息地告诉弟子们,将来经过多少年后耶路撒冷将因此而遭灭城之灾,每个人都要为他曾做的恶而承担责任。就在那里,耶稣的弟子犹大仅仅为了30块银币出卖了他。而耶稣也一如既往地向他的12个贴身弟子预言了他们中有人将出卖老师。
迫害耶稣的人在叛徒的指引下,抓住了耶稣,却无法给他定罪:说他想自立为王,推翻现政权?拿不出证据没人信,而且他教导人们应该拥戴自己国家的王;说他散布歪理邪说?可他也是教人听从神的教诲,一心向善,甚至让人打不还手,骂不还口,「打你的左脸,就转过右脸让他」,因为善的力量才能真正地改变人心;说他能治病是骗人,蛊惑人心?他身后一大堆人在那见证著呢,能否定得了吗?
最后,不知从哪儿找到两个人,说耶稣曾亵渎过犹太人的信仰,这一下激起了不明真相人们的愤怒。祭司们迫不及待地要把耶稣送到罗马长官那儿,但罗马人不会接受「渎神」的控诉。这好办,那就说他想自立为王吧,这就是死罪。
罗马行政官很滑头,他知道耶稣宣扬的「天国」根本不会与罗马帝国对抗,也知道犹太人心里头想干甚么,他不想趟这个浑水。他对犹太人说:「我不觉得这个人(耶稣)有甚么罪」,他让犹太人自己决定耶稣的生死。在祭司们和一些别有用心的人的鼓动下,群众一起声讨耶稣的「种种罪行」,要求处死耶稣。罗马行政官一看「众怒难犯」,只好把耶稣送上了十字架。

有人问了,耶稣不是有那么多弟子吗?不是有那么多听过他的教诲,并经他亲手治愈的见证人吗?这个时候都哪儿去了?怎么不见他们替耶稣说句公道话?据有关的史料记载,在耶稣受到迫害时,当时的社会对他的弟子是极端排斥的。
罗马的史学家如绥托纽阿和塔西图,在著作中称耶稣的弟子为「一批迷信而可恶的群众」,政府对这些人「编织罪名,滥施酷刑,一度将此迷信活动镇压下来」,当时的白色恐怖可见一斑。
尽管耶稣多次明确地告诉他的弟子,自己将在耶城受难并在死后的第三日复活。但在铺天盖地而来的诽谤、讥笑、谩骂、殴打、入狱甚至处死的威胁下,弟子们拿不出足够的勇气和信心站出来为自己的老师鸣不平。弟子们在全副武装的士兵和群情激愤的群众面前,吓得不知所措,四散而逃。甚至连耶稣的贴身弟子彼德,三次在耶稣的面前不敢承认耶稣是他的老师。
然而就是这些善良却胆小的信众,在耶稣死后不长的时间里神奇般一扫怯懦、颓废之气,以充份的信心、勇气和善心,在各自的地区、各自的环境向人们见证老师的伟大,许多人为此付出了生命也在所不惜。这又是甚么原因呢?在耶稣不同弟子的回忆录中都明确而清晰地记载了耶稣真如他所说,在死后第三日复活了,并且在不同地点、不同时间、不同的人群面前出现。弟子们信心大增,确信自己的老师是绝对正确的,自己的信仰是正确的。
许多人怀疑耶稣复活这件事并持否定态度,认为是耶稣的弟子们为了让人相信其教义而编造的谎言,这里我们不去讨论这个问题,您可在各大网站去搜索「耶稣复活」 词组,会有不少收获。不管怎样,耶稣和他的弟子在压力面前所表现出来的诚实、善良、坚定和从容赴死,令后人为之惊叹和佩服。
而当时不明真相的犹太人,因愚昧、泯灭良知,对邪恶的漠然、无动于衷;无人性地屠杀善良、正义……在日后,一直在无法回避地承受、偿还著所造下的一切……
说完这个令人深省的故事,我不禁感叹,人对所在世界的真相认识能力太有限了,多少人愿意去思考:对自己生命真正有益的到底是甚么?正信对生命和社会的意义又是甚么?圣诞来临,我们将走向哪里?我们将要承受的又是甚么?未来的人们将如何评价我们?……
其实,这一切疑问都是有解的。人类处在历史性的时刻。面对世事的纷繁多变,最能帮人洞悉一切、采取正确行动的其实也最基本的,那就是道德和良知。良知是上天赋予人的,人人的内心都有,不需要学位,不需要科学方法,不分肤色,也不需要金钱和地位,与生俱来。如果良知入睡不醒了,人就迷失了,这种迷失,后果是惨重的。相反,回归传统、守住善良,就能救人于危难,那是生命真正的希望。

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明慧网原文:
参考资料:心灵圣诞 https://big5.minghui.org/mh/articles/2002/11/24/39901.html
(本文图片来源:明慧网)
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