文/德风(明慧之窗记者心笃编辑)
宣誓,古代也叫起誓,是用最郑重的形式,在誓言接受者面前表明自己,并请接受誓言者监督。宣誓的现象从古至今都存在著,即便在主张无神论的中国大陆,因而很难让人忽视其中涵义。
宣誓究竟有甚么意义?非同寻常之处体现在哪里?本文通过对其分析,希望使世人、特别是可贵的中国人,能理性对待自己的言行,快快抹去不小心发过的毒誓。
宣誓的现象
中国古籍《周礼》、《诗经》等,都能看到誓言存在的普遍性和正式性;中国以外较早时期的正式法典中也能窥其痕迹,如《汉摩拉比法典》、《摩奴法典》等。孟德斯鸠在《论法的精神》中说:「『誓言』在罗马人中有很大的力量,所以没有比『立誓』更能使他们遵守法律了。他们为著遵守誓言常是不畏一切困难的。」
「宣誓」可说是无处不在,没有东西方及民族之别,从东西方的总统就职仪式上、婚姻仪式上、法律领域的作证制度、医学院入职宣誓,甚至奥林匹克运动会上运动员的宣誓,便可知晓宣誓的广泛性。一般而言,如果一种行为源远流长,长期为人们正视,又在当代很大范围和绝大多数人中被实践,这种行为的合理性已无可置疑。
宣誓的本意
汉语的「誓」字含义丰富,做动词时指:以言约束也。凡自表不食言之辞皆曰誓,亦约束之意也。(《说文解字》)所以有研究者下定义:「宣誓,古代也叫起誓、立誓,是用最郑重的形式,在誓言接受者面前表明自己,并请接受誓言者监督;在起誓的那件事上,把对自己的监督和处置,全权交给誓言接受者。」
做名词时指:国与国、人与人之间所订立的誓约、盟约、誓言。这是一种保证,类似法律的合同、契约,而根据保证的对象、内容、适用场所,誓言被当作最正式、最严肃的一种,表示严格遵行的决心。
从历史及现状看,宣誓由三个要素构成──主体、对象和内容:
主体──即宣誓者必是讲真话、守诚信者,以信为誓言的基础。
对象──即宣誓者及誓言接受者。《圣经・新约・希伯来书》说,「人都是指著比自己大的起誓,并且以起誓为实据,了结各样的争论。」人们在宣誓时都是对著上帝、神明、上天和祖宗(如今又出现了国家根本大法即宪法),因为这些生命是能赏善罚恶的,全知全能的。中国历代帝王祭天,事实上就是一种向上天承诺天子之职的宣誓仪式。
内容──通常有承诺的事情、宣誓的目的、违誓的惩罚后果,有时也可缺少后两项。
■承诺之事:一般是对最重要的事情或争端宣誓,比如信仰、生命、婚姻、公共事务(如总统就职)等。
■宣誓目的:通常有表明决心使人信任、澄清事实或掌控于人。
■违誓的惩罚后果:传统上都是非常严重的,比如天打五雷轰、天地鬼神共殛之、身体残废等,但近代有不同的语词表达。
违誓的惩罚古今流传不断,如「皇后眼疾」、「桂某背誓」等,现代则立法要求违背誓约(契约)负起法律责任,如「在宣誓下作假证供」会被判入狱。
违誓的惩罚在民间更不胜枚举,只是现代人不相信,认为所有灾祸都是偶然,跟自己之前的言行没有任何关系;将自己弄不明白的情况都牵强附会为「自然现象」或「偶然」,只相信现实的或能看得到的,超过自己理解能力的就不承认。其实这种思维是很狭隘的。
变异的「三入」宣誓
在中国大陆,官方极端地宣传唯物主义和无神论,却也出现了发誓的普遍现象,并且是在很「正式的」场合,这令人觉得怪异和反思。由于人类信仰的衰弱、道德的滑落,宣誓已不如以前那么庄重正式,相比之下,中国大陆的「发誓」更令人侧目。
中国大陆出现了「三入」宣誓──加入共产党、共青团和少先队时宣誓,要为共产主义奋斗终身,而且是相当严重的「牺牲一切」,所以被称为「毒誓」。共产党宣扬无神论,不承认高于人的生命之存在,为何要拉人面对党旗宣誓,而且从小学就开始呢?
共产党称党旗(红旗)是由共产党烈士们的鲜血染红的(根据真实的历史材料,应该是大量无辜的中国同胞鲜血染红的),又被称血旗,象征共产党。那么这是否意味著共产党也是一个高于人的存在呢?

对神还是对魔宣誓?
按照一些宗教和信仰的说法,高于人的存在不一定都是善良的,基督教讲了上帝和其他诸神,但《圣经》也记载了撒旦等各种魔鬼;佛教讲得更具体,宇宙存在著各种善神和恶魔。那么共产党属于哪一类呢?
用一般的逻辑推论,或翻一翻《九评共产党》等,或问一问周围上了年纪的老人,结论是很明显的,只是人们面对如此匪夷所思的事实难以置信而不敢承认。
共产党宣称共产主义社会是人类有史以来最完美、最美好的社会,是所谓的人间天堂。但短短几十年,中国人简直见证了人类历史上一切邪恶血腥的运动──反左倾、反右倾、土改、三反、五反、镇反、肃反、整风、大跃进、上山下乡、文化大革命、镇压六四、迫害法轮功。人们很难想像会有一个政党以斗争为纲、以杀人为乐,并且诬蔑摧毁一切优秀的文化。
无论能否想像或接受,事实容不得辩驳,党、团、队员们所宣誓的对象就是这样一个「政党」,你说它是神还是魔?
一般人很难理解,为甚么入党还要发毒誓?在英文中,党即Party,Party就像一个俱乐部、舞会,大家起兴而入扫兴而退,好聚好散,为甚么要「随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党」?
甚么叫「牺牲一切」?就是人拥有的一切都可以为党所用,包括生命、尊严、贞节、财产等等,并且没有附加条件。誓约如此狠毒!
甚么叫「永不叛党」?那就是能进不能出!这不够阴毒吗?不像黑帮团体的帮规吗?国际性的体育运动奥运会在宣誓时,也不过是「尊重和遵守各项规则」而已,所以有人称入中共党就是入黑帮,细细揣摩,不无道理。
浮士德与魔鬼的交易
一般向神明发誓不需要书面备忘,而入党宣誓就不同了,需要将毒誓写于入党申请书上,永远备忘!这让人想到《浮士德》里写到,浮士德愿意以自己的灵魂换取魔鬼梅菲斯特给的恩惠,梅菲斯特就是恳求(诱惑)浮士德要立约于纸面,并且滴血签字。
签订誓约之前,梅菲斯特已经告诉浮士德,它是魔鬼──「总想作恶」、「永远否定的精灵」、「你们称之为『罪孽』、『破坏』的一切,简言之,所谓『恶』,正是我的原质和本性。」还说,「我愿今生负责为你服役,奉行你的任何指示,决不偷懒;待到来世,我们相遇,你也应当对我如此这般。」(即生前可以满足你一切愿望,死后你的灵魂就属于我了。)
这看似公平,实则不公平的。在西方文化中,来世是永恒的,而今世不过几十年的光景而已。
梅菲斯特用花言巧语和现世的一切功名利禄引诱立誓,浮士德这么说,「甚么来世不来世,我才不关心」,「任何事情爱怎么发生就怎么发生……我可再也不想去打听」,所以浮士德自己也应当承担一定的责任,因为他并非完全不知道「来世」意味著甚么,他的知情权也没有被剥夺,只是他没发觉魔鬼的阴谋诡计。

入党宣誓的阴谋
共产魔教也是以现世的物质享受来引诱党员,众所周知,在大陆得势者基本上都是党员或与共产党有密切联系者。但共产党在引诱或胁迫人们加入其组织时,却时刻掩饰著它的邪恶本质,并且任何揭露其邪恶本性的人都将面临著残酷的下场。
而且还给人制造一个庞大严密的思想精神假相,告诉人们根本没有神明,没有高于人的生命存在,所以不要寄希望于所谓的来世,使得人们更执著于现世的享乐,也就不把宣誓或发毒誓当甚么了不起的事情了,而是认为那只是儿戏而已。人们就是这样上了共产党诡计的当。
从宗教和信仰的角度来看,共产党不厌其烦地要人宣誓,因为那是共产魔教的入教仪式,发生死毒誓能让人主动地招引邪灵上身,其结果就是前额被打上兽印,共产邪灵就能够堂而皇之附体人身了(民间称之「鬼上身」)。
根据中西方的预言,其实共产党就是《圣经》里所称的撒旦魔鬼或称赤龙、大红龙,又被称为共产魔教。
不管你认为是走形式也好,非真心也好,或根本不相信也好,只要你发了毒誓,你就成了魔教的一员,你身体里就潜入了一个世上最邪恶的灵体,在你根本没有觉察之下,它深入你的微观身体,影响你的思维,阻断你与纯正宇宙的连接。

摆脱魔鬼的印记
在中国,「讲政治」被提到至高无上的地位,说是关乎党和国家的前途命运。中共就是以这种弥天大谎引人入其队伍。其实共产党搞的哪是「政治」、「政党」?有以泯灭人性、服从党性为根本的政治吗?有严密控制人、无视生命的政党吗?
任何一个有理性、能独立思考的人,在知道宣誓入党意味著甚么的时候,最关心的必是怎样解除毒誓、抹去邪恶兽印。要宣布约定无效,大抵有两种方式,一是和订约人约定废除之,二是向高于订约人的存在者申请誓约无效。
根据共产党的誓言,其成员一旦加入就不允许退出,否则便是叛党,所以第一种解约方式根本上是行不通的。那可采取其它方式,就是在海外退党网站注册三退(退出中共党、团、队)。三退人数到二零二四年十月已达到超过4.37亿人。
有人问为甚么三退要网上登记?不是思想中想著退出就行了?这不是走形式吗?《圣经・旧约・出埃及记》中记载,上帝耶和华在解救以色列人走出埃及时,让摩西告诉以色列人在逾越节宰杀一只羊羔,取羊血涂于房屋左右的门框和门楣以做记号。这样,上帝「一见这血,就越过你们去」、「灾殃必不临到你们身上灭你们」(出埃及记12:13)。

上帝是全知全能的,为甚么在解救他的子民时,还要他们的子民做记号?为甚么还要这个形式?这是不是在考验他的子民是否信神?是否真心?
一切的宗教或信仰都在告诉人们,恶魔的结局是最悲剧和可怕的,跟随它的人也必会同受它的苦。《浮士德》里众天使说:「凡人不断努力,我们才能济度」,你对著血旗发「为党牺牲一切」如此毒誓,唯有采取公开的形式(真名、化名、小名都可)、有行为的表示,才能除掉这么大的毒誓。
这种声明是你生命深处的觉醒,是表明真心要跟中共脱钩,你在选择一个美好的未来。神看人心,神佛才能解救你。

参考文献:
■ 明慧网文章:宣誓与预言(1~3)、漫话共产党和纳粹。
■(德)歌德:《浮士德》
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明慧网原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2013/5/21/论宣誓与拯救-273088.html
(本文图片来源:明慧网)
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