【明慧之窗记者心笃综合编辑】清心寡欲，克制自己的贪恋之心，一般人以为这是出家僧人、道士和神职人员等注重修身之人应遵循的原则和要求。其实不然，对红尘中的人一样重要，尤其是帝王和位高权重者。
古籍中记载了很多这样的事迹，现举几例。
鲁共公：纵欲者亡国
《战国策・魏策二》中有一篇「鲁共公择言」，梁王魏婴（即梁惠王、魏惠王、文惠王）有一回在范台宴请诸侯，喝得很高兴，就向鲁国君主鲁共公敬酒。鲁共公也很高兴，就拿起了杯说出了下面这一段祝酒词：
过去舜帝的女儿叫臣子仪狄造酒，献给禹，大禹王喝了觉得甘甜异常，难以忘怀。没想到禹却因此疏远了仪狄，从此再不喝酒。还说：「后世子孙中一定有因为酒而亡国的。」
齐桓公夜不能寐，臣子易牙就用了各种烹饪方法和各种佐料做出了很多佳肴献给了齐桓公，桓公吃到忘我，甚至连天亮都不知道。就说：「后世必有以味亡其国者。」
晋文公得到了美女南之威，三日不上朝听政，于是就远离了南之威。而且说：「后世必有以色亡其国者。」
楚王登上章华台远望崩山，左边是长江而右边是洞庭湖，楚王踌躇满志甚至忘记了生死，于是他封了章华台再也不登了。而且说：「后世必有以高台陂池亡其国者。」
梁王您今天的杯中是仪狄的酒；这盘中是易牙的佳肴；左边的白台、右边的闾须（注：二者皆战国时美女名），是南之威一般的美女；前面的夹林、后面的兰台，与章华台相比有过之而无不及。有其中的一样就足以亡国了，您今天四样都有了，不能不认真想一想呀？
梁王点头称是。
「纵欲者必亡其国」，鲁共公苦口婆心讲了那么多，就是要诫言在场各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑，否则将有亡国的危险。
魏征「十思」谏太宗
唐朝名相魏征曾经劝唐太宗在十个方面检讨自己，要谨慎从事，遇事要深思熟虑。后世人称之为《谏太宗十思疏》，简称「十思」，其中第一点就是「见可欲，则思知足以自戒」。
「十思」的内容依次是：
1. 统治人民的国君，看到值得追求的东西，就该想到以知足来警戒自己；
2. 将有所作为，就该想到以适可而止来安定人民；
3. 担心权位高而危险大，就该想到以谦虚来修养自己；
4. 惧怕自满骄盈，就该想到效法江海位居所有河川的下面；
5. 喜爱游乐狩猎，就该想到以三次驱射为限度；
6. 担忧松懈怠惰，就该想到谨慎于开头和专注于结束；
7. 忧虑被人蒙蔽，就该想到用虚心的态度来接纳臣下谏言；
8. 有感于谗言邪语有害忠良，就该想到以端正自己来斥退恶人；
9. 对人施加恩惠，就该想到不要因为高兴而胡乱奖赏；
10. 对人进行处罚，就该想到不要因为忿怒而滥用严刑。
当时正值唐代贞观年间，身为谏议大夫的魏征劝谏太宗李世民以「德」治国。太宗采纳魏征的建议，施仁政于天下万民，勤于听政，并且广开纳谏之路，是以「东至于海， 南极五岭皆外户不闭」，终达成历史上赫赫有名的「贞观之治」。
魏征也曾对太宗说：「君王再伟大，也还是应虚心接受别人的意见与批评，如此，智者才愿为他出谋划策；勇者才愿为他献身出力。隋炀帝自恃才华过人，骄傲自大，所以他虽然口诵尧舜的语录，干的却是桀纣的勾当，就这样一步步走向灭亡。」
太宗回答：「沉痛的教训并不遥远，我们应该把隋炀帝当作反面教例，经常记住他的教训！」
周公告诫小弟康叔：戒崇饮 止淫乐
尚书的《周书・酒诰》记载：「文王诰教小子，有正有事，无彝酒。」意思是：周文王告诫，不贪酒，只有祭祀时方可饮酒；要珍惜粮食，心思善良。
周公姬旦因此对小弟卫侯康叔姬封说：「在近世的商纣王，好酒，以为有命在天，不明白臣民的痛苦，安于怨恨而不改。他无止息地淫乱，游乐在违反常法的活动之中，因宴乐而丧失了威仪，臣民没有不悲痛伤心的。商纣王只想放纵于酒，不想自我制止淫乐。他心地狠毒，不能以死来畏惧他。他在商都作恶，对于殷国的灭亡，没有忧虑过。」
还说：「没有明行芳香的祭祀，升闻于天；只有老百姓的怨气，只有群臣私自饮酒的腥气，升闻于上。……人不应当用水做镜子来观察自己，而应依据百姓的言论来反省自己。」
周公规劝和提醒康叔，必须及时改变纣王以来殷人所形成的崇饮、聚饮、嗜酒之恶俗，以促成卫国社会安定。
清心寡欲，保持一颗简单的心，就能时常感受到生命应有的喜悦和幸福。特别是帝王，保持清心寡欲，能使人在障眼的迷雾中辨明方向，在诱惑面前保持自己的人格和清醒的头脑，不丧失自我。
古代的先贤讲修身才可以治国平天下，清心寡欲的智者能知道简单是福、平淡是真，知足才能常乐。为人若能克制住自己的欲望，无论在任何环境中，都不违背天理，而且始终如一，自然就能达到「无欲则刚」的精神境界。
鲁共公主张力戒酒、味、色、乐以强国兴邦；《谏太宗十思疏》陈述了帝王可从十个方面居安思危，戒奢以俭；《周书・酒诰》中周公告诫康叔不可重蹈殷人覆辙……其中的许多真知灼见，不仅在几千年前有益，即使在今天仍具有很强的借鉴意义。
【延伸阅读】
再读《尚书》的启示：天罚无道 施德政安民心
明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2002/4/12/史海寻踪偶得（三）-清心寡欲-28250.html
【成语故事】清心寡欲 https://big5.minghui.org/mh/articles/2006/5/16/127561.html
https://www.minghui.org/mh/articles/2011/11/9/文史漫谈-夏禹王戒酒防微-248959.html
以古为镜 https://big5.minghui.org/mh/articles/2000/8/19/3019p.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2009/12/24/【神传文化】《尚书》的启示-214925.html
（本文主图说明：明 刘俊《纳谏图》局部，公有领域）
世局纷乱、灾异频仍、真假难辨⋯⋯
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