文／静远（明慧之窗记者心笃编辑）
《虞书・大禹谟》中说，禹曰：「惠迪吉，从逆凶，惟影响。」大禹是说：顺著天道而行的招来吉祥，违背天道而行的招来灾殃，吉凶之报就像影子随形、声音有回响一样。
《商书・伊训》中还说：「惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。」意思是说：上帝是没有私心的，所以吉凶福祸的降临没有一定，行善的人就赐给他百福，行恶的人就降给他百殃。
以上两句皆出自中国最早的历史文献《尚书》，讲的都是因果规律，意在提醒世人，慎重自己的起心动念，若有一念有了丝毫的差错，那么福祸的果报就有天壤之别了。古人白天再三自省，夜晚不忘慎思熟虑、警戒谨慎，在清心寡欲之中想著怎样守住善念，迎来福祥避开凶祸。
以下为《太上感应篇例证》中记载的几个善恶各报的例子：
导人以善的程颢
宋代程颢倡导人们要遵循天理，仁民爱物，谨守纲常。他任地方官时，「教民以礼义。民有以事至县者，必告之以孝悌忠信。……使奸伪无所容。……立科条，旌别善恶」。
他每到一个地方，都要在自己办公之处写上：「视民如伤」四个字，就是把百姓当作有伤病的人一样照顾，唯恐有所惊扰，事事对照，对人民爱护深切。程颢说：「为令之职，必使境内之民：凶年饥岁，免于死亡，饱食逸居，有礼义之训。然后乃尽（即鞠躬尽瘁）。」
程颢任山西晋城县令时，县境内沿河的不法之徒，专靠威胁索取往返船民的钱物来生活，若有不从则聚众焚烧船只，抢劫风气盛行。程颢立即派人将这夥人的首领们捕获归案，知道他们是为生活所迫就既往不咎，让他们以当纤夫（以纤绳帮人拉船为生的人。纤音欠、qiàn）为业。
程颢重视教化，使乡乡皆有学校，闲暇时遇到儿童读书「还亲为句读」讲解教授。由于治理有方，「晋邑几万室，几年之间，无强盗及斗殴者」。县内儒生越来越多，出现了人们互相谦让、互相敬爱、民风祥和的局面。
程颢被任命为监察御史时，宋神宗问他「如何做好这个御史？」程颢回答：「如让我对皇上匡正缺失，看到朝政有甚么失误能够补救，那我乐意干；假若让我专找臣下的毛病，告诉皇上以换取名声，我则坚决不干。」宋神宗听了很赞赏。
他在御史任上进言颇多，内容包括为君、为政之道，提出为君要「以至诚仁爱为本，未尝（即未曾）及功利」，要「明善恶、辨忠邪」。他常提醒皇帝要循天理，注意防止个人私欲的萌发，神宗皇帝拱手对他说：「因为你这样劝我、提醒我，我当为此而经常警戒自己。」
一次，皇帝游玩时欲折柳枝，程颢当即劝道：「现在正是春天草木萌发生长时，不可无故摧折。」皇帝欣然听从，程颢趁此劝皇帝将仁爱之心推及天下万物。
程颢回乡从事讲学，他以身作则，讲道理很有感染力， 「士大夫从游者盈门」。他的学生朱光庭跟从程颢学习了三个月，回去后别人问对程先生的印象，他说：「我就如在春风中坐了三个月。」别人问甚么意思？他说：「先生慈眉善目，待人一团和气，循循善诱，使人受益无穷，如沐春风。」
「如沐春风」成语典故即源于此，比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到薰陶，就像受到春风的吹拂一般。
程颢一生富贵康宁，受人尊敬，其子孙皆贤德，足证其平生善德广大所致。
济人之难的周尚义
明代年间，湖南人钱国宝和周尚义两人结伴到四川做生意，先到成都买米，再到夔州（今重庆。夔，音葵、kuí）卖掉，两人都赚了一些钱。
钱国宝不幸患了重病，临终前留下遗书，告诉周尚义说：「我死在外乡，也是命中注定。我死后，贤弟可把我的棺材运回家乡，埋在祖坟地里。我妻还年轻，不要让她为我守寡，贤弟可娶她为妻，代替我教育我的儿子，赡养母亲，我在九泉之下也就瞑目了。」周尚义流著泪听了他的嘱托。
钱国宝死后，周尚义把钱国宝的全部钱分为本金和利息，锁在箱子里加封条。然后拿出自己的钱为其备办棺材寿衣，找了船运回故乡。到家后，把钱国宝的本金利息交给钱母，一切丧事开支全由自己支付。
周尚义埋葬钱国宝后，在钱家旁边租下几间房子开设店铺。凡是钱家每天生活日用，他全部供给，还每天向钱母问候请安，但是和钱妻就互不见面。
钱国宝的儿子六岁，到村学读书，周尚义早上送他上学，晚上接他回家，时时照看。钱母想按照亡子遗书，把儿媳嫁给周尚义，周尚义坚决拒绝说：「无论谁都想让妻子守节，亡兄因为母亲年老儿子幼小，不得已才有这样的想法，这不是他的本意。我怎能做下以嫂为妻这败坏人伦的事呢？」钱母感动而止住了这事。
周尚义后来娶妻生子，钱国宝的儿子始终把周尚义当生父一样看待。周尚义本是一个做生意的人，没有读过诗书，但他所作所为，每一件事都合乎圣贤的言论。
宽宏雅量的许容
清代时，浙江人许容以擅长写文章闻名，但他非常谦虚，从不和人相比，待人恭敬礼让。当时学校测试学子，许容的一个朋友偷了他的文章，得到了第一名。此人得意忘形，见了人就吹嘘，在许容面前也自夸那篇文章，竟然忘记他是被盗文章的主人。
许容的很多朋友都替他不平，都想当面斥责那个偷文章的小人。许容极力阻止，说：「他的命运该当第一，与文章有甚么关系？你们以后不要再提那篇文章的事了。」偷他文章的朋友听说后，忙跑来向许容认错，并再次向他索求文稿，许容仍把自己最好的文稿送给他。
又是一场考试，那位朋友又凭藉许容的文稿考上了进士，而许容却名落孙山。这位朋友竟然也不感谢许容，许容也没有计较。
后来，这位友人当了山东滕县尹，许容正好进京赴考，路过滕县停船休息。县尹外出拜见客人时看到许容，就假装不认识他，回到县衙后让人四处驱逐浙江人，不允许浙江人在县境内停留，目的想赶走许容，怕许容说出文章的真相。许容本就没有停留访友的心思，也就一笑了之。
许容后来考中进士，皇帝钦点山东巡抚之职，正好是滕县尹的上司。县尹无颜面见许容，呈上了告病辞职书。许容安慰并留下他，始终不提先时文章和滕县驱逐的事情，对待他仍然像初相识时一样友好。
许容不炫己长，不记人过，雅量容人，人们称赞他因为器量大，所以福量才大。
（待续）
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明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2014/8/18/善恶一念各有报-福祸无门唯自召（上）-296110.html
（本文主图来源：宋 赵伯驹《仙山楼阁・卷》，台北故宫博物院）
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