王老实行善消灾 郑兴儿积德改运

王老实行善消灾 郑兴儿积德改运

【明慧之窗记者周慧文综合编辑】几千年来,中国人都相信因果报应之说,相信冥冥之中有天理,善恶有报终有时。「积善之家,必有余庆。」「莫道因果无人见,远在儿孙近在身。」都在劝诫世人多行善事,为子孙积福德。

「天道无亲,常与善人。」天道佑善,行善向善之人最终将得到上苍的眷顾与保护,这样的例子真是不胜枚举。以下是宋代至明清的几个行善积德、消灾改运的故事。

行善消灾


宋代时建康江宁县衙附近,有个开酒店的王公,一生平直,敬信神佛,从无一点欺心之事。平日以买卖公平闻名,时常接济穷困之人,人们都称他为王老实。

癸卯二月十五日黄昏之夜,店小二正要关店门,忽见朱衣幞头将军数人,带著不少车马仆从,来到店前大喊:「可速开门,我们要在此歇马。」店小二急忙走进对王老实说知此事,王老实说快快接进来,到店里一看,那数个将军都已进来坐下了。

王老实恭敬地端上酒食奉请,又拿些酒食犒劳仆从。顷刻间,一群从人手里拿了一大捆绳索,长千万丈,又有几十个人,手里拿著木钉签子几百枚,走到朱衣将军面前禀道:「请布围。」朱衣将军点头应允。

这些众人们就出去,都将木签子钉在地下,又将绳索缚在上面,四围系转,凡街前街后、巷里巷外坊曲人家,并窝窝凹凹之处,尽皆围了绳索。这些众人都弄完了,走来禀道:「绳索俱已围完,此店亦在围中。」

朱衣将军数人议论道:「这王老实,一生无欺心之事,诚善待人,乐善好施,上帝所知,此一店可以单单饶恕。」众将军都说道:「若咱们不饶恕这一店,便不见天理公道之事了。可将此店移出围外。」众人应允,急忙拔起木签,解去绳索,将此店移出在围外。朱衣将军对王老实道:「以此相报。」说罢,都上马如飞而去,转眼就消失了。

王老实和店小二再看那四围钉的木签和绳索都已不见了,非常惊骇。恰值这时夜巡官带人巡夜来到酒店前,问王老实为什么深夜开著门还点著灯烛,王老实一一说知。夜巡官将此事禀与上官,上官不信,说他妖言惑众,遂将王老实监禁狱中。

两天后,建康发生大火灾,自朱雀桥往西直到凤台山,凡前日绳索经系之处,尽数焚烧,片瓦无存。惟王老实酒店安然无恙,周围却是一片灰烬。王老实于是被释放回家了。

(资料来源《太平广记》等)

惟王老实酒店安然无恙,周围却是一片灰烬。王老实于是被释放回家了。(明 陆远《溪山无尽图》卷,台北故宫博物院提供)

积德改运

明朝初年,京城有个叫郑兴儿的人,他在一个姓王的侍郎家中做仆人,又老实又勤快,主人对他也很不错。有一天,当时非常有名的相士袁尚宝到王侍郎家中来,见了郑兴儿一面后,对王侍郎说,郑兴儿这个人留在家中不吉祥,会给家中带来很多灾难的。无奈,王侍郎只好忍痛割爱让郑兴儿离开王家,出去自谋生路。郑兴儿离开后,王家确实比以前安宁了很多。

郑兴儿离开王家后,无处落脚,只好暂时在一所古庙中栖身。有一天,郑兴儿回到庙中,发现墙上挂了一个包裹,打开一看,是二十多两银子。

他正要为得到这意外横财而高兴,转念一想:「我命中注定贫穷,投靠了王侍郎,却又因为对家主不利而被赶了出来,我怎么会有福气来受用这些财物呢?而且这银子的主人说不定拿这银子有什么急事要用,不小心遗失在这里,说不定关系著几条性命呢?我如果拿走了,虽然没人会知道,但毕竟是做了有损阴德的事了。我还是在这里等著,如果有人来找还给他吧!」于是,郑兴儿便在这里等候失主。

直到第二天,有一人懊恼地前来寻找银子,郑兴儿询问后,果然是此人掉的,便将银子还给了他。这人原来是河间府郑指挥使家中的管家,奉命带著银子到京城办事,结果不小心将银子掉在了这里。

管家非要送给郑兴儿一半银子作为报答,郑兴儿说:「我如果贪图你的银子,还不如我昨天夜里连包带银子都拿走好呢?也不必在这坑板上忍著臭气睡了一夜了。不要昧了我的心。」

言谈之中,那人得知了郑兴儿的遭遇,见他如此有德行,便邀他一同前往河间府郑指挥使府上,或许可以找到点差事做。郑兴儿本来就无处可去,就跟他回到了郑指挥使府上。

郑指挥使得知事情原委后,非常高兴,感叹郑兴儿竟如此有德行,又见他相貌忠厚,气量宽洪,又因为自己没有儿女,便想认郑兴儿为养子。郑兴儿起初不敢高攀,一直推辞。

郑指挥使说:「你的德行真是在古人之上,我如果给你金钱酬谢你,你轻财重义肯定不会要;如果不酬谢你,那我岂不成了忘恩负义的人了?况且你我居然同姓,这真是天赐的缘分,我还怕屈就了你呢?你为什么这么见外呢?」实在盛情难却,郑兴儿便同意了。

北方长大的郑兴儿自小会骑马射箭,在指挥使的栽培下,没几年就升为应袭舍人。有一年,他陪同郑指挥使一起去京城,睹物思情,想起了以前的旧事,因为感念以前王侍郎的收留之恩,现在多年未见,所以前去看望。换上便服的郑兴儿来到王侍郎家中,拜帖称谓和拜见的礼节仍旧按照以前主仆身份相称。

王侍郎在得知他就是当年那个郑兴儿后,非常吃惊,想起当年的往事又尴尬又惭愧。两人都取笑那个袁尚宝真是浪得虚名。

两人正准备要吃饭时,有人前来通报说袁尚宝前来拜见。王侍郎便与郑兴儿商议,两人准备捉弄取笑他一番。郑兴儿披上件旧衣服,等袁尚宝来后,恭恭敬敬地为他端茶送水。袁尚宝一见,惊问这是什么人在这儿送茶。王侍郎说他就是当年被赶出去的郑兴儿,至今没处安身,又回到这里来了。

袁尚宝笑道:「你为什么要骗我啊?这人暂且不论日后,现在就是束金带的武职官员,这哪是你府上的仆人呀?」王侍郎又问他:「你当年不是说他不吉利,会连累我们家人吗?」袁尚宝说:「我以前没看错,现在也没看错。此君现在满面阴德纹起,不是救了人性命,就是还了人家东西,他的骨相已经变了。看来是他有德于人,人也报答于他。今日之所以能够显贵,原因就在这里。」

郑兴儿听后,不觉失声道:「您真是神人啊!」随即将古庙还银之事的前后述说了一遍,大家都恍然大悟,原来郑兴儿的命运发生如此大的变化,全是因他拒私不贪,还人银子积下阴德的福报啊!郑兴儿后来做到游击将军,子孙也受到荫泽,这真是「善有善报」。

神目如电,天理难欺。(公有领域)

人心易昧 天理难欺

姚文田,字秋农,清朝浙江归安(今湖州)人。有一年元旦,姚文田的一同乡在梦中来到一所官府,只听有声音盛传道:「状元榜出来了!」只见朱漆大门,有两个身穿红色衣服的官吏手持两面黄旗走出来,旗尾各有四个字:「人心易昧,天理难欺。」醒后,这人百思不得其解。

没过多久,姚文田高中状元,有人将这个梦告诉了他,姚文田觉得好像在哪里听过这两句话,他想了好久,惊讶地说道:「这是我已经去世的高祖说的话啊!他当年在皖江任提刑,当时狱中有两个囚犯遭人诬陷为死罪,高祖审理查明后,准备将人释放。

此时诬陷两人的人给他送去了二千两银子,请他务必判那两人死刑。高祖说:「人心易昧,天理难欺。我如果拿了钱财而枉杀无辜,上天不容啊!」高祖执意没要金钱,最终将受冤的两人无罪释放。」

姚文田后来被授为国史馆、唐文馆纂修,累迁内阁学士,户、礼、兵诸部侍郎,礼部尚书。谥号文僖。

姚文田高祖的寥寥数语,上天神明却早已洞察明鉴,并于百年之后又福报于他的子孙后代。这真的是神目如电,天理难欺啊!

拾金不昧匾

清朝光绪年间出生的女子安贤贤,河北省赞皇县北街人,长大以后嫁到了南关姓郑的人家。安氏从小心地善良,敬佛行善,尊老爱幼,是出了名的大好人,民国年间,她的门前曾挂过三个匾,一个是「贤孝」匾、一个是「拾金不昧」匾,还有一个是「合乡」匾。合乡匾是说乡亲们没有一个不和她和睦相处的,人人敬佩她,是个大好人。

特别是拾金不昧,民国初有一个山西商人把全年经营所得的一千多块大洋钱装在布袋里放到毛驴身上,准备回山西老家过年,可是转眼间毛驴驮著钱跑了,可把那个山西人给急坏了。

那头毛驴后来跑到了安贤贤家里,她一看有一头毛驴驮著个袋子跑进来了,她就到门口四处看了一下,「怎么没有人呀?」她把毛驴拴了起来,打开袋子一看装了许多洋钱,就赶紧喊大儿子让他写告示贴到了四个城门,怕有人冒来领钱,所以告示上只写了一头驴,没有写钱。

山西商人看到告示找到安氏家里一看果真是自己的,准备领走。安贤贤问他驴上面驮著东西没有?山西人说:「这驴都丢了,钱还会有吗?」安贤贤一看这是真的失主,就让儿子把钱袋拿给山西人看,说:「你数数看看对不对。」

失主一看钱一分也没少,感激地说要分给她一半,但是她婉言谢绝了。其实安贤贤那时丈夫已经去世了,自己和三个未成家的儿子过著艰苦的日子。山西商人不知怎样报答,就跑到大街找了一家工匠做了个「拾金不昧」的匾,挂到了安贤贤的大门上。

结语

人的命运与祸福,都是有因有果,都是取决于自己行为的结果,惟有行善向善才是人明智的选择,才是给自己积累福德。人的一举一念,神明都在监察著。只有正视因果法则,一切遵循天理而为善,才能得到上天的保佑和庇护,纵使是在危难关头,他们也能够趋吉避凶,化险为夷。

故事中郑兴儿因为一念之善而改变了命运,就是说,人通过行善积德,或者真正修炼等,天命在一定程度上是可以被改变的,畏天敬神的人们知道「祸福无门,惟人自召」的道理。为人哪能不多行善事,广积阴德呢?

为人哪能不多行善事,广积阴德呢?(清 王图炳绘《荷花图》局部,公有领域)

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明慧网原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2011/7/23/《明慧周报》海外版(第二二四期)-244317.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2006/9/15/【传统文化】积德改命-137654.html
【神传文化】行善积德 行善消灾 https://big5.minghui.org/mh/articles/2009/10/13/210186.html

(本文主图说明:《蕤宾日永》,台北故宫博物院)

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