文／古歌（明慧之窗记者周慧文编辑）
先秦时期，成都平原曾是一片水旱灾害横行的蛮荒之地。直到都江堰（本文主图）建成，成都平原才实现了旱涝保收，成为「天府之国」。
故有谚语：「先有都江堰，后有天府之国」。
古蜀之国东旱西涝
发源于岷山（甘肃与四川交界处）的岷江，是长江上游水量最大的一条支流。它从海拔4000米的高峰奔腾而下，冲刷著两岸的泥沙，进入一马平川的平原后，径直向南流去，变成一条悬在地面上的悬江，水势浩大。每当洪水泛滥，成都平原就成为一片泽国。
在成都平原西部的岷江上游地段，有一座玉垒山，阻挡了江水东流，又造成平原北部没有水，一遇旱灾，这里便赤地千里，颗粒无收。
于是古人想到，在玉垒山开山引水，把岷江水向东引流，这样就保证北部有水灌溉，南部又因为分流而消除了水灾。
据史书载，战国时期秦国蜀郡太守李冰父子开始建凿都江堰。
绝妙的设计思路
都江堰分为堰首和灌溉水网两大系统，以堰首为主。堰首又由鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰三大主要部分构成。
1. 鱼嘴（分水工程）
李冰父子率众在岷江中间造了一条浅堤，叫金刚堤，它的最前沿部分称为「鱼嘴」。鱼嘴的作用是用来分流，将岷江一分为二：西边一支顺江而下，叫外江，俗称「金马河」，主要用于排洪；东边一支被迫向东流入宝瓶口，称为内江，是人工引水渠道，主要用于灌溉。
鱼嘴采用「四六分水」的原则，内江取水口宽150米，外江取水口宽130米，利用地势西高东低，内江河床低于外江的条件，以及鱼嘴的弯道作用，使江水在鱼嘴处按比例分流：在枯水季节水量小时，40%流入外江，60%流入内江，以保证灌溉用水；在洪水季节水位抬高漫过鱼嘴时，内外江的流量就反了过来，60%直奔外江，40%流入内江，使灌区免受水淹。
2. 宝瓶口（引水工程）
李冰指挥民众在玉垒山延伸向岷江的山崖上凿开一个宽约20米的缺口，形似宝瓶，叫宝瓶口；又命人挖掘出一条引水河，将岷江水引出。
宝瓶口是内江进水的咽喉，具有节制水流量的功用。内江水经过宝瓶口流入，顺应西北高、东南低的地势，沿大小各支引水渠不断分流，形成自流灌溉渠系，灌溉成都平原千万亩农田。在洪水期间，宝瓶口又对流入内江的水流有约束作用，达到防洪的效果。
3. 飞沙堰（溢洪排沙工程）
为了进一步起到溢洪排沙的作用，唐高宗龙朔年间又筑成了一个低矮的堤坝——飞沙堰，原名「侍郎堰」。飞沙堰是中段的泄洪道，既能溢洪又能排沙。水量大时，水和泥沙就会漫过飞沙堰排到外江；水小时，飞沙堰像一道堤坝挡住江水，让水流入内江。
4. 双重二八排沙
治水必先治沙，因为江水冲刷带下来的泥沙如果不排走，经过几十年沉积，就会堵死河口。
古人聪明地意识到水和沙石的质量不同，所以在流过弯道时走的边不同，20%的泥沙顺著河道的外侧（内江）走，80%的泥沙顺著河道的内侧（外江）走，整个原理叫做二八排沙。如此一来，水流携带的泥沙绝大部分都顺著岷江流走了。可是即使这样，20%的沙石还是太多了，很快就会将宝瓶口和内江河道堵塞。
李冰在河水中心建造的金刚堤，便是人为地增加了一个弯道。根据弯道二八分沙原理，外江20%的泥沙经过这里，其中又有80%流入岷江，这样真正流入运河方向的泥沙就只剩4%了，人工就可以清理了。
还有一部分泥沙在飞沙堰和宝瓶口处形成漩涡，在离心力作用下，最终也会落在飞沙堰，或排到外江，泥沙就不会堵住宝瓶口和运河了。据观测，直径近2米的卵石都能通过飞沙堰排入外江。当内江流量超过每秒1000立方米时，便有40%的洪水和98%泥沙从飞沙堰排出，保证了引水区的水是清的。
工程技术巧夺天工
施工遇到技术难题时，古人想出的办法如神来之笔。如，玉垒山非常坚硬，开凿时铁钎砸下去就弯了。石匠们就在岩石上开槽线，再在槽线和天然石缝里填满乾柴，将其点燃，使岩石变得很热，再泼上冷水，石头自己就爆裂开，再开凿，巨石嶙峋的玉垒山终于被劈开。
李冰在宝瓶口左岸山崖上刻有几十条分划，每划间距为一市尺，名为「水则」，用以观测水位涨落，是中国最早的水位尺规。
岁修，是每年必做的维护都江堰的活动。岁修的原则是「深淘滩，低作堰」，就是说淘挖淤积在内江江底的泥沙要深些。李冰在内江中沉有五只石犀牛，要淘到石犀为止，否则内江水量过小，不够灌溉所用；而飞沙堰堰顶不可修筑太高，以免洪水季节泻洪不畅。
历朝历代都对都江堰进行修整。「深淘滩，低作堰」与「水则」，成为后世治理的永续指引。
「天人合一」的生态工程
都江堰没有修一道坝横截洪水，只是用竹笼装卵石堆筑成顺流而行的低堤，引导了岷江的水流，就解决了自动分流、自动排沙、自动泄洪和引水的难题。
西汉杨雄在《蜀王本纪》中说：秦汉时期，因为有了都江堰，古蜀国沃野千里，「水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之『天府也』。」「天府之国」的美誉由此而来。
据水利专家预测，当今发达国家最先进的水利工程也只有300年的使用寿命。而都江堰已经使用了2200年，依然完好无损。
如今，都江堰可灌溉40余县市的1000多万亩农田，供应成都和周边上千万人的生活用水、工业用水，还具备水运、防洪、发电、水产养殖等功能。
二零零六年十一月，联合国教科文组织将都江堰列入文化类《世界遗产名录》。
都江堰对环境和生态没有任何破坏，只是利用自然界已有的属性，因势利导，优化梳理，与大自然协调合一。这体现了中国道家顺应自然，效法自然，与自然和谐共生的智慧；也是儒家「参赞天地而化育」思想的最好例证；它证实了中国古代科学技术的卓越。
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明慧网原文：
明慧期刊：明白（第九七期） https://qikan.minghui.org/qikan.aspx?id=208921
（本文主图来源：明慧网）
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