【明慧之窗记者心笃综合编辑】《礼记・礼运》中说：「饮食男女，人之大欲存焉。」所以儒家主张以礼制欲，节制饮食男女之欲是从古至今的圣贤，最需做足功夫的地方。
我们来看看洁身自持和贪色的不同结果。
顾佐为人伸冤 拒纳妾而升官
明朝太仓州管事顾佐，知道卖饼的江氏受冤枉，就代她向官里申诉，使江氏得以平冤释放。江氏带著女儿到顾家，说：「无以为报，愿让我的女儿做你的小妾。」顾佐坚拒不接受。
后来顾佐任期满，被调任到尚书衙门办事。有一天，他有事到尚书家，尚书夫人见到他说：「你不就是太仓的顾佐吗？还认识我吗？」顾佐愕然。
夫人说：「我就是卖饼江氏的女儿，后来卖给商人，商人将我当作女儿看待，嫁给尚书作偏房，后升为正室夫人。想起你对我们一家人的恩德，还没有报答，常常悔恨。现在我当告诉我相公。」
尚书将顾佐仗义救人不图报之事上奏皇帝，明孝宗听了非常赞叹，提升顾佐为吏部主事官。（文据《寿康宝鉴》）
徐信善劝友远色 贱相转为贵相
清朝人徐信善，和杨宏是同学好友，曾一起去参加考试，住在同一客店。有一天，他们遇到一位很有修行的高僧，僧人说：「杨宏将来大富大贵，而徐信善却贫穷一生。」
就在这天夜里，杨宏偶然看见客店里有一个美丽的少女，他想拿很多银钱去向少女求欢。徐信善知道后，严词强力制止了他。
第二天，僧人又遇见徐信善，他十分惊讶地说：「怎么一夜之间，你的脸上生出了阴骘（音至，zhì）纹（1）？贱相变为贵相了，将来定会大富大贵。」他又看了看杨宏：「你的气色已经不如昨天，虽然和徐信善同样显贵，但名次在他之后。」等到发榜，果然如他所言。（文据《寿康宝鉴》）
吕清死而复生 游地府戒色念
明朝的吕清，平日喜好谈论淫秽之事和偷窥妇女，恣意以口眼造淫业，行为非常放荡。他到了三十岁的时候，家里非常贫穷，两个儿子相继死去。
有一天，吕清忽然暴毙，见到已往生的祖父很生气地对他说：「我们家两代积德行善，你命中该发巨万的财富。没想到你贪恋美色，口眼都在造业，福报都快要折尽了。我恐怕你会真去犯邪淫恶事，那么我们吕家的后嗣就没有指望了，所以我哀求恳请阎王，提前把你拘到阴曹地府来看一看邪淫的厉害！」
吕清说：「听说奸淫别人的妻女，会得到绝后的报应，事实上我也很害怕会得到这个报应，所以我未曾犯过啊！」
旁边一位冥官说道：「岂只是绝后而已啊！如果是女子主动来勾引，自己就顺水推舟不推辞，这个罪孽就只有绝后的报应。若是自己引诱逼迫女子，屡屡再犯，迫害他人妻女，甚至杀死对方丈夫的，报应岂只是绝后呢？」
「对于邪淫罪的惩罚，阳世间的法律太宽松，但是阴间的法律却是最严。凡是人动了邪淫的欲念，就是罪业。三尸神（2）就会自首，灶君和城隍就会据实奏明，如果他们隐匿或是漏掉，就是大过啊！你看看今天的发落便知道了。」
过一会儿，鬼卒们带了许多犯过邪淫罪的犯人上殿，他们都披枷带锁跪在地上，阎王厉声吩咐道：「某人变为乞丐疯癫作哑巴，某人变为娼妓后瞎眼，某人两世作牛，某人十世作猪。」接著就由鬼卒押去投胎。吕清看得毛骨悚然。
又听到冥官对他说：「还有比这个更严重的呢！你千万不要贪图片刻欢娱而失去了人身，应该避色如同避箭一样，而且要刻印文章劝世啊！」
不久，阎王就把吕清放回了阳间。吕清刻印《游冥录》一万张以警惕世人，而且尽力行善。吕清到了四十岁时，连续生了两个儿子，而且家财万贯。后来他决定避绝尘嚣，往南海修道去了。这是吕清的同乡蔡菁，为他所作的记载。（文据《感应篇汇编》）
注：
[1] 就是阴德纹，在相学中，泛指人作善或作恶后表现于面上的纹或神色。
[2] 道家称在人体内作祟的神有三，叫「三尸」或「三尸神」，每于庚申日向天帝呈奏人的过恶。
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明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2015/10/8/贪恋美色--口眼造业--福禄折尽-316981.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2015/10/20/顾佐拒色孝宗嘉叹-劝友远色易贱为贵-317860.html
（本文主图来源：Pixabay）
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