文／一川（明慧之窗记者夏映莲编辑）
中秋佳节，正是阖家团圆的日子，你是否会回家陪伴父母呢？现在有人宁可自己看手机，也不愿意和父母多说几句话。难怪有人说：「甚么地方最体现孝顺？」答曰：「朋友圈」。
这是现代人的自嘲，也是真实写照：时常在朋友圈中给老人点个赞，过年过节过生日给老人发句问候，快递点礼物，偶尔陪父母出去吃饭、旅游，也要在朋友圈中晒一下。而真正陪伴老人的时间却很少，养老已经成为家庭与社会不愿意面对的沉重话题。
「万恶淫为首，百善孝为先。」这句老话已经越来越被人淡忘。其实，对父母亲的孝顺是为人的基本品德。孔子说：「孝，始于事亲，中于事君，终于立身。」这和「修身、齐家、治国、平天下」是一个道理，孝是为人之本，没有这个孝，其它道德都是空谈。古代有许多孝德故事，让我们一起来看看。
董永卖身葬父
「牛郎织女」被现代人描述成浪漫的爱情故事，其实它是一个关于「孝」的故事。
董永是汉朝时青州千乘人，幼年丧母，与父亲相依为命。他经常帮人做工谋生。农活忙时，他就把体弱多病的父亲抬上一个窄小的独轮车，车上还放了水杯饭盒，然后把车推到田头树荫下，这样他一边耕种，一边照看车里的父亲。
父亲故去，董永无钱安葬，于是就把自己卖了，想换点丧葬钱。买他为奴的主人看到董永憨实重孝义，就送给了他一万块钱（合一千贯），并没想让他偿还。
董永的孝顺在当时很出名，在山东嘉祥武氏祠后墙上有一幅东汉时期的画像，描述的就是「董永轳车载父」。历经千年，这幅石上的画像已经模糊不清，但还能看出大意。一八二一年，冯云鹏《金石索》中的复原图就极为清晰。明朝仇英绘《二十四孝》，其中之一就是《董永卖身葬父》，目前这幅画珍藏在台北国立故宫博物院。可见，董永其人及孝行真实存在。
为父亲守孝三年后，董永就去找主人，想为他干活，偿还那一万块钱。途中遇到一位美丽贤淑的女子，非要与董永成亲。董永便带妻子一同赶往主人家，主人说：「你妻子要能给我纺织一千匹细绢，就抵偿了我给你的钱，你们夫妻就可以回家了。」
女子白天不做活，晚上旁人都休息了，她才开始纺线。但见她飞梭穿织，双经双纬，转眼就织成纹理图案都非常漂亮的上好丝绢，且熠熠生辉。主人和董永都大为惊奇。
董永孝而有德，感天动地，才有神助的果报。仙女秉神旨下凡，助董永还债，不违世间常理，夜间暗展神通。而且缘分一尽，姻缘即了。不动凡心的仙女，白日飞升而去，此乃人神共处的千古佳话。
孝德能感天动地
董永「卖身葬父」的故事被收入「二十四孝」，相传这是由元朝一位文官而作，他将收集到从尧舜至宋朝口耳相传和野史记载的孝道故事，汇集成册。因每篇故事都以五言绝句吟咏，琅琅上口，自明清以来就成为私塾里的课外读物，一方面让童蒙多识字，另一方面也是让孩子们从小懂得「孝道」。
其中有一则是北宋诗人黄庭坚「涤亲溺器」：「身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。」据传，黄庭坚从小就是出名的大孝子，幼时就为母亲洗涤溺器，后来做了大官，还是坚持自己亲手洗刷。其孝行美德，感化一方。
「鹿乳奉亲」讲的是春秋时期的郯子，天性非常孝顺，父母年老，双目失明，听人说喝鹿乳会好。郯子就借了一件鹿皮，乔装成一只鹿，跑到深山里，混进鹿群中取鹿乳。猎人看到动也不动的「鹿」，抽出箭想射，郯子慌忙立起身来，掀掉鹿皮，并把详细情形告诉猎人，才免掉了被射杀的危险。猎人非常感动，就把鹿乳送给他。郯子将鹿乳取回家中，双亲喝后眼睛复明。
后来，郯子做了郯国的国君，所治理的郯国虽是区区小国，却颇有名气。郯子治国讲道德、施仁义，百姓心悦诚服，使郯地文化发达，民风淳厚，一些典章制度都被保持了下来，对后世的影响十分深远。
「二十四孝」中还有多个类似董永「孝感天地」的故事。如：
「哭竹生笋」讲的是晋代孟宗，母亲生病，冬天要吃竹笋。孟宗没有办法，在树林中抱竹而泣，感动神灵，突然地裂，冒出笋茎，母亲吃后病愈。
「卧冰求鲤」讲的是晋代王祥为继母在天寒冰冻时卧冰求鱼，冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
「芦衣顺母」讲的是闵损被继母虐待，继母给自己两个孩子的棉衣是棉花做的，给他的则是芦花做的，被父亲发现后要把继母赶走。闵损却说：「母在一子寒，母去三子单。」继母听后很感动，从此悔改。
「啮指痛心」讲的是孔子的得意弟子曾参的故事：曾参少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背著柴迅速返回家中，跪问缘故（本文主图）。母亲说：「有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。」曾参于是接见客人，以礼相待。
真善忍改变著人
回顾几千年来中华灿烂的文明、辉煌的历史，那些辉煌的基础，正是我们祖先所奉行的做人做事的原则，如「仁、义、礼、智、信」、忠诚、孝道、友爱等等。
中共篡政之后发动文革，「破四旧」、批孔子，将中国传统的儒释道精神打破，灌输「假恶斗」的党文化，变异人性，甚至让人善恶不分。很多没有经过传统文化薰陶的年轻一代，也是养儿之后方知父母恩。而很多青少年在父母的蜜罐中长大，只知索取不知回报，性格叛逆，漠视亲情，令父母寒心。
社会道德一日千里地下滑，怎样才能够让人找回良知？让我们来看看下面几则发生在现代的真实故事。
现代孝子刘志峰
河北滦平县的刘志峰是一家食品厂的老板，曾经脾气暴躁，工人从来不敢和他多说话，他每天都和一些社会上的朋友吃吃喝喝，工厂的事很少管。对家里人也看不上，经常和家人吵架，打骂老婆是常事。
二零一二年修炼法轮大法后，刘志峰像变了一个人。说话语气平和了，对谁都笑呵呵，工人见了他，也敢和他开玩笑了。最重要的是家庭和睦了，对妻子也好了，也开始关心孩子了，而且对父母特别孝顺。
家族有兄弟五人，但是老人一直由刘志峰夫妇赡养，他从来都没有怨言。刘志峰的妻子王海芹看到丈夫炼法轮功后变化这么大，觉得法轮功太好了，所以也开始学，从此家里变得特别和睦。但是，刘志峰却因为修炼法轮功做好人，二零二零年九月二十八日被滦平县法院非法判刑6年、勒索罚款1万元。
法轮功是佛家上乘功法，一九九二年开传后修炼者近亿，比党员人数还多，江泽民集团出于妒嫉，于一九九九年七月二十日开始发动了对法轮功的残酷镇压，很多和刘志峰一样修炼真、善、忍的法轮功学员遭到残酷迫害。
现代孝媳黄爱华
广东揭阳市普宁市法轮功学员黄爱华，在走入修炼之前，性格刚烈，婆婆也是很强势的人，婆媳俩常常因小事吵架，丈夫夹在中间不敢出声，经常要找邻居或亲戚来劝架。她总是埋怨丈夫没用，里里外外都要她操劳。婆婆平时只心疼儿子和孙子，把儿媳当外人，干活婆婆还挑剔。那时黄爱华感到活得又累又恨，疾病缠身，日子过得真是苦不堪言。
一九九九年，法轮功弘传到了当地，黄爱华听说炼功对身体好，就跟著炼，果然身体慢慢变好了，心也跟著改变了。黄爱华以前埋怨丈夫没用，修炼后反而庆幸丈夫老实善良，婆婆的刁难她看成是给她修炼提高心性的，婆婆怎么对她不好，她都能忍，还乐呵呵地伺候婆婆。
老人临终前七年都得坐轮椅，也没有牙齿，黄爱华每天细心照料，把老人养得又白又胖。她的真心照料感化了老人，老人也逐渐变得慈祥起来。
法轮功教人按照宇宙真、善、忍的法理修炼，遇事向内找，而不是指责别人；教人打不还手，骂不还口，做一个有益于家庭与社会的好人。
人只有回归真、善、忍的本性，摆脱中共党文化灌输的「假恶斗」魔性，才能回到人应该有的理性、平静与祥和。
【延伸阅读】
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明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2020/10/4/中秋说「孝」-413349.html
（本文主图：明 仇英《纯孝图册》中的《曾参》局部，台北故宫博物院）
世局纷乱、灾异频仍、真假难辨⋯⋯
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