文／明心（明慧之窗记者李莲编辑）
南宋岳飞「精忠报国」的事迹鼓舞了一代又一代中华儿女。金兵大举进军中原时，山河残破、人民流离，岳飞率领岳家军抗金破敌，屡建奇功。
他严于治军，体恤士卒，爱民如子，缔造的「岳家军」军纪严明，以「冻死不拆屋，饿死不掳掠」著称，每战必胜，令金兵闻风丧胆。后来连金兵也不得不感叹：「撼山易，撼岳家军难！」
「以诗言志」，在中国是由来已久的传统。在《岳武穆集》、《全宋词》中，收录了岳飞留下的部份诗文，通过这些诗、词、奏折、记事等文字，可以看到诗人表达心志，心系苍生的超然胸怀。
（接前文）
知音少，弦断有谁听？
【绍兴八年】（一一三八年）
《小重山》
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？
【译文】昨天夜里蟋蟀在秋寒中不住嘶鸣。从千里外的梦境中惊醒，已经半夜三更。一个人在石阶之间独自缓缓绕行。四周悄无人声，帘子外面朦胧月色微明。头发白了，平复中原何时告成？故乡山上松竹与人同老，我却难踏归程。本想要把心中的事儿托付给瑶琴。知音太少啊，就是把弦弹断又有谁会听？
历史公案
绍兴十年（西元一一四零年），朝廷一天之内连下十二道金字牌，岳飞率军南撤。民众拦住他的坐骑痛哭失声，诉说道:「我们头顶香盆、运送粮草以迎接官军，金人全都知道。相公一走，我们就会被杀得鸡犬不留了。」岳飞悲痛泣下。岳飞停留五天以等待百姓迁移，跟随他迁移到南方去的百姓多如集市上的人群，岳飞上奏以汉水上流六个州府的空闲之地来安置他们。
岳飞被有计划的陷害，但是秦桧奸佞之流，难以用任何藉口去扭曲岳飞所思所行之光明正道。孟子曰：「君子可欺以方，难罔以非其道。」何铸要施酷刑于岳飞，却见到岳飞背上「精忠报国」四个大字，深入肤理。何铸找不到证据，便知道岳飞是无辜的。
当秦桧被问到，事证何在？秦桧简单答曰：「虽不明，其事体莫须有。」意思是，要办岳飞与岳家军，还怕找不到证据吗？真是欲加之罪，何患无辞，千古奇冤，天日昭昭。
绍兴十一年十二月（西元一一四二年），高宗赐死岳飞。
忠烈庙
南宋孝宗时为岳飞平反昭雪，下令恢复其官职，追谥「武穆」，以礼改葬；当岳飞之子岳霖到鄂州时，鄂州军民哭泣而迎，以表达对岳飞的深切怀念。岳飞冤案昭雪后，鄂州人民首先请求为岳飞建庙。湖北转运司赵彦博，于乾道六年（西元一一七零年）二月上书孝宗皇帝，呈请在鄂州为岳飞建立庙宇以示祭祀。
孝宗皇帝赐「忠烈庙」为额，并下圣旨拨四千贯建庙款，建立了岳王庙。这是宋朝孝宗皇帝诏令修建的全国第一座忠烈庙，当时同时御赐的还有一千亩香火田。
嘉泰四年（西元一二零四年）岳飞被追封为鄂王，忠烈庙改名为鄂王庙（俗称岳庙），庙旁移植有岳飞生前栽植的松柏，被称为岳柏、岳松。清末以来，岳氏宗族重大活动就形成了南在湖北武昌老城忠烈庙，北在河南汤阴岳王庙的格局。
一九三八年武汉抗日保卫战前夕，武昌岳王庙被炸毁，日军占领武汉后，忠烈庙址一度做了焚尸场。原庙址及黄土坡岳氏坟山在今武珞路中南财经政法大学大门附近，遗存岳王庙因中共篡政初期中原大学迁来武昌，建设过程中被拆除。
据《江夏县志》载，当时武昌修过两座纪念岳飞的忠烈庙。湖北武昌秦桧夫妇跪像，位于武昌县南大东门外岳飞庙内，宋乾道六年铁铸，绑跪屏下，相传凡疾病者，以石击为验。武汉老百姓还把岳飞的一些事迹，编成传奇式的乃至神话般的各种故事，彼此称述，互相传播。
结语
历史已走过近千年，岳飞的「忠义」精神感召著无数中华子民，心怀忠正，以德为先，明辨是非。岳飞留下的宝贵诗句，是后世领略千古英雄真谛的向导，打开神传文化的钥匙，感悟超凡入圣的境界，明白返本归真的生命真义。
（全文结束）
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（原文：https://big5.minghui.org/mh/articles/2022/7/28/岳飞以诗言志-忠的境界-至真至善（6）-446105.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2011/10/1/文史漫谈-岳飞与武汉（下）-247314.html）
（本文主图来源：公有领域）
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