文／秦山（明慧之窗記者顏樸芳編輯）
《菜根譚》中有這樣一句話，「節義之人濟以和衷，才不啟忿爭之路；功名之士承以謙德，方不開嫉妒之門。」大意是，崇尚節義的人要用謙和誠懇的態度來適當加以調和，才不至於留下引起激烈紛爭的隱患；功成名就的人要保持謙恭和藹的美德，這樣才不會給人開啟嫉妒之門。
簡單地說，就是「和衷少爭，謙德少妒」。以德服人，以理服人，做事才會順暢；謙和的美德才能獲得人心，贏得眾望。從以下的事例中，我們可以看到謙虛恭和、以德服人的益處。
王昶謙遜 教後輩謙恭寬厚
三國時期曹魏青龍五年（公元二三七年）一月，魏明帝下詔，要求每位公卿都向朝廷舉薦一位德才兼備的人。當時任袞州刺史的王昶被舉薦。
王昶平日為人謙遜謹慎，也教導他的後輩要謙恭寬厚，他常說：「成長快的生物，往往死得也快，而成長慢的生物，往往衰亡得也相應比較慢。比如某些草，早晨開花常常在晚上就凋零了；松柏雖然生長緩慢，但即使在嚴冬也能保持經久不凋。因此，辦事情不要急於求成。如果做事時能把退縮當成前進，謙讓當作獲利，軟弱當作剛強，那他就很少會失敗。」
王昶還說：「如果有人批評你，應該先反省自己的行為是不是真的有過失。如果有，證明人家說得對；若沒有，也只是證明人家說得不對而已。人家說對了，自然應該虛心接受，人家說得不對，對你也沒有甚麼壞處，你有甚麼好抱怨的？」
《周易・豐》：「月盈則虧，水滿則溢」，《尚書・虞書・大禹謨》：「滿招損，謙受益，時乃天道」，自古謙虛就是中國人所秉承的一種美德。
為人隨和豁達、謙遜待人，不但修養自身，還可以避免不必要的災禍。淳樸敦厚、保持和氣是一種珍貴的品格，能使人冷靜理智地思考和面對、解決問題，退一步海闊天空；相反，意氣用事、恃才傲物往往會招來禍端。
張廷玉代子謙讓 美德彰顯天下
張廷玉是清朝康雍乾三朝重臣，雍正初晉升大學士，後兼任軍機大臣。張廷玉雖身居高官，卻從不為子女們謀求私利。
張廷玉的長子張若靄在經過鄉試、會試之後，於雍正十一年三月參加了殿試。諸大臣閱卷後，將密封的試卷進呈雍正帝親覽定奪。
雍正帝在閱至第五本時，卷內論「公忠體國」一條，有「善則相勸，過則相規，無詐無虞，必誠必信，則同官一體也，內外亦一體也」數語，雍正認為此論言辭懇切，認為這名考生「頗得古大臣之風」，便將這份試卷提為一甲三名，即探花。
後來拆開卷子，方知此人即大學士張廷玉之子張若靄。雍正帝十分欣慰，認為「大臣子弟能知忠君愛國之心，異日必能為國家抒誠宣力。大學士張廷玉立朝數十年，清忠和厚，始終不渝。」「張若靄秉承家教，兼之世德所鐘，故能若此。」並指出，此事「非獨家瑞，亦國之慶也」。
為了讓張廷玉儘快得到這個喜訊，雍正帝立即派人告知了張廷玉。可是張廷玉卻不這樣認為，他要求面見雍正帝。獲准進殿後，他懇切地向雍正帝表示，自己身為朝廷大臣，兒子又登一甲三名，實有不妥。沒容張廷玉多講，雍正帝即說：「朕實出至公，非以大臣之子有意甄拔。」
張廷玉聽後，再三懇辭，他說：「天下人才眾多，三年大比，莫不望為鼎甲。臣蒙恩現居官府，而犬子張若靄登一甲三名，佔寒士之先，於心實有不安，倘蒙皇恩，名列二甲，已為榮幸。」
按照清代的科舉制度，鄉試每三年在各省的省城舉行一次，又稱大比。殿試後按三甲取士，一甲只三人，即狀元、榜眼、探花，稱進士及第，又稱鼎甲；二甲若干人，稱進士出身；三甲若干人，稱同進士出身。凡選中一、二、三甲者，可統稱為進士，但是一、二、三甲的待遇是不同的。
張廷玉深知這一差別，但是他想到自己的兒子還年輕，一舉成名並非好事，為了給兒子留個不斷上進的機會，他還是提出了改為二甲的要求。
雍正帝以為張廷玉只是一般的謙讓，便對他說：「伊（張）家忠盡積德，有此佳子弟，中一鼎甲，亦人所共服，何必遜讓？」
張廷玉見雍正帝沒有接受自己的意見，於是跪在皇帝面前，再次懇求：「皇上至公，以臣子一日之長，蒙拔鼎甲。但臣家已倍沐皇恩，臣願讓與天下寒士，求皇上憐臣愚忠（一片真心）。若君恩祖德，佑庇臣子，留其福分，以為將來上進之階，更為美事。」
張廷玉陳奏之時，情詞墾至，雍正帝不得不勉從其請，將張若靄改為二甲一名。不久，在張榜的同時，雍正帝為此事特頒諭旨，表彰張廷玉代子謙讓的美德，並讓普天下之士子共知之。
張廷玉代子謙讓、處事不爭，張若靄也十分理解父親的做法，而且不負父親厚望，在學業上不斷進取，後來在南書房、軍機處任職時，盡職盡責，秉承家風。他們的美德流傳至今。
虛懷若谷 人生受益
在人生的順境中，以謙虛的心態面對讚揚和榮耀，謙虛恭和地與人相處，努力地傳播德行的重要、宣揚道德的美好。在人生的逆境和面對挫折時，謙和忍讓的心態能夠理性的處理和解決出現的問題，迎來人生的轉機、創造良好的新的機遇，走出人生的低谷，開創良性的局面。
無論人生的順境逆境，不斷修養自身的道德品行，方能使自己立於不敗之地。聖明的人，越是成功，越會謙和，美好的品德最是需要不斷修養和推崇的。
文獻參考及出處：
1. 唐，魏徵、虞世南、褚遂良等，《群書治要》。
2. 先秦，文子，《文子》。
3. 晉，陳壽，《三國志・王昶傳》。
4. 中華民國，趙爾巽等，《清史稿》。
5. 明，洪應明，《菜根譚》。
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明慧網原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2016/6/13/謙虛恭和-以德服人（上）-329981.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2016/6/14/謙虛恭和-以德服人（下）-329982.html
（本文圖片來源：台北故宮博物院）
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