文／玉琳、李德孚（明慧之窗記者朱靜如編輯）
凱絲是一個西醫大夫，從她患病到去世的七年中，我看著這個與我同齡、曾經健康而美麗的女性離開人世。每當想起她，我心裏是無盡地遺憾。下面是她的故事。
與自身溝通
凱絲在七年前患了乳腺癌。當時，她像處理其他病人的癌症一樣，乾淨俐落地先做了乳房切除手術，然後是化療、放療。她的頭髮掉光後又重新長了出來。這之後，她就像完成任務了一樣，不再想它了，就像這一切都沒有發生過。
誰知癌症只沉默了不到五年，就又爆發了。這次腫瘤竟然在原處從裏向外、迅速地突破肌肉、皮膚擴散出來，長得像岩石一樣地堅硬，表面粗糙，凹凸不平，且根深蒂固，它連接上許多血管、神經，痛得她心驚肉跳。
她從一家腫癌研究所轉到另一家專科醫院，照片拍了不少，各種先進儀器都測試過，醫學專家們全都束手無策。
最後，她作為病人來到我的診所。她按程序填了表格，在最後她加了這樣的幾行字：
「晚期癌症，生命也許還有一、二個月，上帝和本人都打算放棄了。到此來尋求暫時的解脫疼痛的途徑。」
她那時從早到晚背著一個書包，包裏放著嗎啡注射液瓶子，瓶子連接的管子的另一頭插在她的身體裏……
她流著淚對我說：「我現在真正是對西醫失望了。他們把人當機器，就會換腎、換肝、切除內臟，再就是打釘子、埋管子、加鋼條子……在我這裏，這些全都用不上，我就被報廢了。」
聽到這些，我不禁沉思：是啊！機器是人造的，而人是神造的，用人造的鐵的、電的傢伙，去修補有血、有肉、有靈性、與宇宙一體的人身，怎麼能真正解決問題呢？
「妳跟自己的身體溝通嗎？」我問她。
她愣住了，好像不明白我的問題，突然她好像明白了甚麼似地問：「你是說人可以和自己的身體溝通嗎？」她顯得很痛苦，「我恨現在這個醜惡的身體，它長了我永遠也不會承認的可怕毒瘤。可是我得天天和它生活在一起，受盡折磨，被它控制。」
她恨得咬牙切齒，又無可奈何，伴著這種錯綜複雜又難以言表的心情，她止不住地淚流滿面。這是我第一次見到像她這樣一個傲氣的、優秀而成功的醫生，竟如此痛苦地在自己的身體面前屈服了。
「不久我將成為一個永遠不再受身體之苦的靈魂，我要解脫了。但是，如果上帝再給我一個機會，讓我再有一次人的身體，我會像你一樣地活著。你知道，當我經常見到你坐在那兒煉功時，我真的很羨慕──你懂得關照你的心靈和身體。可惜，我現在太遲了，一切都來不及了……」
凱絲走了。我講出她的故事，是想讓那些有緣讀到這篇文章的人，不要重複她的錯誤，到最後來不及的時候才後悔，就太遲了。
惜未危之命
古人說：「惜未危之命，治未病之病。」意思是說：珍惜還沒有危險的生命，治療還不成疾的毛病。這和另一句古話：「毋臨渴而掘井」是同一個道理。許多疑難病症是與人的業力有關的。一個人生生世世業力的大小，決定了病症的輕重。做為一個醫生，明知道其中的因緣，但又不可明說，也是有口難言。
當今世風日下，道德低下，稀奇古怪的病也多，病人也更喜歡頭痛醫頭、腳痛醫腳的醫生。雖然重病纏身，卻還是要服對他胃口的藥，針他不痛的穴位，選他有空的時間來治病，殊不知這性命不久將離他而去。
老子曰：「為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土。」這是說，要在事情沒有發生之前，就進行處理；要在禍亂沒有產生以前，就予以解決。合抱的大木，是由細小的萌芽長成的。九層的高台，是由一筐筐泥土堆積起來的。
當人終日為存活而奔忙，且被七情六慾不斷地消耗，形態一天天枯瘦，頭髮一天天變白，待到疾病痛苦發生之後，這才四處尋覓，徵醫求藥，以保住性命，豈不可悲？
老子對此有精彩論述，他談到：具有道德修養的人，猶嬰兒般地純真柔和。毒蟲不咬他，猛獸不抓他，惡鳥不搏他。他的骨頭嫩弱，筋脈柔軟，但握持卻很牢固；他可以大聲叫嚷，嗓子不會嘶啞，這是由於他的和氣非常淳厚的緣故。
精氣與和氣是生命的根本，明智的人懂得這個根本，過份追求生活享受就是災禍，為慾望支配而意氣用事，就是與柔軟相反的剛強，事物壯盛了就要走向衰老，不懂得這點而強求壯盛，就叫做不符合「道」，不符合「道」就會加速走向死亡。
人說天長地久，天地之所以長而久是因為天地無私，是由於它不為自己而生存。人如果能先為他人著想，不圖名、不求利、不近色、不戀財、不執味、不妒嫉，則病安從生？故以天道為準則，以人道效法天道。
在密勒日巴佛修煉故事中，他說道：「……這個人身啊！對於那些有福德、有宿善的人們，是一個無價的寶船。這個寶船將用來筏渡生死的河流，駛抵解脫的彼岸！對於那些作惡造罪的人們，這個肉身卻是誘人惡趣的深淵。」也就是說，人要去哪裏，全看自己這條船往哪兒駛了。
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明慧網原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2003/1/18/42999.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2002/12/29/41847.html
（本文主圖來源：明慧網）
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