文／靜遠（明慧之窗記者心篤編輯）
世間不乏奸佞狡詐之人，一般人以為這種人聰明又識時務，卻不知他們的惡念惡行會導致福祿盡失。
（接前文）
知善不為的姚好問
明朝人姚好問做邑令時，行為謹慎，做官廉潔，沒有失去德政。但是耳根子太軟，容易輕信別人的話，結果造成了利益歸於下吏和差役，而別人的怨恨卻歸於自己。
一次正當晚春時節，連續下了四十多天的雨，各個鄉里紛紛彙報災情。姚好問親自前去勘察，看見高處的旱田裏水乾涸，兩季麥子沒有損失，只有西鄉兩處低窪地有幾百畝田地淹沒在水中。
姚好問想以局部災害申報，跟隨的吏役卻說：「本縣各個鄉里平安穩定，這裏雖然說被水淹沒，幾天後水退了，仍然可以補種其它糧食。如果分類別呈報上司，恐怕牽扯到責難查問。」姚好問明知吏役出於私心怕費事，但他怕惹麻煩，於是隱瞞災情沒有上報。結果徵收賦稅時，受災的田地與取得豐收的田地一樣收稅。
姚好問曾經想建造免費學校，修造普濟堂以及搜集從前賢能之士的祠堂廟宇，用以扶危濟困，但都被書役阻擋，他也就打消念頭。
已過知命之年（即五十歲）的他仍膝下無子，經常因此憂愁。一天，他母親生病昏迷，甦醒後對他說：「我見了幽冥的官吏，他說，你做人廉潔謹慎，本來該有孩子，但是每當碰上行善的事，明明知道應當去做，卻常常被別人的言語而阻擋了。比如呈報災荒這件事，受災地難道可以隱瞞不報嗎？以前西鄉被水淹了，你隱瞞災情，以致災民受到了徵稅催逼，賣兒賣女納完糧賦，這罪惡太大了，所以遭到報應。」
「冥官還說，愚昧的人由於不明事理，還可以姑且寬容饒恕，而明知善事不去做的人，存心不求進德的人，這是上天深深厭惡的。冥官還讓我轉告，想要有後代和多福，必須勇於做好事，不怕艱難，不能苟且偷安，不能當初心上如此，轉念間又不去做。行善久了自會獲得吉祥福分，使匿報災荒的罪惡得以消免。」
姚好問雖然聽了母親教誨，但是每當文書吏役說讒言，仍被迷惑，以至於循環往復，不能振作。最後官職被免，家道也衰落了。
認定是善事，就一定要全力去做。若能改過向善，也可以彌補損失，消去罪業而增加福報。如果總是遲疑不做，不納善言，自己不能真正的主宰自己，將會給自己造下罪業，悔之已晚。
詆毀誣陷的陳給事
明代時，山東蒙陰洪水暴發，漫延衝決了兩個港口，朝廷派陳給事、李禦史兩人到災區監督施工，分別在河兩岸搶時間修復，限定時日完工。
陳給事狡詐，擔心自己的工程不能迅速完成，又擔心李禦史工程先期完成，自己不能獨自擁有美譽。於是，他用豐厚的財物賄賂善於潛水的人，等李禦史的工程將要竣工，乘著夜晚潛入水底，偷偷挖一個洞孔，河堤立即被河水衝垮。
陳給事就寫下奏章，彈劾李禦史平庸低劣延誤工期。朝廷下令讓陳給事全權處理這件事，讓李禦史帶罪效勞。
李禦史向陳給事提出建議，用幾千條布袋裝滿沙土，一齊投入河中，可以堵住河的上流，乘此機會興建工程。陳給事假裝接受他的計策，卻仍命令善潛水的人使出之前的惡劣方法。結果一條條裝滿沙土的布袋扔下去，許多袋子都崩裂了，河水滔滔不絕，依舊如故。李禦史自己願意賠償財物，才避免了彈劾處理。
後來值秋天已深，天上下霜，河流水勢大為減弱，陳給事的工程才得以完工。各部議論，陳給事被提升為副都禦史，仍然留下來監督施工。陳給事從此更加看不起別人，說一些不知羞愧的大話，自稱是神明的大禹再生。一同共事的官吏都說他人品太差，極端自大。
一天，陳給事找的那幾個善於潛水的人因為分賄不均，發生爭鬥。縣官審訊時，他們說出了事情真相，總督和巡撫特此向皇帝上疏彈劾陳給事。皇帝命令大臣查問幾個潛水的人，說出陳給事用賄賂囑咐破壞工程的事，做工之人也一同證明，每件事都不隱瞞。陳給事受到嚴厲重罰，李禦史的冤枉得到昭雪。
別人盡心盡力去做好事，而他卻詆毀誣陷他人，阻礙他人成功。無論其怎樣掩蓋惡行，都已造下惡因，埋下惡果，報應只在早晚。一旦壞事曝光，將會迅速傳至四面八方，受到人們的譴責和唾棄。
誣告詐財的薛敷
薛敷這個人心地陰險而狡詐，所做的事情也都違背了天理。他認為自己的口才和文筆很好，於是專門替人虛構捏造狀詞打官司，顛倒是非，把無理的說成了有理的，使人有冤莫申。他就用這種伎倆賺錢致富，獲得了很多錢財。
後來他感到不安，就去乞求道士，道士設壇焚香拜神，伏壇而起，說道：「神明批示表尾：家付火司。人付水司。」意思是，薛敷的家宅交付給火神處置，薛敷本人則交付給水神處置。後來薛敷的家宅，果然全部燼於火，而他本人，則是墮水而死。
荒年發橫財的段廿八
段廿八這個人工於算計，貪財吝嗇，屯積的米糧有數十個倉庫之多。遇到了荒年，卻想趁機大撈一筆橫財，就把米抬高價錢出售。
官府派人到段廿八的家裏借米賑災，段廿八答應了。但是第二天的早晨，看見大批的饑民都在他家外面排隊等候領米，他這時卻後悔了，不肯發米給饑民，饑民於是喧嘩鼓噪起來。段廿八就命令家人把門全都關起來，拒絕外人進入。
就在這個時候，忽然之間變天了，大風大雨雷電交加。說也奇怪，段家穀倉裏面的米，不知道怎麼搞的，全都一堆堆地堆在街道上。饑民們看見了，個個爭先恐後，不到一會兒的功夫，就把米給取光了，而段廿八則被雷給打死了。
人們說他因想在饑荒之年囤積居奇，儲穀數十倉而閉不肯出，故天誅之。
善惡報應的事例在古籍中的記載不勝枚舉。違逆天理而作惡，荊棘險阻；若想趨吉避凶，必定要改過遷善。
「天道無親，惟與善人」，若能把報應二字反覆思考，擇善而從，恭慎自己，順應天理，那麼心就會與天道相合，萬善相隨，自然會得到善報。如果人的心行與此相反，那麼惡報是避免不了的，因為不善之人欺騙掩飾的行為，為神明所察見，以至於減少了他們的福分與壽數，憂患也就接踵而來。
(全文完)
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明慧網原文：
https://www.minghui.org/mh/articles/2014/8/19/善惡一念各有報-福禍無門唯自召（下）-296109.html
（本文主圖説明：五代南唐《巨然雪圖・軸》，台北故宮博物院）
世局紛亂、災異頻仍、真假難辨⋯⋯
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