文/靜遠(明慧之窗記者顏樸芳編輯)
《文昌帝君陰騭文》中說:「貪好色慾、行為不正之人,污損了自己善良本性和名節,違逆了天理,是要受到懲罰的。上天常降禍給這樣的人,報應非常快。倘若有人不怕報應,對自己的邪行依然不加檢點改過,則此人隨時都會遭受災殃的降臨。蒼天的降福恩澤,只有潔身好德、守身如玉的人,才可能得此福報。」
自古以來,大凡在「淫」犯過失的,報應都非常神速;反之,在「色」能夠把持住的,必定也是後福無窮。古人認為,行善以積陰德為上,陰德又以護生及不淫為上,能戒色者必得福。古籍中記載的這類事例很多。
以下介紹幾個戒色得福的故事。
馮成修不貪女色 神助及第
清朝乾隆年間,廣東南海書生馮成修上京考試。一天傍晚,烏雲密布、雷聲隆隆,眼看就要下大雨。他和書僮急忙趕到一座村莊,在村邊的一間屋前拍門。
門「呀」的一聲開了,露出一個少女的臉,馮成修連忙一鞠躬說:「打擾了,打擾了。」又對書僮說:「快走,快走,到別處借宿。」
天上又滾過一陣雷聲,掉下稀稀落落的雨點。馮成修走到村中間的一座房子拍門,開門的是一位少婦,馮成修鞠躬說:「打擾了,打擾了。」又回身吩咐書僮:「快走,快走,到別處求宿。」
雨越下越大,馮成修和書僮全身都濕透了,他們跑到村尾的一間屋拍門,屋裏走出一位慈善的老太太。馮成修作揖說:「我們上京考試路過這裏,請老人家收留我們住一宿。」
老太太說:「快進屋吧,換下濕衣服,我給你們煮點薑湯。」喝過薑湯,老太太說:「公子,你上京考試,準備得怎樣了?乾隆皇的才學很高,殿試很難考的。我出個對聯,請公子對一下如何?」
馮成修說:「老人家,請說吧。」老太太說:「穀黃米白粉如霜」。
馮成修想,這好像是下聯。谷、米、粉原先都是同一樣東西,可是形狀顏色都不相同,可用甚麼東西答對呢?他不住用手撓頭卻也想不出來。第二天要上路了,可還沒想出頭緒。老太太說:「現在想不出來不要緊,等你應考歸來,再對答也不遲。」
到了京城,馮成修筆試考得很好,被召入宮廷考殿試。乾隆皇出了一個上聯:「煙鎖池塘柳」。其他應試的舉子苦思苦想,不知如何對答。馮成修略一思索,就胸有成竹地把毛筆套進筆套裏,望著乾隆皇。
乾隆皇說:「把筆套進筆套者為狀元。」原來,「煙鎖池塘柳」五字包含了金、木、水、火、土,馮成修看出這是絕對 [1],沒辦法對下聯的,所以把筆套進套裏不寫。
乾隆皇又單獨給馮成修出了一個上聯:「玉帝行兵,雷鼓雲旗雨箭風刀天作陣。」
馮成修想了一下,答道:「龍皇夜宴,山肴海酒月燭星燈地為盤。」
乾隆皇撫掌大笑:「對得好,對得好,卿家,我再出一聯請你對:炭黑火紅灰似雪。」馮成修立即想起老太太的對聯,不禁大喜,不加思索答道:「穀黃米白粉如霜。」乾隆皇稱讚道:「卿家真是才學過人。」
馮成修上任之前回家探親,沿著上京的路往回走,可是,找來找去也找不到避雨留宿的村子,更找不到那位出對聯的老太太。原來,那位老太太是觀音化成的。觀音見馮成修品行高尚,不沉迷女色,有意出對聯助他考上狀元的。
古人講「男女授受不親」,《禮記》中對此解釋道,是為了防止人們淫亂,向人們表明男女有別,使人們避免男女之間發生嫌疑,因此作為人需遵守的綱紀。古代先賢制訂了禮制用以滋養人的本性,節制人的慾望,趨利避害。
馮成修的所做所為是真正的君子行徑,唯有盛德君子才能成大器、擔大任。馮成修高中狀元後入朝輔政,德才俱佳,世人讚譽頗多。
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林茂先敬畏修身 拒色得福
北宋時江西信州人林茂先,才學過人,因家裏十分貧窮,便自己閉門讀書。得到鄉薦後,有一鄰家富人之婦,嫌棄自己的丈夫沒有學問,私慕林茂先的才名,就在某夜私奔到他家。
林茂先嚴肅說道:「男女有別,禮法不容,天地鬼神,羅列森布,你怎能玷污我的品行呢?」婦人聽後慚愧而退。
由此可見林茂先平素修養之深,他的修身要務實為「敬畏」二字,「男女有別,禮法不容」,敬也;「天地鬼神,羅列森布」,畏也。
第二年是北宋天聖八年,林茂先考取了進士,因才華橫溢,功勛卓著而被朝廷重用,在京城擔任太常卿,官居二品。後來他的四個兒子均考取進士,獲得「一門五進士」的稱譽,可謂一門榮貴。
關吏顧某義行拒色 家宅免難
清代時,有一次杭州發生火災,連燒了數十家,許多官員都出動前往救火。大家看到在火中有一位金甲神,手拿紅旗左右指揮,圍繞著一座住宅,火燒到那一家,便又回頭。等到火熄滅後,在瓦礫中看見那一棟房宅孑然獨存,大家感到非常驚訝,不知道這件事情的原因。
這是北新關吏顧某的家,當時顧某奉命到江南出差尚未回來,屋裏只剩下婦人和幾個小孩子。顧某出差到江南後,把船停靠在蘇州的河邊,看見一位少婦沿著河邊,邊走邊哭。顧某問她原因,她說:「我丈夫欠糧五十兩銀子,被關在監獄,我不忍心看見丈夫先死,所以想投河自盡。」顧某便從行囊中拿出五十兩銀子給了她,少婦拜謝後離去。
顧某坐船回程時又經過該地,上岸到飲食店,剛好所救的少婦家就在對面。那位少婦看見顧某,立刻告訴丈夫,他們夫婦便請顧某到家裏,準備飯菜款待他,並且留他住宿。
丈夫告訴少婦:「救命之恩,我們家貧無以為報,妳陪他過夜來酬謝好了。」到了半夜,少婦來到顧某的寢室,顧某斷然拒絕了她,並且回到自己船中過夜。
顧某返家後,慰問他的人接踵而至,大家詢問他有甚麼福德,受到天神保護,竟然使家宅免於火難。顧某也說不出原因,大家一直追問,於是他想起前面那件事,人們屈指計算,跟起火的時間恰好吻合。
顧某救了夫妻倆人的命,功德極大;又拒絕了邪淫,守住名節,品節仁慈崇高,感天動地。因此上天也解救了他一家火災之難,並且眾人得見,彰顯善報。
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結語
《中庸》一開端就說:「故君子慎其獨也。」所謂慎獨,即君子在別人看不見處或不知道時,也不做非禮之事。
夫婦緣乃天定之人倫,乃為道義、人倫而結合,古人重倫理和名節,對非夫妻關係的性看的非常之重,對色和慾望看的非常之重,防止人做出越禮之事,其實這是神給人制定的規範。警示人們切不可在色慾方面犯錯,不僅不能做壞事,還不能有惡念,舉念神知,上天察看人心,有如電光分明。
(資料來源《壽康寶鑑》、《安士全書》、《太上感應篇例證》)
註:
[1] 中國千姿百態的對聯世界中,有一部分上聯因為構思奇特或者出句無與倫比,而讓人難以對出下聯。這些「落單」的上聯,便被人們稱為「絕對」。
(待續)
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明慧網原文:
【傳統文化】不貪女色 神助及第https://big5.minghui.org/mh/articles/2005/11/2/112792.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2015/3/1/拒色與貪色的果報(1)-305741.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2015/3/3/拒色與貪色的果報(3)-305743.html
(本文主圖來源:台北故宮博物館)
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