夢的啟示:李白「妙筆生花」 江淹「江郎才盡」

文/古道(明慧之窗記者顏樸芳編輯)

天降生花妙筆,唯有德者得之,唯敬天知命者善用之。「妙筆生花」講述的是詩仙李白的故事,而與此成語相反的則是「江郎才盡」,講述詩人江淹的故事。乍聽之下,兩人境遇天壤之別,究竟發生了什麼事,導致截然不同的結果呢?

妙筆生花:李白夢中筆開花

《開元天寶遺事・夢筆頭生花》中記載了一段詩仙李白的逸聞,說李白小的時候夢見自己用的筆頭上面開出花來。自此以後,他的名詩佳句便源源不絕,詩文雄奇豪放,名聞天下。

「筆」在古代是文才的代稱,後來衍生出「生花妙筆」這句成語,用來比喻文筆美妙,寫作能力極佳。一般也用來形容一個人有傑出的文學才能。在中國傳統文化中,比喻「文才出眾」的還有:

椽筆

《晉書・王珣傳》記載,晉代王珣夢見有人給他一隻粗大如椽(音船, chuán)的筆,便認為將有大手筆的事發生。不久果然皇帝駕崩,因為王珣文筆極佳,所有的哀冊諡議,皆由王珣草擬。後來用「椽筆」稱讚人文筆出眾。

魁星

魁字拆開,便是鬼和斗二字。漢族民間工匠雕造或繪畫魁星像時,常塑造成面目如鬼般猙獰,右手執硃筆,左手握墨斗,右足踏鰲首,左足踢星斗,皆寓「獨占鰲頭」、「狀元及第」。

後來「魁星」被認為是主宰文運之神。

錦繡文章

《後漢書・西南夷傳》:「織成文章,如綾錦。」意思是,文章是繁雜的花紋。錦繡是比喻美好。「錦繡文章」用以形容文章寫得好。

江郎才盡:江淹夢中失神筆

江郎才盡,一般則用來形容一個人創作才能的減退或消失。

江郎,即南北朝時期南朝梁著名的文學家江淹。在其膾炙人口的傳世名篇《別賦》中,「黯然銷魂者,唯別而已矣!」、「春草碧色,春水綠波。送君南浦,傷如之何!」千古傳唱,足見其傑出的才華。

但是江淹到了晚年,卻先後依附蕭道成、蕭衍等權貴,做起了大官,過上了安富尊榮的生活,「爾後作詩絶無美句」,就再沒寫出好的文章,時人皆稱「江郎才盡」。江淹的故事成了鞭策天才們不要懶惰、精進不怠的反面教材。

關於江郎才盡的故事,在《南史・江淹傳》中記載江淹自述了兩個預示的兆夢。一次是江淹當宣城太守罷官返鄉時,停船泊宿禪靈寺,夜裏夢見一個自稱張景陽(西晉文學家張協,字景陽)的人。他對江淹說:「以前我寄存在你那裏的一匹錦緞,現在該還給我了吧?」江淹於是從懷中拿出幾尺錦緞。

江郎才盡:江淹夢中失神筆。(台北故宮博物院)

張景陽一看錦緞已經快被用完了,很生氣。這時看見丘遲站在旁邊,張景陽便對他說:「剩下這幾尺,也做不成甚麼了,就送給你吧。」

丘遲是誰呢?他是南朝梁人,《與陳伯之書》一文的作者。他在這封書信中描寫勸降的利與弊,表達出愛國愛民的感情,陳伯之收到這封勸降信後,為書信的情理所懾服,不久就率八千之眾在壽陽(今安徽壽縣)歸降。文中「暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。」描寫三月江南景色,是千古傳誦的名句。

還有一次是江淹投宿冶亭時,夢見一個自稱郭璞的人,他對江淹說:「我的筆在你那裏多年,現在可以還給我吧?」江淹隨即向懷中一摸,竟真的有一支五彩筆,只好歸還郭璞。錦緞沒了,五彩筆歸還,自此後,江淹寫文章就文辭晦澀,無才可用了。

郭璞是誰呢?他是位東晉著名作家,《晉書・郭璞傳》稱其「詞賦為中興之冠」,以《遊仙詩》為主要代表,是中國遊仙詩體的鼻祖,在中古文學史上佔有重要的地位。

虔誠敬神佛 神筆神藝天上來

而像李白、江淹這樣夢中神跡的故事歷朝歷代都層出不窮,這說明了一個極其重要關鍵:自古及今的很多文學大家,都是在一個普遍對神有著虔誠信仰的文化環境中產生的,而且很多創作者本身就是宗教徒,在這一點上,中西方概莫例外。

如西方音樂史上公認的「西方音樂之父」巴赫(巴哈),向來認為自己的音樂天賦是神賦予的。他自己也說過,他的音樂才華正是來自於堅貞信仰,敬仰神、讚美神、侍奉神為最高的創作原則。在他樂譜手稿的末尾處,都會寫上S.G.D.這三個字母,即拉丁文「Soli Gloria Deo」的縮寫,意思是「榮耀歸於神」。

傳統文化中對文學創作境界的描述,往往和音樂、繪畫、藝術的創作有著相似的表現。詩聖杜甫「此曲只應天上有,人間哪得幾回聞」的神韻,畫聖吳道子「吳帶當風,天衣飛動」的畫境,傳統繪畫中「心領神會」的意境,陸游「文章本天成,妙手偶得之」的讚歎,無不表明了「如有神助」這一事實。

虔誠敬神佛,神筆神藝天上來。(台北故宮博物院)

神韻藝術團全球巡迴演出的節目中也有一個類似的故事——舞劇《造像》,表現的是一個敬仰神佛的石匠,畢生在敦煌佛洞中雕刻神像,苦思中入睡,似夢非夢間神像顯靈,佛打手印,仙女起舞,天庭散花,給他展現了天國的勝景,啟迪他的智慧。他醒後靈感泉湧而至,揮錘繼續創作。

對藝術無止境的追求是藝術創作的根本,都是通過創作者對美好境界的追求,摒除一切雜念的清淨心境和堅心向道的精神,得到神佛的啟發與智慧,從而創作出來的。那麼創作者的品德、文化修養,就直接影響創作品位的高低。

從這個意義上講,也許就不難解釋,博取功名的文章為甚麼不能流傳久遠,也是「江郎才盡」的一個原因所在。

【延伸閲讀】
「神童」的故事
讀四書五經講流利中文 一位秘魯音樂家的人生傳奇
突破難關看神韻 多國觀眾感受美與永恆

【延伸閲讀專輯】
獨酌花間酒 沉醉李白詩境中
《二十四史》勸善名句
人類文明與生命奧秘
古代詩人修煉故事
道德傳家
以史為鑑

明慧網原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2007/4/21/【神傳文化】「妙筆生花」與「江郎才盡」-152980.html

(全文圖片來源:台北故宮博物院)

您可能喜欢我们的帖子: