帝堯的故事 (15) 完成禪位 太平盛世「堯天舜日」

【明慧之窗記者心篤綜合編輯】帝堯是中華上古五帝之一,他的品德和才智非凡絕倫,《史記》中稱讚他:「其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。」

他觀測天文,欽定曆法;博納眾諫,任人唯賢;推行德教,以至德化導,天下太平之至。民心既和,感應自懋(同茂,mào),天降祥瑞不計其數。可是帝堯仍然謙讓不居,多次尋訪賢人以讓天下。

上一集說到,帝堯想讓天下給子州支父卻不成,大臣們建議帝堯可以找虞舜來接這大位。虞舜到底是何許人呢?一起來看看。

(接前文

話說在平陽的西南數百里有一個小小村落,叫姚墟。其中有一戶人家,姓虞,是顓頊的後代。舜就出生在這戶人家。舜的父親是虞槔(音高, gāo),母親名叫握登,還有一位長他五歲的兄長。因為舜出生在姚墟,他的後世子孫便以地為姓稱姚氏。

舜,姓姚,號有虞氏,史稱虞舜;名「重華」,傳說雙目有雙瞳而得此名;排行第二,所以又叫「仲華」。舜是其諡號,《諡法》說:「仁聖盛明曰舜。」

母早逝父再娶 舜放牛賺學費

舜自小聰明睿智,深受父母疼愛。可是他兩歲時,生母去世,父親再娶。繼母後來生了一個兒子叫象,有了親生兒子後,對舜兄弟倆越瞧越不順眼,兄弟倆耐飢忍寒地慘淡生活。舜天性至孝,雖然繼母總沒給他好臉色,但他如同生母般地對待繼母。

幾年後虞槔眼睛患病成了盲者,大家就改叫他盲瞽(音鼓,gǔ),後來年紀大了,大家又叫他瞽叟(音 sǒu)。瞽叟失明後,繼母竟遷怒到舜身上,從此言語更加荒謬,看到就罵。瞽叟也因眼盲而肝火大旺,容易動怒,再加上繼室夫人在旁煽動,他常常無端責罰舜兄弟倆。

即便是大冬天,舜身上還是只有兩件單衣,鄰居一個心地很慈祥的姓秦老者,實在看不過去,建議瞽叟送孩子去讀書明道理。因為大兒子已經十五歲,要幫忙父親做事,就建議送十歲的二兒子去讀書。秦老說:「前村最近有一位務成先生在傳道授業,我的兒子不虛就跟著他學習。那個人學問道德極為出色,教授方法又很好。不妨讓舜去讀讀看。」

瞽叟答應,但次日變卦了,說自己現在不能工作,家計日用困難,沒有閒錢供孩子讀書。秦老說:「務成先生樂於培育英才,不計較束脩多少有無。我與您是多年鄰居,舜的束脩(音修,xiū,束脩是古代學生與教師初見時,表示敬意的禮物)暫由我來準備,將來他發跡之後,再加些利息還我就行。」

瞽叟仍是拒絕,秦老無可奈何地要離開時,看見舜在旁邊瑟縮戰兢的樣子,又動了憐憫之心。

這時他想到了一個計策,於是再坐下和瞽叟說:「情況如此困難,舜光消費而不事生產也不是辦法,不然讓舜來幫我放牛吧,本來是我小兒不虛在放牛,現在他進了學塾。我供給舜一日三餐,逢年過節再給些酬勞,這樣他能自食其力,又可減輕家中負擔,您看怎麼樣?」

瞽叟答應了。舜的繼母聽了這個消息,暗想:「也好,十歲的孩子,從來不大出門,哪裏會看牛,將來給牛踏死或闖了禍更好,正好隨他娘去吧。」

次日,舜便到秦老家中,秦老的夫人拿了兒子的舊衣裳給他穿,又給他理髮、吃飯。然後秦老牽了牛讓舜跟著,到半里外的山坡下,要舜以後每日在此地放牛,這裏草樹蓊鬱,小溪潺潺。這時樹林中傳出讀書聲,原來是山坡轉角處有一所房屋,那聲音應該是從那裏來的。

秦老囑咐舜看牛,自己到那屋子裏去。過了許久,秦老和一個老者同來,秦老向舜介紹務成先生,說他極願意教你。舜於是向務成拜了四拜行弟子之禮。務成是一位無家無室的人,去年雲遊至此,村中人欽仰他的學問道德,就留他在此地社廟教授子弟。

拜務成為師 半天認識數百字

秦老跟舜說明叫他來看牛的用意,舜說:「我知道長者的一片苦心,想提拔我,真是感激不盡。」隨即向秦老拜謝,跟著務成先生去那屋子。務成先生一一介紹所有學生,年紀最長的叫洛陶,已二十歲左右,伯陽今年十八歲,秦不虛、東不訾(音資,zī)都是十五歲。舜是年齡最小的。

務成先教舜識字,舜天資聰明,一教就會,不到半日已識了幾百個字,幾個同學都看呆了。中午舜就和務成一起用膳,膳後,務成領著學生將牛牽到草地放牧、飲水,坐在草地上跟學生講說各種道理,學生就在那裏誦讀書籍,夕陽將下時,學生才各自回家。

舜牽了牛回到秦老家,沒等吃晚餐就急忙回家。到家後向父母問安,繼母照例不理他,正抱著象的父親也不問他話,舜就到廚房幫忙哥哥。

晚餐時,後母跟舜說:「你不必吃晚餐了,我看你衣服穿得厚厚的,我知道你一定吃得飽飽了。」舜和顏地答應。舜的哥哥端來一碗熱湯,灑出了些,繼母就用手在他頭上敲了幾下,說:「你也不是個好東西,今天晚飯也不許吃。」兄弟倆垂手侍立,看著父母和象三人吃得有滋有味。

帝堯嫁女於舜 派九子事奉舜

帝堯多次尋訪賢人以讓天下。四方諸侯首領不約而同地說:「有一個未結婚的平民叫虞舜,是個瞽者的兒子。他的父親瞽叟不辨是非,繼母言語荒謬,繼母所生的弟弟象驕慢成性,一家人都容不下舜,時謀陷害。他處在這種家庭之中,仍能夠孝順父母,友愛兄弟。雖然十幾歲就被趕出家門獨自謀生,自己歷盡困苦,仍將他辛勞所得接濟父母和其他貧困的人。」

虞舜。(《純孝圖》,台北故宮博物院)

大臣羲仲也說,舜在歷山耕種時,把肥沃的土地讓給他人;在雷澤(山東菏澤境內)捕魚時,把經營好了的漁場讓給他人;在河濱(永濟縣北部)燒陶器時,帶動河濱製陶的工匠精心製作,不粗製濫造。無論在哪裏,他高尚的德行都能夠感化周圍的人,許多人慕名遷徙到舜居住的地方,於是那裏「一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。」

帝堯聽了後,決定要考察舜。於是和妻子商量,讓自己的九個兒子去事奉舜,把自己的女兒嫁給舜,從旁觀察舜的品德和怎樣待人處世。妻子說:「天子的兒子雖也是平民百姓,但叫他們去事奉一個農夫,似乎有點難堪吧。」

帝堯笑道:「人的貴賤在品格、德行,不在職業。朕為天子,但無論遇到甚麼人,只要他道德高尚、學問精深,朕就拜他為師。事奉農夫有甚麼難堪呢?朕不但要九個孩兒去,還要叫百官一起去,妳且放心。」

帝堯同時授官位於舜,多次把難辦的事交給他,考察他在外為政的法則、才幹,以及是否恪盡職守。

勇退狼虎 舜任太尉安定萬民

由於舜的孝心至誠,終於使父母醒悟,象也逐漸改邪歸正。於是帝堯派舜去推行「五典」,即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這人倫五常,人們都非常願意聽從舜;又命舜總理百官之事,舜舉賢任能、因材任事,幾個月內就把事情辦得很好;諸侯朝覲時,帝堯讓舜招待四方賓客,舜態度嚴謹和睦,招待得非常周到。各方諸侯見了舜的威儀,聽了舜的談吐,都生敬仰之心。

帝堯派舜到各地巡視,考察洪水情況。在山野叢林大川草澤之中,氣候異常,隨時有狂風暴雨,弄不好就會迷失方向,還有毒蛇猛獸侵襲的危險。一日,舜率眾經過一杳無人跡、古木蔽日的山林,他提醒大家留心恐有猛獸。

不久果然聽到有狼嗥聲,一大群狼從林中竄出,眾人驚恐止步。舜道:「別怕。不要緊,跟我來!」於是他走在最前面。群狼竄到舜面前,又都轉身竄回林中。大眾詫問舜用何方法遣退狼群?舜回答並沒用任何方法。

又轉過一個山峰,見有兩隻猛虎,雄虎對著眾人大吼,響如霹靂,眾人以為必死無疑。只聽見舜向猛虎說道:「我們奉天子之命,到此地考察洪水,想拯救萬民,不料遇到了你。你趕快回洞中,勿在此阻礙大路、恐嚇行人。」說完之後,那雄虎好像聽懂了,領了雌虎、銜了小虎,鑽進洞去了。

大司農等問舜從哪裏學來的制虎之術?舜笑道:「我哪有制虎之術?剛才狹路相逢,但是它是獸,我們是人,人總該有人的氣概,所以我秉持勇氣說了兩句,沒想到居然有效!這是天子之恩威遠遠庇護著吧。」眾人無不佩服舜的識見和鎮定。

事後,大司農等將舜在山林虎狼不搏及烈風雷雨不迷等情形報告了帝堯。帝堯道:「可見他不是天神呵護,就是誠感萬物,鎮定堅固的意志值得肯定。」

經過了三年的考察,帝堯認為舜仁慈有德、有智慧、有才能,可以把天下傳授給他。舜說自己的德行還不夠,堅辭不肯。大司農等認為或許是因帝在位,舜不肯顛倒君臣名義,所以不肯受;建議先讓舜暫作「太尉」攝政,「尉」字的意思是自上安下,就是希望他能夠安定萬民。舜只得答應。

河圖洛書藏天意 堯禪位於舜

於是堯沐浴齋戒,率舜等升首山,虔誠禱告以求得上天的開示。登首山時,在河洛之濱看見五位神態舉止不凡的老者在遊玩,他們一邊舞蹈,一邊歌唱,最後齊聲高唱:「《河圖》將來告帝以期,知我者重瞳黃姚(註:即舜)。」唱罷,五老瞬間化為五顆流星劃向天際。

帝堯吃驚地問舜:「這五老說你知道,他們究竟是甚麼神靈呢?」舜道:「臣昨天夜裏仰觀星象,發現天空中金、木、水、火、土五星突然不見,原來他們一起下凡來此遊玩。依臣看來,這五位老翁定是五星之精所化。」

帝堯道:「他們說河圖要來,想必在此河中有神奇的事要發生。」於是帝堯率群臣齋戒沐浴,到壇上行祭禮,之後也數次率群臣到河洛設壇祭神,碰到了龍銜河圖、龜負洛書,河圖和洛書所展現的神喻都明確說要禪位於舜,天命不可違!

帝堯在位七十年的正月初一,在文祖廟舉行隆重儀式禪讓於舜,代行天子之政。太尉舜上午率領群臣百官到此祝告,表明攝位之意,也叫作受終。受終的意思,是表明帝堯政治上的責任至此而終,以後責任由舜承擔。

帝舜。(公有領域)

舜行禮時,突然飛來一隻赤色鳳凰,在文祖廟外的梧桐樹上引頸長鳴;等到舜行禮結束走出來時,才展翅飛向南方。這時萬民都頌揚太尉舜,說是他的盛德所感召。

舜攝政二十八年,堯去世,天下百姓痛悼。舜接替堯帝治理國家,建都蒲阪(今山西永濟),國號為「有虞」。

堯舜時代是被儒家經籍尊為禮讓之世的理想社會,君王高尚的道德與天相配,四海昇平,百姓安居,世風祥和。古人以堯舜為做人的道德楷模與聖王治世的典範,歷史上人們常常把太平盛世稱為「堯天舜日」。

(全文完)

(取自《史記》、《上古神話演義》)

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明慧網原文:
堯的故事(27):舜生於諸馮https://big5.minghui.org/mh/articles/2009/4/24/198047.html
堯的故事(28):堯受終 舜攝政https://big5.minghui.org/mh/articles/2009/4/25/198048.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2012/6/10/【神傳文化】堯擇賢禪位於舜-258679.html

(本文主圖來源:台北故宮博物院)

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