【明慧之窗記者心篤綜合編輯】呂洞賓成仙時，想找一個不貪心的徒弟傳授他的仙術，於是變成一個賣湯圓的老人。並在攤子上貼一張紙「湯圓一文錢吃一個，兩文錢吃到飽。」從早到晚許多人都跑來吃湯圓，竟然沒有一個人是吃一文錢的。
黃昏已近，來了一個青年付了一文錢，吃一個湯圓便走了。呂仙人大喜過望，急忙追上去問，「你怎麼不用兩文錢吃到飽呢？」那人無奈地說：「可恨我身上只剩一文錢。」呂洞賓長嘆一聲縱身飛入天際，終身沒有收徒弟。
漢語中有個成語叫「利令智昏」，人們在看到兩文錢就能飽餐一頓，可能會在心裏嘲笑老闆不會做生意，竊笑自己佔到便宜，他們永遠也想不到多佔這一文錢的便宜、這一文錢的貪婪，將使他們失去甚麼？
下面介紹幾個積財不積德、到頭一場空的小故事。
罵人周六八 是指甚麼？
周聖章，清朝丹陽縣黃堰橋人，家境本來小康。乾隆某年，麥子大豐收，大麥每石才二百錢。周聖章有百畝麥田，收成又比他人好，收穫了很多麥子；當年周聖章又連續籌到幾筆錢，全部用來買麥子，一共囤積了將近四千石麥子。
到了第二年，不知為何，麥子卻大歉收，春秋兩季都顆粒無收，米麥價格很昂貴，周聖章還是閉門不賣。等到冬天運河水淺的時候，商販無法通航，連麥種都吃光了，這時只有他有囤積的麥子，於是附近居民都來找他買麥子。他開始還不答應，等別人再三乞求，才允許一畝田換一石麥子，麥子裏還要摻糠皮。
周聖章就這樣用四千石麥子換來滿滿一箱子田契，得田五千畝。他本來就節儉吝嗇，又善於聚斂，不出幾年就田產過萬畝，金錢堆積如山。
可周聖章盼望有個兒子，就是一直不能如願。他百般祈禱，到晚年才得一子，因為是在他六十八歲所生，就取名叫六八。周六八不到十歲，周聖章就到壽了。
周六八長大後，視金錢如糞土，每次出門一定帶很多銀子，花光了才回家；有時實在花不完，就把銀子扔進路邊田裏。
當時推行社倉法，選一戶鄉里殷實人家當社正，這差事落到周六八頭上。鄉里人欺負他稚嫩軟弱，凡是從社倉借米的人都是有借無還，他每年賠償倉糧無數。
他又生性好賭，一擲千金，因此家道日益衰落，只好賣產度日。他賣產時，田契都來不及寫，竟刻板印刷，這偌大家產一下子就被敗光賣盡。到周六八死時，他家已經沒有一間屋、一畝田。
清朝光緒年間編寫因果報應《坐花誌果果報錄》一書的作者汪道鼎說：「我父親擔任丹陽縣主簿時，周六八兒子窮困潦倒，在充當門衛糊口。至今丹陽縣人罵別人是敗家子，一定罵他是周六八。」
父放高利貸 兒下場怎樣？
姜元龍，清朝年間金山縣張堰人，他是務農致富。但其所購置的田產，大半都是算計得來。他放高利貸，見誰有良田美宅，必乘那人拮据時放高利貸，因為利息很重，利滾利，時間一久那人難以償還，姜元龍就收走那人的田產。這樣連賤買帶沒收，二十年間得田數千畝。
後來姜元龍生了個兒子，叫姜德璋。姜德璋遊手好閒，不理家務，不事生產，才二十歲就熱衷嫖娼賭博。他每次出門一定攜幾張田單作賭資，經常用田單作抵押，向別人用高利貸借十兩銀子，然後將這十兩銀子賭光。
等到第二天他前去寫借據，別人又會故意騙他：「昨天你向我借五十兩銀子，怎麼隔夜就忘記了？」姜德璋也不爭辯，就寫下五十兩銀子借據給別人，可能根本沒想過還錢以保住田產。別人見他容易欺負，群起坑騙他。不到十年，姜德璋就揮霍盡家產，窮餓而死。
意外殺人貪財棄屍 結果呢？
從前有一個在衙門當差的衙役，有天清晨他很早就出門，當他走過荒郊野外時，一位身上帶著財物的出外人，看到衙役帶著兵器長矛走過來，怕他會對自己心懷不軌，就立刻藏身在草叢裏。
這時衙役聽到草叢裏有窸窸窣窣的聲音，又沒看見附近有人，他害怕是老虎或豹子藏在草叢裏，就用長矛向草叢裏亂刺，結果刺中了這位出外人。拖出草叢一看，人已經死了，衙役才知道自己誤殺了人。他取下了出外人身上所帶的財物，並且把屍體丟棄在草叢裏面。
這件事沒被人發現，衙役因而變得富有且娶了妻，妻子生下了一個女兒。
有一天，這個衙役在門口，忽然看見被他誤刺而死的那位出外人，他立即把門關起來，躲在門後偷看，出外人竟然走進了對門鄰居皮匠的家。
不久之後，皮匠的妻子生下了一個兒子。衙役知道其中的因緣，就對皮匠非常好，並且很照顧、疼愛皮匠的兒子。自己的女兒長大之後，那個衙役就打算把女兒嫁給皮匠的兒子。皮匠對這門親事也非常歡喜，要求兒子要好好地孝順衙役，如同孝順自己的父親一樣。
有一年夏天，天氣很熱，衙役酒醉了睡在床上，他身上不斷地冒出汗來。皮匠的兒子在旁邊侍候他，就用刀輕輕地把衙役身上的汗刮掉。衙役因為喝醉了，糊裏糊塗，感覺有東西在他身上動來動去，以為是蚊子或蟲子，就用手去拍打。結果，衙役自己的手拍在刀背上，因此把刀子拍入自己的肚子裏了。
這時候衙役還沒有死，就呼喚家人說出這件事情的原委，並且立即決定把自己的女兒嫁給皮匠的兒子，家產也都還給了皮匠的兒子。
衙役在死前對身邊的親人說：「我貪得別人的意外之財，便招得這意外之災。我現在把欠債還他（指被刺死的那位外出人），我心甘情願！你們今後要好好做人，別幹昧良心的事！」
結語
留何種財富給後人為好？在中國傳統文化中，人們都懂得福分由德而來，祖上不給子孫積德，無福受用的子孫就會敗家。惡有惡報，欺負人者，他的下半輩子或來世、或他的後代也會遭到被別人欺負的報應。一個人為了錢出賣良心，對自己又有甚麼真正的益處呢？
人的命運是上天註定的，為善獲福，為惡得禍。切莫為了名利迷失了自己的本性，昧著良心鑽營、陷入慾望的深淵，毀了自己而走上不歸路。無論人怎樣工於心計，巧於謀略，但畢竟難逃天理的安排，名利絕不可能給人帶來真正的幸福。
（事據《坐花志果果報錄》、《集福消災之道》）
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明慧網原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2013/11/13/呂洞賓賣「湯圓」-282598.htm
https://big5.minghui.org/mh/articles/2011/8/17/文史漫談-積財不積德-到頭一場空-245471.html
https://big5.minghui.org/mh/articles/2011/9/15/文史漫談-意外之財-246739.htm
（本文主圖來源：素素）
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