【明慧之窗記者心篤綜合編輯】唐代詩人杜甫曾說「人生不相見，動如參與商。」「參商」被喻爲不能相見，就像天上的參星與商星一樣，互相分離。說起參商的故事，竟和帝堯大有關係。我們繼續往下看。
（接前文）
紫蒙酷寒 天賜貂皮烏拉草過冬
帝堯東巡泰山之後，趁地利之便到東海邊賞景。有一天忽報紫蒙君來了。紫蒙君是堯的異母胞弟，名叫厭越，生得一表人材，裝束神情有外國人的模樣，可能是久居紫蒙（今遼寧朝陽，當時的契丹南界）的緣故。
帝堯非常高興地延見，厭越說：「那年先帝崩逝，本想和臣母前去奔喪，但國基新立人心未固，路途遙遠交通不便，只好在國中發喪持服，但是臣心中無日不惦記著帝和諸位兄弟。近來國事漸有條理，正想上朝謁見，恰聽說帝東巡泰山，道路不遠就連夜馳來，沒想到在此相見，真是臣之幸。」
紫蒙在八九月天已飛雪，各處江河連底結冰。還好森林甚多，盛產毛皮獸，當地土著以打牲為業，肉可以食，骨可以為器，皮毛可以禦寒。還有一種奇獸叫作貂，它的皮毛尤其溫暖，穿了之後，得風更暖，著水不濕，得雪即融，拂面如燄。厭越帶了十二件珍貴的貂皮貢獻於帝。
帝堯道：「朕本來一概不受四方珍奇貢獻，因為你是朕胞弟，就另當別論接受了。只是，貴人有貂裘或各種獸皮可禦寒，那平民有得穿嗎？」厭越說：「這不能。還好那邊遍地都出一種草，當地人叫它烏拉草，又細又軟又輕又暖。冬天人民就取來做臥具、襯衣褲，非常溫暖，衣裳脫下時還熱氣騰騰的。他們因此就不怕酷寒了。」
帝堯聽了，仰天嘆道：「唉！上天愛百姓真是到了至高極點。這種酷寒之地，偏偏就生出這種草來，使百姓可以存身，不致凍死，真是無上恩典。做人主的能夠以天為法，使天下人民沒有一個不受到他的恩澤，那才好啊。」
厭越在帝堯行營中住了七日，兄弟談心享天倫之樂。厭越歸國之後，帝堯心裏頗惆悵，想到自己同胞兄弟十餘人，除棄、契之外，其餘散在四方很少見面。又想到閼伯、實沈兩兄弟，他們相處很不友善，雖已分住兩地曠林，但仍爭鬥不休，片刻不得安寧。於是就繞道去看他們。
兄弟鬩牆 閼伯實沈爭鬥不休
才到那曠林附近，就聽見金鼓殺伐聲，侍衛探聽後飛報帝堯，原來是閼伯、實沈兩兄弟正打得起勁。
帝堯命逢蒙前去勸阻。到了那裏，只見東南面、西北面各有一名少年大將指揮著，殺聲不斷，逢蒙很難衝進去解圍。於是他提出兩支箭，一支射向西北面，射掉那少年的頭盔；另一支射向東南面，射中大將車上的鼓。兩名少年都以為是敵方射來的箭，慌得轉身就跑，手下見主將跑了，也各自鳥獸散。
逢蒙的隨從高聲大喊：「天子御駕在此，你們不快來謁見，還只管逃！」兩邊兵士看見林子後面有許多車輛，又有紅旗飛揚，趕快稟報帝堯到了。但兩兄弟都怕是敵人詭計，派人打聽確實才敢來謁見。
弟弟實沈先到，帝堯看他穿軍服卻未戴頭盔，滿臉殺氣又有驚恐愧色；接著閼伯也匆匆來了。帝堯道：「朕屢次派人勸說又親自寫信，你們總不肯聽，這樣日日爭鬥，究竟為何？」
閼伯說：「是實沈沒規矩，不把兄長放在眼裏，臣偶而教導他幾句，他就粗野毆辱兄長。帝想，天下豈有此理？」話未說完，實沈已氣忿搶話：「哪是教導我，根本是要處死我！我不能不回手啊。他哪有做兄長的樣子，自己更兇惡，怎麼教導我啊？」
帝堯道：「你們已各立門戶，為甚麼還要爭呢？」閼伯說：「當初因為實沈的妻子屢次來與臣妻吵鬧，臣母親無奈，就叫我們各自分居，臣居東南，實沈住西北，本可以相安無事。不料實沈結識一幫地痞無賴，不是砍去臣的桑樹，就是毒死臣的耕牛。帝想，臣能忍得了嗎？」
實沈耐不住又插話：「帝不要相信他，他帶一幫盜賊將臣的居屋燒了許多，帝想臣能忍得住嗎？」閼伯說：「你不決水淹我的田，我哪會燒你的屋子呢？」實沈說：「你不叫賊人來偷我的牧草，我哪會淹你的田呢？」兩人你一言我一語互不相讓，幾乎又要動手了。
帝堯排解紛爭 兄友弟恭是天理
從他們的話中，帝堯早已觀察透澈，懇切地對他們說：「你們倆所爭的無非是『是非曲直』，但是究竟誰是誰非、誰曲誰直？上天留給的為人之道是『父雖不慈，子不可以不孝。君雖不仁，臣不可以不忠。』不能說兄不友，弟就可以不恭；弟不恭，兄就可以不必友。」
「你對我好我才對你好，這是交易行為，是小人的行徑，萬不可取。這同胞兄弟是多少代價都買不到的，雖難免偶有意見衝突，但應該互相原諒、彼此珍重才是。向來把兄弟比作手足，難道左手偶而誤打了右手一下，右手一定要回打嗎？右腳偶爾踢了左腳一下，左腳一定要回踢嗎？兄弟之間為何要如此計較，甚至以惡制惡呢？」
給帝堯這麼一說，本是極憤怒的兩人反倒不好意思了。
「這也不怪你們，只能怪老天把人的兩隻眼睛生在臉上，而不生在兩手上。如果生在兩手上，那麼舉起來可以看別人，轉過來可以看自己，這樣既能看見別人的美惡形狀，也能看見自己的美惡形狀。現在兩隻眼睛生在臉上，能把別人臉上的一切看得很仔細，但是自己的面目如何，如果不用鏡子照，一輩子也認識不到自己的。」
帝堯嘆氣說兩人所犯的弊病就是這個。
「人原諒自己、掩飾自己的過失，卻責備別人、牢記別人的過失，這只能導致爭鬥不止。書中說『躬自厚而薄責於人』，如果你們都能做到這樣，哪裏還會有爭鬧之事呢？」
帝堯接著問兩人有幾名子女？閼伯說有二子一女，實沈說有二子。帝堯道：「你們現在都有子女，如果他們和你們一樣，互相爭鬥甚至性命相拼，做父母的心裏一定很難過吧？你們這樣爭鬥，能安慰父皇在天之靈嗎？這非但不友不恭，而且更是不孝啊。」說到這裏，帝堯心酸地流下淚來。兄弟倆低頭默默無言。
帝堯一面拭淚一面說道：「朕今日為你們解和，以後切不可再鬧了。要知道兄弟至親，有甚麼深仇大恨解不開、放不下呢？」便讓他們倆互相行禮道歉，並約好第二天兩人一塊兒做東招待帝堯等人。
到了次日，等了很久才見閼伯跑來，向帝說：「臣昨日本說與實沈一起請帝，後來一想，未免太簡慢了。現在決定分兩次招待，臣在今日，實沈在明日，此刻請帝和諸大臣到臣家中去吧。」
帝堯知道兩人受床頭人煽惑又變卦了，但不戳破，只道：「那麼朕和你先到實沈家，邀實沈一同到你家，如何？」閼伯雖不願意，但也只能答應。實沈見帝堯親來相邀，也不敢推卻，於是一同到閼伯家吃了一頓。隔天，帝堯又和閼伯到實沈家吃了一頓，兄弟倆在面子上總算過得去了。
兄弟如參商 分隔兩地不見面
過了兩日，帝堯向他們道：「你們兩人都已長大了，應該為國家盡力。朕現在缺一個掌火之官，聽說閼伯善用火，就命你做火正，離此地不遠的商丘（今河南省商丘）就封給你，希望你忠於職守，善待百姓。都城東北面的大夏（今山西省太原）就封給實沈，你要認真治理民事，努力做好。」
兩人稽首謝恩受命，各自到受封的國土去，一個在西北，一個在東南，從此兩人不曾再見面。
閼伯上應天上的商星，商星在東，卯時（早晨五點至七點）出現；實沈上應天上的參（音深 ，shēn）星，參星在西，於酉時（下午五點至晚上七點）出現。參、商二星在星空此出彼沒，永不同處，永不相見。後人把彼此對立、不相和睦叫作參商，就是這個典故。後來還用「意見參商」來形容意見相左。
老者吃野草花 竟是黃帝木正官
閼伯、實沈離去後，帝堯想起另一個同胞兄弟玄元，就動身到亳都找他。近亳都路旁，坐著一名童顏鶴髮、相貌不凡的老者，正大嚼野草花。帝堯想：「朕此番出巡就是要訪求賢聖，這人像是有道之士，難不成是個隱士？」便停車請問貴姓大名。
老者說他是賣繳（音卓，zhuó，繫在箭尾的絲繩）的，大家都叫他繳父。當他知道提問人是當今天子，就拱手向帝說：「承聖天子下問，失敬失敬。野人姓赤將，名子輿，這個姓名很久沒用，早已無人知道。」
帝堯覺得「赤將子輿」彷彿在哪裏聽過，便問他今年高壽？赤將子輿說：「野人老邁記不清楚，只記得黃帝軒轅氏征伐蚩尤時，我正壯年，可是記不得到現在有多少年了。」大家暗想該是另一個巫咸了吧。
帝堯道：「朕記得高祖皇考時有位木正，姓赤將，是否就是先生？」赤將子輿笑說正是他，帝堯連忙致禮請教。
赤將子輿說：「野人做木正時，總隨行軒轅帝到各處巡守、求仙訪道。後來軒轅帝鑄鼎功成騎龍仙去，我卻是攀了龍髯跌下來。眼看見帝及同僚都已仙去，我獨無緣，不禁灰心。後來一想，應該是我功修未到，如果像軒轅帝那樣積德累仁、虔誠求仙訪道，怎麼會沒有仙緣呢？於是便棄官求仙訪道。」
他接著說：「但奔馳多年也沒得道。原來求仙之道第一要積德累仁，起碼要立一千三百善。而野人所積所累能有幾個呢？」
「後來想到，我們平常所吃的都是生物，都是一條性命，都是有知覺的。既然有知覺，它怕死、怕被殺戮的苦痛當然與人無異，殺了它的性命來維持我的性命，天下大不仁之事還有比這嚴重的嗎？而且以強凌弱對付它，實在不忍心。我既不能積德累仁，怎還做這不仁之事呢？自此以後，我就只吃五穀蔬菜等等。」
「過一陣子，又覺得五穀蔬菜等能生長能傳種，不也是有知覺的性命呢？那麼弄死它拿來吃，不也是不仁之事嗎？所以我連活的植物都不吃了，只拿枯死的枝葉或果類等來充飢。」
不成天仙成地仙 再任帝堯木正官
「後來遇到已屍解成仙的舊同事寧封子，他傳授我這個吃百草花並和丸的方法。我從少昊帝初年辟穀，到現在至少有二百年了，偶而以野草花充飢，倒也無病無憂很自在，雖不能成為天仙，也算是地仙了。」他把數百年的求仙之路一口氣全道了出來。帝堯道：「先生既已如此逍遙，與世無求，為甚麼還要賣繳？」
赤將子輿說：「人生在世，總須做一點事業。聖王之世，尤禁遊民。我現在還不能脫離這個世界，如果無所事事，豈不成了遊民，這是聖主之禁啊！況且我還不能與世無求，這穿的用的都不可少，如果不做點工，那拿甚麼東西去跟人交易呢？」
帝堯知道赤將子輿在高祖皇考時，立朝多年，聞見廣博，希望他再出來輔佐政事。赤將子輿答應。於是黃帝時代的木正，又重複做了帝堯時代的木正。
上古時期，神人輩出。有的喜歡玩火，有的喜歡控雨，有的飲玉漿，有的食黃精。而且時隱時現，經常隔個幾十年、幾百年就出來打個照面，似乎在告訴世人「我還活著呢」。可見確實有神仙，古代曾有人神共存的一段時間。
道教的經典《太清玉冊》第八卷記載：「（赤將子輿）黃帝時人也，至唐堯之時八人遊於終南，人見之以唐堯之世，故稱唐八仙。他們是天皇真人、廣成子、洪崖先生、籛堅、赤松子、甯封子、馬師皇、赤將子輿。」
以後再陸續介紹這些仙人。
（待續）
（取自《上古神話演義》）
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帝堯的故事
明慧網原文：
堯的故事（14）：紫蒙風土 弟兄參商 https://big5.minghui.org/mh/articles/2009/4/11/198016.html
堯的故事（15）：帝堯遇赤將 子輿官木正 https://big5.minghui.org/mh/articles/2009/4/12/198017.html
（本文主圖來源：台北故宮博物院）
世局紛亂、災異頻仍、真假難辨⋯⋯
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