禍福自召 行善做惡下場兩極
文／陸文、秦如初、清言（明慧之窗記者顏樸芳編輯）
梁上君子指的是竊賊，東漢的陳寔（音實，shí）因宅心仁厚不忍苛責上門的賊，所以用了一個如此文雅的代稱，來感化已上門並躲在梁上的賊。這樣的古人不少，他們的寬厚為自己和後代帶來甚麼好報？
漢朝名將李廣戰功彪炳，卻落得一家人不得善終；名臣王安石才華洋溢，推動變法改革時政，最後卻招致千秋罵名，兒子早亡。他們做了甚麼虧心事？抑或性格中有何致命的缺點？以致功敗垂成。
孔子說：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」《太上感應篇》寫道：「正己由來可化人」，就是說，自己的言行要以身作則，別人才會服從你。身正心正，或許和人的一生成就有很大的關係。
因此做人千萬不可明知惡小而為之，抱著僥倖心理以為人不知、神不知；心胸也要開闊些，不要不聽規勸、隱藏過錯。「禍福無門，惟人自召」，蒼天饒過誰呢？
一起來看看行善做惡下場兩極的故事。
一、仁厚陳寔 勸導梁上君子
東漢陳寔是處事公正、待人寬厚的正人君子。鄉里間若是有人發生爭執，會請他來評斷裁決，因為他不但公平準確裁判，也會講清是非道理，常令爭執的雙方心服口服。鄉里間就流傳一句諺語：「寧可被官府責罰打板子，千萬別被陳寔點名說不是。」
有天夜晚，一位竊賊潛入他家，躲在屋頂大梁上。陳寔發現竊賊卻沒有四處張揚，他招呼家中子弟過來，嚴正訓誡他們說：「人要勉勵自己好好努力啊！做壞事的人，未必他本性就是惡的，只是因為他經常做壞事，養成不好的習慣之後就變成如此。就像我們家屋梁上面的那位君子，心地本來不壞，應該是飢寒交迫所致啊。」
小偷聽到了陳寔的話，大吃一驚，從屋梁上跳下來認錯請罪。陳寔和顏悅色地勸導他，要他別再做見不得人的事，還贈送他絹布兩匹，勉勵他務必痛下決心改過遷善。陳寔風行草偃，鄉民被感化，從此以後，縣裏再也沒有盜竊的事情發生了。
成語「梁上君子」的典故就是出於此，後來便成為竊賊的代稱。
二、孝子房景伯 感化逆子
五代後魏房景伯，擔任清和太守，廉潔奉公，生性至孝。他的母親崔氏，不但學問好，而且還十分通情達理。
有次地方上有位婦人，列舉她兒子種種不孝的事實，把自己的兒子告到了太守府。房太守看完訴狀之後，想到自己身為老百姓的父母官，卻沒有把人民治理好，竟然讓父母來控告子女不孝，忍不住心生悲切而自責。
崔氏對房景伯說：「這裏的老百姓有的人還不明白道理，未能通曉為人子女的禮儀，這是你作為太守教導不力所致，你可不要過分地責備他們！你平日奉養我非常孝順，你把他們母子叫來太守府，讓他們看看你怎麼侍奉我，我相信這位不孝子會改過的。」
崔氏讓這位婦人和自己一起吃飯，並叫她的兒子在旁邊站著，看看房太守如何恭敬細心地侍奉自己的母親，然後再讓她的兒子吃飯。
這個不孝的兒子天天親眼目睹房太守的孝行，受到很大震撼，不到十日他就對母親說：「媽！我錯了，我一定會改過，從今以後，我一定會好好孝順您老人家的。我們回家吧！」
崔氏對房景伯和這位婦人說：「這孩子雖然露出了慚愧的樣子，但是他的內心還沒有真正悔過。先慢點放他回去，過些日子再看看！」於是再留這對母子二十多天。
二十天以後，這個兒子不僅跪地向他母親懺悔，還叩頭直到流血，最後放聲大哭。婦人看到自己的兒子終於真誠悔改，感動得淚流滿面，乞求太守准許他們母子回家。後來，這位婦人的兒子成了孝子，以孝順而聞名鄉里。房景伯可謂是「不言而化」的德教典範。
三、正直徐孝積 處世不偏私
北宋徐孝積，在初次面見人稱「安定先生」的教育家胡瑗時，頭稍微歪偏了一點。安定先生就很嚴厲地說：「頭要擺正，不可以歪斜。」
徐孝積立即悔改覺悟，並且說：「頭要擺正，不可以歪斜。那麼心又怎麼可以不正呢？」從此以後，徐孝積就未曾有過一點點歪斜、偏私的思緒。
他成名之後，有不少人來請教他：「甚麼是處世修身的要訣？」他一定會寫下「正直」兩個大字，送給請教他的人。
四、王安石吝於改過 危害蒼生
北宋政治家王安石，也是文學家，是中國散文史上著名的「唐代八大家」之一。大文學家曾鞏與王安石的交情頗佳，宋神宗曾問曾鞏說：「你覺得王安石的為人怎麼樣呢？」他回答說：「王安石的文學成就和行為品德都不比揚雄差，只是王安石吝嗇，比不上揚雄。」
皇上說：「王安石的為人，並不重視富貴錢財，你怎麼說他吝嗇呢？」曾鞏回答：「臣所謂的吝嗇，是指他吝於改正自己的過失。安石勇於有為，卻吝於改過。」神宗聽了連連點頭。
王安石果斷自信，個性堅強，卻失之於偏執、急躁和武斷，尤其是遇到不同意見時，不但不懂得求同存異，反而經常使矛盾更加激化。這種性格特點對於執掌朝政的政治家來說，是嚴重的缺憾。司馬光就曾說王安石「賢而愎」，《宋史・王安石傳》評價說：「安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執意回。」
王安石位居宰相，卻因自視過高、不肯承認自己的過失，最後變法失敗以至於危害蒼生百姓，留下惡名。
王安石唯一的兒子是他變法的助手，王安石曾經同他討論是否要恢復已經被廢止的肉刑。兒子三十三歲因故早逝。
有一天，王安石正與葉濤遊於蔣山，宰相府有一位牙校（低級武官）前來參見，說有私事稟告，請王安石退去左右之人。然後說：「昨夜，我恍惚間好像到了地府，看見您的兒子正戴著鐵枷非常痛苦。他要我來告訴您，希望對您有所幫助。我擔心您不會相信這種事，正在猶豫的時候，他說：『你只要說某時某處我們所議的那件事，我因此在陰間倍遭痛苦折磨。』」
王安石明白了怎麼回事，心中不禁極度悲痛。
五、名將李廣 害無辜最終害自己
匈奴稱為「飛將軍」的李廣，是西漢時武將，清廉且待人寬容。家中沒有多餘的財產，但遇有賞賜總是分給部下，飲食也總是同士兵們在一起。在行軍作戰中，有時缺水斷糧，如果發現了水，只要所有士兵沒喝完，他就從不靠近水；士兵們沒吃飯，他就從來不自己先吃。所以人們都很願意追隨他，為他效力。
他與堂弟李蔡同朝為官，李蔡的人品、名望和功勞都在他之下，但李蔡卻一直官居李廣之上。許多李廣手下的軍官和士兵都被封侯，而他始終沒有獲得爵位和封邑，官位沒有超過九卿。
有一次李廣向術士王朔說出了自己的疑問，並問道：「難道我的面相就不該封侯嗎？是我命中註定的嗎？」王朔說：「將軍自己想一想，是不是曾經做過甚麼悔恨的事？」
李廣說：「我曾經擔任隴西太守，有羌人反叛，我引誘他們投降，有八百多人投降了，我又用欺詐的手段將他們同一天都處死了。這個事就是至今我最悔恨的啊！」王朔說：「沒有比殺害投降的無辜之人罪過更大了，這就是您不被封侯的原因。」
人的福祿都是用自己積的德換來的。李廣將軍一世英名，但一念之差殺戮無辜損了大德，且造下的業力不知何時能償還得清，又哪來的爵位和封邑呢？
沒幾年，年邁的李廣在跟隨大將軍衛青出戰時迷路，沒有按照規定日期到達而失期獲罪，最後落得不得善終，抱恨自刎而死。他的幾個兒子也先後早亡，孫子李陵後來與匈奴作戰敗而投降，他的母親和妻子兒女都被朝廷誅殺，李氏家族也就沒落了。這不能不說是李廣當年一念之差鑄成大錯殺害無辜的報應。
（文據《集福消災之道》、《史記・李將軍列傳》）
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明慧網原文：
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（本文主圖來源：台北故宮博物院）