文／淨言（明慧之窗記者心篤編輯）
過新年，到處都能見到大大小小的「福」字，在日常生活的祝福語中也常常能聽到「五福臨門」，五福齊降、五種幸福一同降臨家門，這真是鴻運當頭、吉星高照！
人們常說的五福，指的是甚麼呢？這五福怎麼樣才能臨門呢？
五福的典故
《太平御覽》的《晉宮閣名》中就有以「五福」命名的建築，稱五福堂。可見「五福」古來就有傳說。
「五福」一詞出自春秋時代的《書經・洪範》：「一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。」宋代《胡氏尚書詳解》這麼解釋「五福」：「一曰夀永年；二曰富足財；三曰康寧無疾病；四曰攸所好德；五曰考成終命，父母全而生之、子全而歸之。」
意即：「壽」，長命百歲。「富」，錢財富足。「康寧」，身心健康。「攸好德」，行善修德。「考終命」，也就是善終，安詳離世；另一說是對上能奉養父母，對下能養育子女至其婚嫁成家，一生對上對下都能盡到責任而無遺憾。
五福中「好德」最關鍵
人人都想活個大歲數甚至長命百歲；都希望得到榮華富貴，最起碼能夠達到不愁吃穿、不缺零花錢；還企盼有一個健康的身體、安泰的心靈；生前對上對下能盡到責任，百年之後能有個好歸宿。
《禮記・中庸》中有云：「君子無入而不自得焉。」古人也常說「生死有命，富貴在天。」也就是說，君子安心在道，樂天知命、知足守分，才能隨遇而安、悠然自得。
所以想要擁有五福中的長壽、富貴、康寧、善終，必需「好德」，也就是說，必需具備受人尊重的道德觀念和行為，心境坦蕩沒有邪念，這樣才算是擁有幸福完美的一生。
在五福當中，「好德」是最關鍵的一福，因為「德」是福的根本、「福」是德的表現，所以「好德」可滋養其他四福。心中存善念、潛修善德，就會得到上天的賜福，五福中的其他四福都可以因為「好德」而招來。如果不好德，其他四福都不會有，甚至有點兒福氣也不會長久，也會轉而招來災禍。
五福如何臨門
古人把「德」歸納為八個方面，即孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。這八個字叫八德，也叫八旦，是做人的標準。孔子在《論語》中把「德」的品格涵養和行為表現，歸納在溫、良、恭、儉、讓五個方面。
溫，是溫和柔軟的意思，心情溫和可以使心理保持健康；良，是仁慈善良，仁慈善良之人，因常施仁慈，就能夠長壽善終；恭，即恭敬守禮，守禮之人，不致招來禍害，可以保持平靜安寧；儉，是節儉勤勞之意，節儉勤勞可以帶來財富和身體的健康；讓，就是謙虛禮讓，讓可以使溫、良、恭、儉發揚光大。
在日常生活中我們常常發現，具備溫、良、恭、儉、讓的好德修善之人，往往會遇到意想不到的好事，有時候還會遇難呈祥，甚至有時還會陰差陽錯地把不好的事變成好事。
同時，一生還會有無窮的福報，透過修德讓福祉源源不絕。所以說要五福臨門，「好德」是最重要的。
結語
從春秋時代到現在，大家都喜愛「五福臨門」，連文學作品《西遊記》中也有「五福堂」一景：「五福堂前，豔豔千條紅霧遶。」由此可見中華文化的長遠深邃。可是許多人卻不知道，信守禮儀、教人向善的「好德」正是招來五福臨門的關鍵，而好德修善就掌握在自己身上！
「積善之家，必有餘慶」，一個人好德修善，不僅自己受益，也福益自己的家庭、家族。
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明慧網原文：
【神傳文化】五福怎樣臨門：https://big5.minghui.org/mh/articles/2007/9/23/163178.html
（本文圖片來源：明慧網）
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