文/ 慧淳整理（明慧之窗記者心篤編輯）
從西元一二三五年至一二七九年，南宋與蒙古汗國抗衡了四十多年，文天祥的一生，與這場壯烈的民族存亡抗擊戰爭相始終。他在獄中寫下了擲地有聲、流傳千古的鏗鏘之作《正氣歌》。而另一名篇《過零丁洋》中「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的千古絕句，在後人心中豎起了不可磨滅的印象。
歷史不以成敗論英雄，在逆境中仍能保持浩然正氣者才是真正的英雄，才能在青史中名留千古。文天祥以忠烈名傳後世，被俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事蹟被後世稱許，與陸秀夫、張世傑並稱為「宋末三傑」。
文天祥（一二三六年至一二八三年），吉水（今江西吉安）人，初名雲孫，字天祥，選中貢士後，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年（一二五六年）中狀元後再改字宋瑞。後因住過文山，自號文山，又號浮休道人。
文天祥是南宋後期傑出的民族英雄、軍事家、愛國詩人和政治家，著作有《文山先生全集》、《文山樂府》，名篇有《正氣歌》、《過零丁洋》等。
狀元及第
十八歲時，文天祥獲廬陵鄉校考試第一名，寶祐四年(一二五六年)二十歲時中選吉州貢士，隨父前往南宋首都臨安（今浙江杭州）參加科舉考試。在殿試中，他作「御試策」切中時弊，提出改革方案，表述政治抱負，被宋理宗親拔為第一名(狀元)。
當時考官王應麟奏曰：「是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀」。大意是說，這份試卷以古代的事情作為借鑒，忠心肝膽好似鐵石，我為陛下得到這樣的人才致賀！
因為試卷是密封的，拆開一看考生姓名是文天祥，理宗覺得很吉利，高興地說：「天祥，天祥，這是天降的吉祥，是宋朝有瑞氣的預兆。」此後，人們就以「宋瑞」為天祥的字。
文天祥後歷任簽書寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州職等，官至右丞相兼樞密使。
興師救亡
宋恭帝德佑元年（一二七五年），元兵渡江，文天祥散盡家財作軍費，招募豪傑，起兵勤王，組織義軍三萬，以「正義在我，謀無不立；人多勢眾，自能成功」的口號進行反元抗爭。然最終因為孤立無援，抗爭失敗。
他後來被朝廷任命出使元軍議和，談判中，文天祥不畏元軍武力，慨然表示抗戰到底，遂被扣留，後在鎮江虎口脫險。
最後不幸於祥興（南宋最後一個年號）元年（一二七八年）戰敗被擒，被元軍囚於大都（今北京）。忽必烈親往勸降，文天祥寧死不屈，至元（元世祖忽必烈年號）十九年十二月初九（一二八三年一月九日）被押解到刑場，他向南宋首都臨安方向跪拜，從容就義，享年四十七歲。
行刑後不久，有使者前來傳令停止行刑，但到達時文天祥已經死了。
忽必烈惋惜說：「好男子，不為吾用，殺之誠可惜也！」文天祥的妻子歐陽氏收屍時，在其衣帶中發現絕筆自贊：「孔曰成仁，孟曰取義；惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧！」他慷慨就義的精神至今仍然被人們傳頌。
詩二首賞析
一、金陵驛
草合離宮轉夕暉，孤雲飄泊復何依？
山河風景原無異，城郭人民半已非；
滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。
【解析】
離宮：金陵是六朝故都，建炎三年（一一二九年）五月，宋高宗曾在此建有行宮。
山河風景原無異：《世說新語》中記載，東晉時，一些士大夫曾在建康新亭宴會，周顗嘆道「風景不殊，正自有河山之異。」
城郭人民半已非：《搜神後記》中記載，漢代道士丁令威成仙後，化鶴歸來，在空中對人說出「去家千年今始歸，城郭猶是人民非。」
滿地蘆花：暗示作者到達和離開的時間在夏秋之際。
舊家燕子：用劉禹錫《金陵五題・烏衣巷》「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」句意。
化作句：相傳古代蜀王杜宇，自以為德薄，禪國於人而亡去，後化為啼血的杜鵑鳥。
【譯文】
離宮已漸漸隱沒在一片夕陽殘照和荒草淒迷之中，天邊的孤雲隨風飄盪，漫無止所。眼前的山河風景依舊，城中的人民卻飽受凌虐，面目全非。蘆花遍地，秋風蕭瑟，連舊時的燕子，也失去了棲身之所。如今自己告別了江南故鄉，既無生還之望，但願死後，能化作啼血的杜鵑，魂歸本土。
【背景】
南宋德祜元年（一二七五年），元軍水陸並進，大舉南侵。文天祥在江西奉詔起兵，先後與元軍多次激戰於江西、福建和廣東等地。最後不幸於祥興元年（一二七八年）兵敗海豐，在五坡嶺被俘。次年，被押解北上，途經金陵，在驛所作七律二首，這是其中的第一首。
人生之哀痛，莫過於國破家亡、生離死別。面對殘破的國土、飄零的身世，文天祥不勝黍離之悲、物故之哀，表現了一種國既不存、死又何惜的人生境界。「以詩言志」在中國是由來已久的傳統，文天祥觸景生情、妙用典故、飽含血淚，更使這首詩深沉悲壯，扣人心弦。
二、過零丁洋
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風拋絮，身世浮沉雨打萍；
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁；
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
【解析】
起一經：指靠精通儒家經典出仕為官。文天祥於寶祐四年應試禮部，對策集英殿，以《御試策》被理宗擢為狀元。
四周星：四年，指一二七五年起兵，至一二七八年被俘，為時四年。
惶恐灘：在今江西萬安縣，贛江十八灘之一，文天祥曾兵敗於此。
汗青：此指史冊。古代書寫用竹簡，書寫前，須用火炙烤竹板，使之表面出水，以便書寫和防蛀，故稱「汗青」。
【譯文】
自己由苦讀明經而入仕，以稀少的兵力和敵軍對抗，已經整整四年。南宋的江山被元軍打得支離破碎，宛如風中的飄絮，自己動蕩飄零，身世淒涼，恰似雨打的浮萍顛簸浮沉。以前曾兵敗惶恐灘頭，如今又被執於零丁洋裏孤苦伶仃。自古以來，有誰能免於最後的死亡？就讓我以死報國，留下這顆赤誠的忠心，永遠照亮著青史。
【背景】
祥興元年（一二七八年）十二月二十日，文天祥在五坡嶺被元軍俘獲，他吞冰片意圖自殺殉國，但未果，隔年正月被押解到珠江口外的零丁洋（又稱伶仃洋，在今廣東珠江口外）。元將張弘范要文天祥寫信招降張世傑，文天祥拒絕，但寫了此詩自明心志。
文天祥以極精煉的筆墨，概述自己困苦多厄的一生。詩的前三聯，極力渲染國破、家亡、兵敗、被俘的主要經歷。頸聯（第三聯，即五、六兩句）巧妙以地名抒寫感情，具體描述自己在抗元戰爭中的沉痛艱苦。尾聯（第四聯，即七、八兩句）「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，更是石破天驚，擲地錚然有聲，其高尚品格留芳千古。
寧死不降的文天祥
文天祥從至元十六年（一二七九年）十月抵達大都，到至元十九年十二月初九日（一二八三年一月九日）被殺，被囚禁了三年兩個月。這段期間，元軍千方百計地對文天祥勸降、逼降、誘降，甚至連忽必烈大汗親自勸降都未能說服他，還留下了《正氣歌》體現文天祥誓死不屈的精神，演繹了捨生取義的悲壯一幕。
正是：
血淚詩章血寫成，
肝膽照徹九霄明。
萬般折磨能忍受，
一腔熱血見丹心。
錚錚鐵骨傲霜雪，
鏘鏘律句啟後生。
颯颯肅秋風格亮，
滾滾長江激後人。
（待續）
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（原文：https://big5.minghui.org/mh/articles/2012/5/2/文史漫談-文天祥詩二首賞析-256247.html）
（本文主圖來源：維基百科）
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