明代工藝之美與景泰藍的傳說

明永樂帝朱棣弘揚佛家文化，下令鑄造的佛像有個非常獨特的共同點──都是面帶微笑。這些造像為何都面帶微笑？明朝有一種藝術品，以景泰帝的名字命名，就是「景泰藍」，其背後有一個令人肅然起敬的傳說。一起來看。

解讀文藝復興之後兩百年間的美術（5）

文藝復興時期畫家行會的一些嚴格的行規有力地保障了繪畫材質的高端與穩定，讓我們在今天還能欣賞到數百年前的傑出作品。當以物質利益為準則、縮減成本、追求效率的思想充斥人們頭腦的時候，文化彷彿變成了快餐。而藝術的衰退在久遠的歷史中曾多次出現。如何才能避免重蹈覆轍、走上正統藝術之路？

解讀文藝復興之後兩百年間的美術（4）

科學與思想的變革對美術的影響是巨大的。特別是法國大革命後，魔鬼開始一步步統治世界，藝術的敗壞並不僅僅侷限於作品的立意。作為承載其藝術思想的物質媒介本身同樣會出問題。這一點也是唯物主義者們所想像不到的。

解讀文藝復興之後兩百年間的美術（1）

人類文明中的美術在文藝復興時期走向成熟，並對其後兩百年的西方藝術有直接的影響。從歷史角度來看，這兩百年是各類相生相剋因素處於激烈又微妙的衝突、陰陽平衡被逐步打破的階段。本文簡述當時西方美術的情況，以及這段歷史帶給人的一些啟示。

解讀文藝復興之後兩百年間的美術（2）

宗教改革與新教出現後，信仰的波動影響到了方方面面，也包括美術。天主教與新教在對美術的態度上也向兩極化發展。從十六世紀末開始，一種氣勢宏大、富於動感的藝術從羅馬、威尼斯、佛羅倫薩等地迅速遍及歐洲，後人稱它為「巴洛克」（Baroque）。

「你們正在改變世界」 真善忍美展亮相印度視覺藝術展

二零二三年十一月九日至十一日，孟買法輪功學員參加印度年度最大視覺藝術展會──HAAT藝術展，展出真善忍美展的作品，吸引了許多藝術家、名流參觀。蓮花士勛章畫家說：「這些作品把我們與神聯繫起來。」

天音淨樂：古老的傳說、女媧

（點擊播放按鈕收聽）在中華民族五千年的文明中，一直流傳著神造人的故事，人，又是從甚麼時候開始信仰上天和神佛的呢？

天音淨樂：世界需要真善忍

（點擊播放按鈕收聽）在生命的長河，我們有過久遠的積澱，我們渴望返本歸真，企盼著上蒼恩典。生命最刻骨的鄉愁，在我們記憶深處，有一把金鑰匙，能開啟塵封已久的心靈。

修煉獲靈感 藝術家創微縮世界展現善和美

希臘藝術家格雷戈裡・格羅佐斯，把不起眼的小物件與材料諧和地組合起來，在小盒子、框架甚至手錶盒上創造出美妙的微縮世界，帶給人們善和美的啟迪。一起來看他的成長經歷和靈感來源。

天音淨樂：悠悠五千 中土情懷

（點擊播放按鈕收聽）白駒過隙，悠悠五千。遙望故國，撫今追昔，滄海桑田，變色中華。悠遠記憶，一朝喚起，似曾相識，中土情懷。輾轉輪迴，王公庶民，千年萬年，修煉歸真。