文化 - 明慧之窗 (Page 11)

王維（公元700─761），字摩詰，盛唐時期的大詩人、大畫家兼音樂家。他的詩內涵深刻、體物精微，狀寫又極傳神，風格上獨成一家。尤其他的五言絕句，短短二十個字，說出了千百年來人們總也說不盡的思緒、情懷和哲理。

韋應物是唐朝有名的詩人，他自成一體的簡淡古樸、澄澹空靈的詩風，是唐代詩人中最接近陶淵明的一個。他年少得志，因而行為放蕩、橫行京城，中年時病倒辭官，悟到功名利祿皆如浮雲，從此走入修道之路。

中國古人崇敬上天，歷史上諸多明君會遵循天道，廣施德政，恩澤百姓，開創長治久安的盛世。一些先知與文人則會追求自己的理想與天地之道一致，高潔的人品和崇高的信仰成就了他們的功名，也創造了輝煌燦爛的五千年中華文化。

我們常聽到的一句話是「人的命，天註定」。從古至今，人們都在慨嘆人生短暫，而人生最大的困惑，就是不知道自己的未來是幸運還是不幸，也不知道該怎樣趨吉避兇，只能歸於難以明瞭的「天」。這個「天」到底是甚麼呢？人的命到底是誰註定？

「採菊東籬下，悠然見南山」是陶淵明著名的詩句，他的詩清淡而純真，蘇東坡甚至認為可用來醫治病痛。陶淵明還能預知未來，他在晚年寫了三首詩，描述自己死時家人的反應。為何能夠具有這些功能？

古代很多詩人在他們的詩作中歌詠過神仙世界，抒寫遊覽仙境的過程，他們在仙境中行動自如，能隨心所欲超越時空……是詩人的想像還是親身經歷呢？

陸游一生愛梅、詠梅、以梅自勉。他稱讚梅是「花中氣節最高堅」，體現了中國傳統文人高標獨立的心靈境界──那深蘊其中的梅品。「閱盡千葩百卉春，此花風味獨清真」的梅花，不畏嚴寒，不懼冰雪，獨佔寒冬，香溢早春。

「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份，貫穿著中華文明的始終。最初的樂根本不是用來給人娛樂的，而是用來調節自然，歸正天地萬物秩序的，其效法超自然的神的智慧，能夠通神，以完美的天道法則為標準，能安撫萬物，使一切回歸大道。

子曰：「食色性也。」色慾既是人的本能，也是最難謹守的道德之一。古往今來，名臣士子們留下了許多拒色不貪、潔身自好的故事，令後世稱讚傳誦。

由於周公的教誨、倡導，形成周初為政無逸的「王風」。周公為國家制定了一整套典章制度，他把文化教育視為千秋大業，強調敬天保民理念，提出「明德配天」、「恤民安民」、「任人唯賢」等，並以此教育成王及周室子弟。

紀念「四・二五」26週年英國政要致信支持