古代詩人修煉故事 (4)「詩中有畫」王維亦官亦隱參禪求道

王維（公元700─761），字摩詰，盛唐時期的大詩人、大畫家兼音樂家。他的詩內涵深刻、體物精微，狀寫又極傳神，風格上獨成一家。尤其他的五言絕句，短短二十個字，說出了千百年來人們總也說不盡的思緒、情懷和哲理。

古代詩人修煉故事 (3) 視功名如浮雲 韋應物入道修仙

韋應物是唐朝有名的詩人，他自成一體的簡淡古樸、澄澹空靈的詩風，是唐代詩人中最接近陶淵明的一個。他年少得志，因而行為放蕩、橫行京城，中年時病倒辭官，悟到功名利祿皆如浮雲，從此走入修道之路。

古代詩人修煉故事 (2) 陶淵明一生修真 蘇軾讚後無來者

「採菊東籬下，悠然見南山」是陶淵明著名的詩句，他的詩清淡而純真，蘇東坡甚至認為可用來醫治病痛。陶淵明還能預知未來，他在晚年寫了三首詩，描述自己死時家人的反應。為何能夠具有這些功能？

古代詩人修煉故事 (1) 遊仙詩描繪真實神仙世界？

古代很多詩人在他們的詩作中歌詠過神仙世界，抒寫遊覽仙境的過程，他們在仙境中行動自如，能隨心所欲超越時空……是詩人的想像還是親身經歷呢？

一樹梅花一放翁 南宋詩人陸游的人品和文品

陸游一生愛梅、詠梅、以梅自勉。他稱讚梅是「花中氣節最高堅」，體現了中國傳統文人高標獨立的心靈境界──那深蘊其中的梅品。「閱盡千葩百卉春，此花風味獨清真」的梅花，不畏嚴寒，不懼冰雪，獨佔寒冬，香溢早春。

道家始祖老子的故事

司馬遷《史記》中記載，春秋時期楚國苦縣有一位人物，他的名字和其他中華傳統文化聖人很不一樣，叫「老子」。他是我國古代偉大的哲學家、思想家，道家學派創始人。我們常說，神龍見首不見尾，而史學家司馬遷筆下的老子，既不見首，也不見尾，是比神龍還神的神話般的人物。

八月十五團圓夜 賞析詩詞佳句體驗中秋古韻

中秋月如圓盤，象徵團團圓圓。人們仰望明月，思緒常常飛越空間，想起同在這一輪明月照耀下的故鄉、親人、朋友等，「此時相望不相聞，願逐月華流照君」。明月此時無聲地連接起人們遠隔千山萬水的思念。

漫話中華傳統節日

古人談論節日，總關乎倫理道德，無不強調其教化方面之重要性，以達棄惡揚善，激濁揚清，各種傳統節日均有深厚的修煉文化底蘊，厚重而多彩。

中秋把酒賞明月 切莫貪杯而樂極生悲

中國酒文化源遠流長，祭祀神靈、供奉祖先、宴會盛典、歡聚迎送等場合，都能見到以酒慶賀、助興或祭儀，中秋節飲酒也是淵源久遠。說到酒，歷史上有不少喝酒誤國的君主，但也有君主為避免自己或人民喝酒誤事，希望大家飲酒能適可而止，甚至頒布了戒酒令。

明月流光當空照 古代詠月詩展現的宇宙時空觀

「一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨」，一年一度的中秋節又到了，我們千山萬水，共同沐浴著如水的月光。古時，月亮是美麗、光明與永恆的象徵，詠月詩詞寄託著人們的美好嚮往。