古代詩人修煉故事 (8)「煙波釣徒」張志和白日飛昇

「西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。」這首流芳千古的《漁歌子》，只用了二十七個字就描繪出一幅清新秀麗、天人合一的勝景，這首詞的作者就是自稱「煙波釣徒」的唐朝文人張志和。

古代詩人修煉故事 (7) 賀知章辭官尋道 唐明皇贈詩百官送行

「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。」賀知章的《回鄉偶書》幾乎是學過唐詩的人都能背誦。他晚年看淡紅塵、辭官入道，唐明皇下詔百官為之餞行，還寫詩相贈，這在歷史上可說是一個千古奇觀。

古代詩人修煉故事 (6) 唐朝詩人白居易 一心追尋生命回歸之道

中唐詩人白居易詩名顯赫，受到了舉國上下的崇拜，在海外的朝鮮半島和日本也享有盛名，有「詩魔」和「詩王」之稱。他的作品《長恨歌》被詩評家譽為千古絕唱。他無論為官還是歸隱，始終虔心敬佛、修煉，並發願「生生劫劫」皈依向佛。他晚年時自號「香山居士」，成為一個不入廟的修煉者。

古代詩人修煉故事 (5) 田園詩人孟浩然 從隱逸走入修煉

孟浩然（公元 689~740），盛唐時期與王維齊名的大詩人，兩人合稱「王孟」，是唐代田園詩派的代表人物。他的詩以描寫隱逸和田園生活著稱，清淡、自然的詩風在唐詩中獨樹一幟。他的許多詩都是「從靜悟中得之，故語淡而味終不薄」。換句話說，其高妙之處來自內心的修為。

古代詩人修煉故事 (4)「詩中有畫」王維亦官亦隱參禪求道

王維（公元700─761），字摩詰，盛唐時期的大詩人、大畫家兼音樂家。他的詩內涵深刻、體物精微，狀寫又極傳神，風格上獨成一家。尤其他的五言絕句，短短二十個字，說出了千百年來人們總也說不盡的思緒、情懷和哲理。

古代詩人修煉故事 (3) 視功名如浮雲 韋應物入道修仙

韋應物是唐朝有名的詩人，他自成一體的簡淡古樸、澄澹空靈的詩風，是唐代詩人中最接近陶淵明的一個。他年少得志，因而行為放蕩、橫行京城，中年時病倒辭官，悟到功名利祿皆如浮雲，從此走入修道之路。

古代詩人修煉故事 (2) 陶淵明一生修真 蘇軾讚後無來者

「採菊東籬下，悠然見南山」是陶淵明著名的詩句，他的詩清淡而純真，蘇東坡甚至認為可用來醫治病痛。陶淵明還能預知未來，他在晚年寫了三首詩，描述自己死時家人的反應。為何能夠具有這些功能？

古代詩人修煉故事 (1) 遊仙詩描繪真實神仙世界？

古代很多詩人在他們的詩作中歌詠過神仙世界，抒寫遊覽仙境的過程，他們在仙境中行動自如，能隨心所欲超越時空……是詩人的想像還是親身經歷呢？

一樹梅花一放翁 南宋詩人陸游的人品和文品

陸游一生愛梅、詠梅、以梅自勉。他稱讚梅是「花中氣節最高堅」，體現了中國傳統文人高標獨立的心靈境界──那深蘊其中的梅品。「閱盡千葩百卉春，此花風味獨清真」的梅花，不畏嚴寒，不懼冰雪，獨佔寒冬，香溢早春。

道家始祖老子的故事

司馬遷《史記》中記載，春秋時期楚國苦縣有一位人物，他的名字和其他中華傳統文化聖人很不一樣，叫「老子」。他是我國古代偉大的哲學家、思想家，道家學派創始人。我們常說，神龍見首不見尾，而史學家司馬遷筆下的老子，既不見首，也不見尾，是比神龍還神的神話般的人物。