天人合一

一個民族的文明史就是其文化發展史，民族文化的徹底摧毀意味著一個民族的消亡。而中國作為世界上唯一連續傳承五千年的古老文明，對其文化的破壞就更是一種巨大的罪行。

白露時節，秋高氣爽，夜涼如水。從民間流傳和白露有關的俗諺，以及歷代以白露入詩的百篇詩作，可見「白露」帶來的天候變化，數千年來深印人心。

處暑是秋季的第二個節氣，二零二四年從公曆八月二十二日開始。「月華渾似十分圓，玉露金風處暑天」（宋代廖剛）描繪了玉露金風（秋風）的處暑氣象。此時涼、熱兩造拉鋸，因此有「爭秋奪暑」的說法，宜調整作息、早睡早起解「秋乏」。

日本企業家澀澤榮一認為：算盤要靠《論語》來撥動；量子物理中「互補原理」的作者尼爾斯・波爾，其爵士紋章的圖案是道家的太極圖。傳統文化和現代科學存在甚麼關連？這是否代表傳統文化中仍有更多瑰寶等著人們去探索？

「大暑」是一年中最炎熱的節氣，杜甫在《夏夜嘆》詩中道：「永日不可暮，炎蒸毒我腸」，就是寫他熱得心中焦躁不安。但大暑不熱，往往會有風災和水災，農作物會歉收。要能不怕熱，不妨來學學古人避暑的心法：心靜自然涼。

二十四節氣這一體系，不僅反映了我們祖先對時間和自然界變化的深刻認知，蘊含著豐富的中華文化內涵，深刻影響著數千年中國的政治、哲學、宗教和農業等各個方面。

今年的小暑節氣是從公曆七月七日開始，天氣雖炎熱，卻不是最熱的時候，但拉開了「三伏天」的序幕，所以有「小暑過，一日熱三分」的說法。

「夏至」是二十四節氣中的第十個節氣，在北半球是一年中「白日最長、黑夜最短」的一天——陰陽力量循環消長的轉折點。一起來看有關夏至的民俗，如何消暑解憂以及古人的養生之道。

每年的四月十九日至二十日之間之間，是春季的最後一個節氣「榖雨」，穀雨代表著寒潮結束、夏日鄰近了。二零二四年的穀雨節氣從四月十九日開始。在陝西省關中廣傳著一個傳說，與文字的起源有著密不可分的淵源。

今年的春分是三月二十日。一向主張天人合一的古人在春分這天活動很多，有校正度量衡準器、吃春菜，吃過湯圓後還會立一串在田邊，並有華人特有的祭祀藥王神農氏。為何有這些特殊的習俗？一起來分享古人的生活智慧和樂趣。

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