有因有果 神佛降福也降禍

現代社會中，有的人相信科學，對於信神、敬神、神跡都視為迷信；有的人則相信豐盛的供奉能換得神的庇佑。那麼古人是如何看待神跡與供奉呢？

包容故事五則：張公藝九世同堂 魏文侯消彌戰禍

古語說：「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。」包容是一種善的力量，就是能忍讓寬恕，設身處地站在對方角度著想，它能拉近人與人之間的距離，改善彼此間的關係。一起來看幾則關於包容的故事。

富翁坐擁萬金 為何還受貧窮折磨

漢朝時，有一位富翁坐擁萬金，衣食無憂，卻依然受到「貧窮」的折磨。同鄉有一高士，家中存糧不過一石，餘錢也只有數百，即使這樣，高士依然認為自己很富有。當富翁聽罷其中的道理，恍然大悟……

中華傳統美德之忠孝節義（四）— 義字篇

在義統文化中，「義」是一個非常重要的概念，也是古人非常重視的一種道德修養和人格境界。義，包括道義、正義、理義、公義等道德原則。由此可知「義」乃一切道德之根基。

中國教育的出路在哪裏？

中國大陸的校園裏戾氣太重，被殺，自殺、失蹤、霸凌……在各地不間斷地上演著，中國教育的出路在哪裏？

為了一次地震 冥界準備了五十年

「因果相連，善惡有報」，這在人類社會曾經是人盡皆知的天理常識。然而到了十惡毒世，很多人不信因果，所以遭難時頗覺不公和不解，這種現象自古便有。其實萬事哪有偶然？本文要講的是清朝的一個例子。

中華傳統美德之忠孝節義（三）— 節字篇

「節，操也」（《說文解字》），指氣節、節操等。氣節是重要的做人理念，是自古以來中國人就非常重視的一種道德修養和高尚人格，表現為堅持真理和正義，在任何環境中都不屈服的頑強精神。

水的德行與智慧

中華神傳文化中常以日常景物來展現「天人合一」的內涵，反映人們對美好事物的嚮往和追求，以及重德向善的道德理念。水，它不僅是萬物生存的活力源泉，也是聖人口中諸多智慧與德行的比擬象徵。

中華傳統美德之忠孝節義（二）— 孝字篇

「孝」字漢字構成，上為老、下為子，意為子能承其親，並能順其意。孝的觀念源遠流長，殷商甲骨文中就已出現「孝」字。「孝悌」指的是孝敬父母、尊重長輩、友愛兄弟及關愛幼者的倫理行為，體現出感恩、回報和禮敬。

中華傳統美德之忠孝節義（一）— 忠字篇

忠孝節義是中華民族的傳統美德，也是傳統四字道德準則。忠、孝是中國古代社會基礎性的道德價值觀，與做人應堅守的「節」，與人類應遵循之行為標準「義」一起，成為主流社會觀念文化。從特定意義上說，中國一部卷帙浩繁的二十四史，就是一部氣節與信念寫成的忠孝節義列傳。忠孝節義內涵博大精深，本系列文章試作探討。