傳統正見

古語云：「善因善報，惡因惡報」，天理在制約一切，每個人都要為自己的言行負責。唐太史令傅弈毀佛像謗佛法，唐朝冀州人姜勝生撕毀佛經，還把佛像的右手打斷，結果如何，一起來看。

《封神演義》中，西岐樵夫武吉因誤殺守門軍士，被周文王「畫地爲牢」，武吉真的在畫的「牢」裏關了三天。這是放到現代想都不敢想的事情，因為，權利和金錢凌駕於法律之上的事情在不見光的地方比比皆是。如何避免成為

平安，是大家都希望擁有的，一般人常把「健康、平安」視為人生最基本、美好的追求，祝福他人時也經常用到。我們雖然把平安掛在嘴上，但是否真正得到平安？

《太上感應篇彙編》中記載了一則元朝兩位太學生故事，形象地說明瞭節儉與奢華的關係。一起來看。

楊再思，初唐時人，曾在高宗、武周、中宗三朝任要職，任武則天和中宗兩朝宰相。史書載，楊再思雖位極人臣，掌朝政十餘年，死後竟落得在陰間飽受天譴的結果。這是怎麽回事呢？

月盈則虧，水滿則溢。古人觀察到這種自然現象，認為做人也必須謙虛才能持盈保泰，才能避免招來禍端。一起來看兩個做到退一步海闊天空的謙讓故事。

《禮記》「嚴師為難」的解釋是，所有的學習，找到嚴師最難。嚴師的「嚴」不是嚴苛、嚴肅，而是出於仁慈和惜才的嚴格要求。為甚麼找到嚴師最難呢？又如何成為嚴師的高徒呢？一起來看。

時光荏苒，卻又光陰似箭。時空交錯，歷史由無數個巧合、偶然和必然組成。東西半球兩個同時代的人，他們的故事是否能帶給您些許啟悟——茫茫人海，我們究竟為了甚麼，來這裏品嘗苦樂、譜寫文化？

古人說過：「見人之得，如己之得。見人之失，如己之失。」然而，在世間，仍有一些心懷嫉妒之人為了達到自己的目的，不惜去傷害他人，結果最終害的是自己。

作為東方藝術核心的中國書法，體現了中華民族的氣質，既有個人的神采，又有地域的特點，還有時代的風格。古人歷來就有「字如其人，人如其字，文如其人，文以載道」之說，提倡「作字先做人，心正則筆正」。一起來領略中華書法之道。

【明慧視頻】神韻重返紐約數十位政要褒獎致賀