傳統正見

楊再思，初唐時人，曾在高宗、武周、中宗三朝任要職，任武則天和中宗兩朝宰相。史書載，楊再思雖位極人臣，掌朝政十餘年，死後竟落得在陰間飽受天譴的結果。這是怎麽回事呢？

東漢有位著名的清官，複姓「第五」，名倫。第五倫質樸正直，不置家產，堅持積德留給後人，深受皇帝欣賞和百姓愛戴。我們一起來認識這位清官和他極稀有的姓氏「第五」。

近幾年來，預言失準的狀況十分常見，有明確時間的預言，到最後好像也不準了。於是很多人就懷疑預言的真實性了，甚至對預言持嘲諷心態，其實這是對預言的極大曲解。

家風是一種無言的教育，家風則由家訓養成，不同的家風也會成就不同的人生。《三國演義》的開篇詞《臨江仙・滾滾長江東逝水》的作者、明代四川新都的楊慎（號升庵）家族共中了七名進士，在歷史上相當罕見，而這一家族輝煌的事業和功績，就是源於家訓和家風。

當我們過於追求升學率、競爭力和所謂的個人成功時，是否遺忘了先人創辦教育的初衷——培養高尚的人格和心靈？

在古人看來，上天給人規定的純正做人標準，都有哪些呢？古人為甚麽說「天地之間人為大」？讓我們從聖人的故事和言行，找回失卻的參考和借鑑。

人們常說「近朱者赤，近墨者黑」。環境的善惡對一個人道德禮義的好壞影響很大，親善則善，近惡則惡。健康美好的影視作品、書籍音樂，能讓一個人受到良好的薰陶，向美好的方面發展。所以孔子要說「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」

古語云：「善因善報，惡因惡報」，天理在制約一切，每個人都要為自己的言行負責。唐太史令傅弈毀佛像謗佛法，唐朝冀州人姜勝生撕毀佛經，還把佛像的右手打斷，結果如何，一起來看。

《封神演義》中，西岐樵夫武吉因誤殺守門軍士，被周文王「畫地爲牢」，武吉真的在畫的「牢」裏關了三天。這是放到現代想都不敢想的事情，因為，權利和金錢凌駕於法律之上的事情在不見光的地方比比皆是。如何避免成為

平安，是大家都希望擁有的，一般人常把「健康、平安」視為人生最基本、美好的追求，祝福他人時也經常用到。我們雖然把平安掛在嘴上，但是否真正得到平安？

美國喬州六月節市民學功：手能抬高了