【明慧之窗記者黃詩綜合報導】 人們常用「半斤八兩」來形容兩個不相上下的人或事物。一些年輕人聽了很納悶，半斤應該是五兩，怎麼會是八兩呢？
現在的人幾乎都是用電子秤，除了中藥的計量外。然而古時候是使用桿秤，秤是十六兩為一斤，所以半斤就等於八兩。由於十六兩制在計算時有些不方便，才改成現在有一斤等於十兩的規定﹝1﹞。
古代的桿秤是由秤桿、秤錘（砣）、秤盤組成的，在做買賣時，商人手要提著叫做秤毫的繩紐。秤桿上有十六顆秤星，一顆星代表一兩。桿秤看似簡單，但裏面卻有許多學問。
十六兩秤又叫十六金星秤
中華傳統文化信奉「天人合一」的處世哲學，所以一切人事均應順乎自然規律，如老子所說的：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」相傳我們的先人制秤時，是觀察天上的星宿而定的。
前六顆代表南斗六星（天府星、天梁星、天機星、天同星、天相星、七殺星），象徵四方和上下；往後數七顆則代表北斗七星（天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、瑤光），象徵用秤者立於天地間，心要中立，要像北斗七星指示方向一樣公正不偏頗；秤桿的尾端是福、祿、壽三星，用來告誡生意人要誠實信用、不欺騙。
因為正好是十六星，所以古代的十六兩秤又叫十六金星秤。
福祿壽三星主掌人一生的福分
傳說北斗七星主亡、南斗六星主生，福祿壽三星主一個人一生的福分。每一兩都有神在天上看著人的一切，所謂「人在做，神在看」。
交易買賣是要重信重德的，生意人稱東西若短斤少兩，是要受到懲罰的。少給一兩，福星就減這人的福，叫「損福」；少給二兩，祿星就減這人的祿，叫「傷祿」；少給三兩，壽星就減這人的壽，叫「折壽」。
以此暗示人們做生意要誠實，不能昧著良心幹損人利己的事，由此可見古人在發明秤時的苦心。
十六顆星不用黑色象徵不能黑心
而且在秤桿上嵌這十六顆星時，星的顏色必須是白色或黃色，不能用黑色，比喻做生意要心地純潔，不能昧著良心(黑心)。這些秤星時時刻刻在告誡生意人：務必買賣公平，切莫短斤少兩，否則等於是在傷害自己。
「定盤星」用以秤量是否準確公平
桿秤是根據槓桿原理製成，秤桿上有刻度（秤星）。第一顆星又稱「定盤星」，它是秤錘與秤鉤成平衡時，秤錘所在的位置，也就是物品的重量。
做桿秤的關鍵是能選準定盤星，只要確定好定盤星，就是一把好秤。因此，人們往往把「定盤星」用來比喻事物的準繩﹝2﹞。
秤錘秤桿寓意「權衡輕重」
秤錘，也叫「權」﹝3﹞，是按著軒轅星座表意製作，屬星宿，是主雷雨的神。秤桿，稱做「衡」﹝4﹞，象徵紫薇星座。「權衡輕重」﹝5﹞這個詞是由此而來的，寓意人們做事之前要衡量、評估事物得失輕重。
秤毫提醒約秤時要明察秋毫
做買賣時商人手提的繩紐，叫做秤毫。商人在前端秤鉤吊掛待秤的物品，在另一端掛上秤錘，然後再前後移動秤錘在秤桿上的位置，直到秤桿平衡。秤毫就是提醒在約秤時要明察秋毫，絕不可粗心大意。
權衡人心的秤是老祖宗的智慧
這一斤十六兩是古人的大智慧，小小一桿秤，學問大如天。其作用不僅是衡量物體的重量，更是用來衡量人心的。無論是做秤的人、用秤的人，都要公正、公平、公道，要買賣公平，生財有道。
歷代商人，手提秤毫，已知明察秋毫，先看定盤星，再權衡良心，然後才能稱出斤兩。
在古代，秤在人們心目中一直被認為是正直無私、光明磊落的象徵，諸葛亮就說過：「我心如秤，不能為人作輕重。」﹝6﹞大意是︰我的心就像桿秤，要公平，不能對人分輕重。
在中華傳統文化中，人們敬天重德，都知道德的重要性，所謂「君子愛財取之有道」。然而近代的人們為了追求錢財，越來越多人忽視了一個理：積德行善福多祿全，延年益壽；相反則福損祿傷，折壽短命。
註：
- 中華文化的衡制以銖、兩、斤、鈞、石爲單位，二十四銖爲一兩，十六兩爲一斤，三十斤爲一鈞，四鈞爲一石固定下來。1959年，中國大陸《關於統一計量制度的命令》中規定，「市制原定十六兩爲一斤，因爲折算麻煩，應當一律改爲十兩爲一斤。」
- 宋朝朱熹〈水調歌頭‧雪月雨相映〉詞︰「記取淵冰語，莫錯定盤星。」
- 《論語‧堯曰》集解︰「權，稱也。」《廣雅‧釋器》︰「錘，謂之權。」《論語‧子罕》︰「可與立，未可與權。」宋朝朱熹集注︰「權，秤錘也。所以稱物而知輕重者也。」
- 《前漢‧律曆志》︰「衡，平也。所以任權而均物，平輕重也。」《禮記‧經解》︰「猶衡之於輕重也。」注︰「衡，稱也。」
- 《莊子·胠篋》:「為之權衡以稱之。」《淮南子·泰族訓》: 「欲知輕重而無以，予之以權衡，則喜。」《禮記‧深衣》︰「規矩取其無私，繩取其直，權衡取其平。」
- 《馮堂書鈔》卷三七引諸葛亮《雜言》。
（原文：16秤星寓苦心https://big5.minghui.org/mh/articles/2002/6/27/32299.html）
（本文主圖攝影：龔安妮）
世局紛亂、災異頻仍、真假難辨⋯⋯
尋覓中，推開明慧之窗，為心靈充實光明與智慧。
感謝您支持明慧之窗！
