毒誓如魔咒

毒誓如魔咒

文/林長青(明慧之窗記者夏之雨編輯)

在古代,人們普遍相信:發誓莊重嚴肅,說到的必須做到,否則人神共憤。在三國時期,人們會用「對天地、山川起誓」來表達誠意,所謂「天地為證」,就是讓天地、山川作為見證者,承諾不虛,誓言非戲,若違是罪,若違必災。

公元二四九年正月,司馬懿發動高平陵政變。而此時大將軍曹爽還手握兵權。為了穩住曹爽,司馬懿捎話給曹爽:「免官而已,以洛水為誓。」(《資治通鑑》)曹爽信以為真,正月初十,曹爽交出兵權。

之後,司馬懿背信食言,曹爽三族近千人被押赴刑場 ──「誅曹爽之際,支黨皆夷及三族,男女無少長,姑姊妹女子之適人者皆殺之。」(《晉書》)司馬懿出爾反爾,世人被震驚得目瞪口呆!

在斬殺曹爽家族之後,司馬懿不久也去世了。長子司馬師文武雙全,在48歲時,英年早逝,且無子嗣,逝世時眼珠已震出眼眶。幼子司馬昭54歲時突然去世。司馬昭之子司馬炎建立晉朝稱帝。司馬炎去世後,「八王之亂」、「永嘉之亂」、「石勒之亂」、「五胡亂華」等等戰亂相繼發生。

公元四二零年,劉裕掌權後,逼司馬德文禪讓。公元四二一年,司馬德文被人用棉被活活悶死,劉裕還下令全國誅殺司馬氏族。「洛水為誓」的172年之後,司馬懿的誓言完全應驗。司馬懿欲除根曹家,結果司馬家族幾近絕後。

司馬懿的精明算計是無人能及的。他以為誓言只是耍弄別人的戲言,而這次並不如他所算,誓言是給自己套上的魔咒。司馬懿違背誓言的那一刻,司馬家族的命運也注定如他所誓。

洛水波光粼粼,靜謐而又深邃。靜靜的洛水,悄悄地聽見了誓言;緩緩的洛水,淒淒地流下了眼淚;悠悠的洛水,慢慢地流向遠方。千年以後,洛神依然,洛水依舊。誓言非戲言,發誓必兌現,這樣的古訓,很多人已經遺忘。

在華夏中土,很多中國人在加入過中共黨、團、隊等組織時,都莊嚴宣誓,為中共奉獻一切。也就是給自己戴上了無形的詛咒,為共黨獻身。

古往今來,誓言如咒,誓必有驗,解除之法,唯有廢止。這就是法輪功修煉者不顧個人安危,勸人們退出中共的一切組織的原因。因為共產黨自稱幽靈、無惡不作,發誓把自己獻給惡魔,就是與魔共舞,為惡魔赴滅。

因此,聲明退出中共一些組織,是解除魔咒束縛,擺脫精神枷鎖,是保平安所必須的方法。這不是愚昧迷信,不是滑稽之談,而是:還自己精神自由,給自己身體鬆綁。

一千多年前,司馬懿指水為誓,背棄承諾之後,誓言應在子孫。今朝當下,我們還要用毒誓詛咒自己,毒害自己嗎?相信清醒的你,會做出正確的選擇。

中共的邪教特徵。

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明慧網原文:
https://big5.minghui.org/mh/articles/2026/3/18/毒誓如魔咒-507407.html

(本文圖片來源:明慧網)

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